苔花如米小，也学牡丹开。
李寒衣如今三十岁，入逍遥天境十年有余，位列北离五大剑仙，称号雪月。
而剑仙之所以能称之为剑仙，一剑既出，便有无上威势，是因为所出之剑暗合天道。剑仙之中，道剑仙赵玉真坐守青城山数十年未离山一步，所出的剑合青城山道法，所以他的剑在青城山才是最强。
而五大剑仙中最负盛名的孤剑仙洛青阳则一人居一城，独占了一城的孤寂，所以据说与他试剑之人，往往百步之内就能感受到那阵孤凉，眼泪就会控制不住地流淌出来。
但是但凡剑仙，皆能带天道而行，只是时间长短罢了。但也有剑仙是不一样的，儒剑仙就是靠着念书念出来了一个逍遥天境。
那么李寒衣呢？
雪月剑仙李寒衣则身处苍山练剑，暗合的是苍山的一草一木，一花一水，所以甚至能做到出了一剑，就能引来满山茶花。
而今无双城，天下。
在雪月剑仙剑势最强的苍山旁边的登天阁，问剑李寒衣。
该说她不知天高地厚吗？还是该说她见多识广？
说她饱经忧患历经冷暖，说她遇得贵人浮生有幸？
说她尊师重道，说她不知礼数？
说她狂妄自大，说她谦卑内敛？
说她愚钝冲动，说她玲珑通透？
说她少年老成，说她意气风流？
————从澜沧江一路走来的姑娘啊，我该如何评说你呢？
“请。”那个姑娘这么说道。
“狂妄的竖子小儿。”李寒衣本来就脾气不好，听及此处便出言呵斥。可惜他说话的尾音未散去，便突然有一道寒光闪过。那股杀气实在暴起的太过突然，在短短的一秒过后，李寒衣脸上的那副面具，便徒然裂成了两瓣。
而面具之下，竟然露出了一个女人的脸！
虽然已经不再年轻，但面巾下的那张面庞却依然堪称绝世，只是面若冰霜，透露着一种不容接近的威严，以及一丝丝的惊诧。
那惊诧转瞬即逝，变为了滔天的怒气。
李寒衣，母亲是剑冢传人李心月，父亲是雷门前辈雷梦杀。她未入雷门，随母姓。
剑心有月，睡梦杀人。
她父母，都是曾经江湖响当当的人物。
二十年前的天启城之乱中，他们身为当今圣上的护卫，保护着当今圣上杀入平清殿。后来雷梦杀成为了八柱国之一，远征南诀，死在了战场之上。
李心月则成天启四守护之首，守东方位，代号‘青龙’，四年前琅琊王一案后离开天启，不知所踪。
雷梦杀和李心月以江湖之身身处高位，所以很早就将自己的子女送离了天启。一个来了雪月城，一个回了雷家堡，故而李寒衣虽身为剑仙，却几乎不曾离城，江湖上也甚少有人知道她其实是个女子。
“我要打败的，是全盛时期的雪月剑仙李寒衣，”天下对于她的身份并不在乎，面对并不将自己放在眼里的李寒衣，以同样是逍遥天境的功底，用一片山海暴起划开她的面具，不难，“我不需要雪月剑仙让着我，还请剑仙拿出真本事。”
“好、好、好！”李寒衣怒笑三声，这次她直接拔出了铁马冰河剑，“无双城的竖子，倒真是好得很！”
高手过招，“势”是很重要的。谁能攒出足够的势，谁就把握了更多的赢面。
当然，也有少部分的人，并不需要太久的时间攒势，比如五大剑仙的怒剑仙颜战天，就以怒为势，一剑瞬出，是为怒拔剑。
又或者，当武功境界高了到一定地步的时候，也不太需要，比如在逍遥境大逍遥的剑仙们。
宋燕回修的不是瞬杀剑。
想来他的徒弟也不是。
那刚刚挥出这一剑的天下，就将事情推到了一个很微妙的境地。
如此，对付起来倒也没必要留手了。
礼尚往来，李寒衣给天下回了一剑什么呢？
她身为雪月剑仙的成名绝技————“月夕花晨”。
这一剑很美，很柔，很慢，如炊烟冉冉升起，烟里柳荫丝丝弄碧，如清晨的鲜花，夜晚的朗月，温柔至极，只想让人醉死于其中————如果忽略满天花雨中要把人撕碎的澎拜剑气的话。
那是至美至险一剑，只是这是李寒衣真正认真起来的一剑，这次不仅仅是雪月城、而是整座苍山的茶花都在瞬间飘了起来，浩浩荡荡绵延千里，万朵花瓣围绕在李寒衣的长剑周围，若一硕大的星璇，将宛若尘埃的小小的天下包裹起来，好像下一秒就会将她湮灭成这花海里的粉末。
——————剑仙一剑，可渝千古。
的确是很美的一剑，天下想。
但她并不惊讶，亦不感慨。
这一剑很慢很美，事实上她甚至能够分出心神去思考一些别的东西。
“问剑”。
天下之前用了这个词。
在晚辈与明显隔了一辈的前辈比试时，这个词语在北离，是特指晚辈在向前辈挑战时将自己姿态放低，以示谦逊的一种说法。
但其实老一辈大约更清楚，这个词最开始出现的时候，其实是用于平辈之间的。
天下大道，不可尽数，剑道一途，又分千万。
不同的剑客剑意不同，想要精进，剑客之间的切磋不可避免。“问”这个字，看起来和剑客过招没有关系，但其实剑客过招，确确实实是在相互问答的。正是因为古往今来的诸多剑客将自己的思考融入剑招、形成剑势，又在切磋技艺中相互碰撞、理解、自省，剑道一途才能繁荣璀璨至今。
天下很欣赏剑术高超的那些人，也很喜欢和他们交朋友。不过特别要明确的是，这些人并不是她仰慕的对象，而是她要打败的对象。
前人的武学是一座高山，但那并不是为了让人高山仰止，望而却步，而是为了让后来者站在她的肩膀上，往那更高处走。
——————她从未把自己放在比雪月剑仙更低的位置。
——————因为她知道，她不比一颗星暗，也不比一棵树低。
那么今日李寒衣向天下递的这一招“月夕花晨”，天下要如何作答呢？
天下见过比这更美的剑。
盛世末章演华音，漫漫长路岂独吟。
莫道乐崩人不古，甘为苍生剖赤心。
天下认识的那位前辈，在诗词歌赋、风雅之事之上，无人能敌。
她引不来满城的飞花，因为她只要站在那里，天地、飞花便已经失色了。
不…该说她就是那飞花、天地本身。
于是天下开始思考啊，对于自己来说，风花雪月应该是什么呢？
所谓风花雪月……
所谓风花雪月，当处事以智，立身以勇，修心以仁。
太平之时，尽可以风花雪月，逍遥度日。危难之际，便要挺身而出，护佑苍生。
那所谓风雅呢？
所谓风雅，无关乎年龄样貌，无需斗酒邀月，秋日葬花，远离常俗。
风起于乡野，为人性涵咏；雅始自礼乐，为后天陶养。
风雅合一则取道中庸，内聚为风骨，外放为风流。
文人墨客，似乎都求一个风雅；而倘若别人笑称你一句风流，那便是带着些折损的意味了。
———其实并不是的。
风雅为上，风流为下的印象是肤浅而不准确的。
在《诗经》中，风指十五国风，是地方民间的谣曲，因起源乡野而与“士民工商”四民中的“士”的价值观念存在龃龉。
雅指《诗经》中的大雅和小雅，是周天子王畿之地的乐歌，因起源宫廷而多了一份政治性和规约。
所以“风雅”，其实是取了“风”与“雅”的中间地带，两两相契。“风”为民，“雅”为士，如此士民共赏，才可称风雅。
那“风流”呢？
在风雅的基础上强调超迈、俊爽之气则为风流。所谓“风流”，是以“风雅”的“风”字展开的极端，代表着“道家”蔑视世俗、罢黜一切束缚的超凡脱俗。
那么，天下呢？
“风雅”是长歌走的道，奶奶仅仅是坐在那里，奏一首琴曲，就极尽风雅。她教给天下的“清绝影歌”，同样沾染着长歌门含蓄蕴藉、温柔敦厚的风雅之美。
可是天下学不来这样的风雅。
她刚开始和师傅学剑的时候，师傅和她说，小天，这是师傅的剑，那么你呢？你的剑是什么呢？
若是长歌与李寒衣比试，那必然是长歌的风雅之道更胜一筹。可是她不是长歌。
见过了绝顶风雅之人，并不代表什么。
因为厉害的是别人，于自己，她大概只是想感慨一句天下之大。
那她呢？雪月剑仙的风雅，她该用怎样的剑意对答？
这孩子是明白的，她走不出长歌的风雅之道，她走的———是风骨。
在风雅的基础上强化骨鲠、端正之气，为风骨。所谓“风骨”，是以“风雅”的“雅”字展开的极端，代表着“墨家”坚守道义、绝不妥协的侠义精神。
于是在那滔天花海中，她背后的剑匣中寒光乍现，百来片山海的碎刃、还有一柄“风雅”飞出来，她握紧水月，递出了一剑“清绝影歌”。
“外出游历一位长歌门前辈所传，剑名，“清绝影歌”。“
如若说之前这一剑她用的时候，都还是参照着长歌教授时的意，那这一次，她才真正把这一剑变成了自己的东西。
峨峨兮若山峦，洋洋兮若江河。
这一剑里看不到山与水的形，并不是能看得见摸得着的山河江海，却又好像可以是每一种山水。那剑气不霸道、但也不柔美，如果真的要形容，应该是一份很坚定的“悠长”，有种山川悠远，路漫漫的意味。
于是茶花不再纷飞，而是哗的一下倾泻出去，落在城里、落回苍山上、落入看热闹的人们手心。
这一切的发展出乎所有人的意料，原本司空长风都已经打算这一招结束上去劝人了，结果是万万没想到，她居然接下来了李寒衣的动了真格的一剑“月夕花晨”。
这场比试的胜负，突然一瞬间难料了起来。
而剑仙之所以能称之为剑仙，一剑既出，便有无上威势，是因为所出之剑暗合天道。剑仙之中，道剑仙赵玉真坐守青城山数十年未离山一步，所出的剑合青城山道法，所以他的剑在青城山才是最强。
而五大剑仙中最负盛名的孤剑仙洛青阳则一人居一城，独占了一城的孤寂，所以据说与他试剑之人，往往百步之内就能感受到那阵孤凉，眼泪就会控制不住地流淌出来。
但是但凡剑仙，皆能带天道而行，只是时间长短罢了。但也有剑仙是不一样的，儒剑仙就是靠着念书念出来了一个逍遥天境。
那么李寒衣呢？
雪月剑仙李寒衣则身处苍山练剑，暗合的是苍山的一草一木，一花一水，所以甚至能做到出了一剑，就能引来满山茶花。
而今无双城，天下。
在雪月剑仙剑势最强的苍山旁边的登天阁，问剑李寒衣。
该说她不知天高地厚吗？还是该说她见多识广？
说她饱经忧患历经冷暖，说她遇得贵人浮生有幸？
说她尊师重道，说她不知礼数？
说她狂妄自大，说她谦卑内敛？
说她愚钝冲动，说她玲珑通透？
说她少年老成，说她意气风流？
————从澜沧江一路走来的姑娘啊，我该如何评说你呢？
“请。”那个姑娘这么说道。
“狂妄的竖子小儿。”李寒衣本来就脾气不好，听及此处便出言呵斥。可惜他说话的尾音未散去，便突然有一道寒光闪过。那股杀气实在暴起的太过突然，在短短的一秒过后，李寒衣脸上的那副面具，便徒然裂成了两瓣。
而面具之下，竟然露出了一个女人的脸！
虽然已经不再年轻，但面巾下的那张面庞却依然堪称绝世，只是面若冰霜，透露着一种不容接近的威严，以及一丝丝的惊诧。
那惊诧转瞬即逝，变为了滔天的怒气。
李寒衣，母亲是剑冢传人李心月，父亲是雷门前辈雷梦杀。她未入雷门，随母姓。
剑心有月，睡梦杀人。
她父母，都是曾经江湖响当当的人物。
二十年前的天启城之乱中，他们身为当今圣上的护卫，保护着当今圣上杀入平清殿。后来雷梦杀成为了八柱国之一，远征南诀，死在了战场之上。
李心月则成天启四守护之首，守东方位，代号‘青龙’，四年前琅琊王一案后离开天启，不知所踪。
雷梦杀和李心月以江湖之身身处高位，所以很早就将自己的子女送离了天启。一个来了雪月城，一个回了雷家堡，故而李寒衣虽身为剑仙，却几乎不曾离城，江湖上也甚少有人知道她其实是个女子。
“我要打败的，是全盛时期的雪月剑仙李寒衣，”天下对于她的身份并不在乎，面对并不将自己放在眼里的李寒衣，以同样是逍遥天境的功底，用一片山海暴起划开她的面具，不难，“我不需要雪月剑仙让着我，还请剑仙拿出真本事。”
“好、好、好！”李寒衣怒笑三声，这次她直接拔出了铁马冰河剑，“无双城的竖子，倒真是好得很！”
高手过招，“势”是很重要的。谁能攒出足够的势，谁就把握了更多的赢面。
当然，也有少部分的人，并不需要太久的时间攒势，比如五大剑仙的怒剑仙颜战天，就以怒为势，一剑瞬出，是为怒拔剑。
又或者，当武功境界高了到一定地步的时候，也不太需要，比如在逍遥境大逍遥的剑仙们。
宋燕回修的不是瞬杀剑。
想来他的徒弟也不是。
那刚刚挥出这一剑的天下，就将事情推到了一个很微妙的境地。
如此，对付起来倒也没必要留手了。
礼尚往来，李寒衣给天下回了一剑什么呢？
她身为雪月剑仙的成名绝技————“月夕花晨”。
这一剑很美，很柔，很慢，如炊烟冉冉升起，烟里柳荫丝丝弄碧，如清晨的鲜花，夜晚的朗月，温柔至极，只想让人醉死于其中————如果忽略满天花雨中要把人撕碎的澎拜剑气的话。
那是至美至险一剑，只是这是李寒衣真正认真起来的一剑，这次不仅仅是雪月城、而是整座苍山的茶花都在瞬间飘了起来，浩浩荡荡绵延千里，万朵花瓣围绕在李寒衣的长剑周围，若一硕大的星璇，将宛若尘埃的小小的天下包裹起来，好像下一秒就会将她湮灭成这花海里的粉末。
——————剑仙一剑，可渝千古。
的确是很美的一剑，天下想。
但她并不惊讶，亦不感慨。
这一剑很慢很美，事实上她甚至能够分出心神去思考一些别的东西。
“问剑”。
天下之前用了这个词。
在晚辈与明显隔了一辈的前辈比试时，这个词语在北离，是特指晚辈在向前辈挑战时将自己姿态放低，以示谦逊的一种说法。
但其实老一辈大约更清楚，这个词最开始出现的时候，其实是用于平辈之间的。
天下大道，不可尽数，剑道一途，又分千万。
不同的剑客剑意不同，想要精进，剑客之间的切磋不可避免。“问”这个字，看起来和剑客过招没有关系，但其实剑客过招，确确实实是在相互问答的。正是因为古往今来的诸多剑客将自己的思考融入剑招、形成剑势，又在切磋技艺中相互碰撞、理解、自省，剑道一途才能繁荣璀璨至今。
天下很欣赏剑术高超的那些人，也很喜欢和他们交朋友。不过特别要明确的是，这些人并不是她仰慕的对象，而是她要打败的对象。
前人的武学是一座高山，但那并不是为了让人高山仰止，望而却步，而是为了让后来者站在她的肩膀上，往那更高处走。
——————她从未把自己放在比雪月剑仙更低的位置。
——————因为她知道，她不比一颗星暗，也不比一棵树低。
那么今日李寒衣向天下递的这一招“月夕花晨”，天下要如何作答呢？
天下见过比这更美的剑。
盛世末章演华音，漫漫长路岂独吟。
莫道乐崩人不古，甘为苍生剖赤心。
天下认识的那位前辈，在诗词歌赋、风雅之事之上，无人能敌。
她引不来满城的飞花，因为她只要站在那里，天地、飞花便已经失色了。
不…该说她就是那飞花、天地本身。
于是天下开始思考啊，对于自己来说，风花雪月应该是什么呢？
所谓风花雪月……
所谓风花雪月，当处事以智，立身以勇，修心以仁。
太平之时，尽可以风花雪月，逍遥度日。危难之际，便要挺身而出，护佑苍生。
那所谓风雅呢？
所谓风雅，无关乎年龄样貌，无需斗酒邀月，秋日葬花，远离常俗。
风起于乡野，为人性涵咏；雅始自礼乐，为后天陶养。
风雅合一则取道中庸，内聚为风骨，外放为风流。
文人墨客，似乎都求一个风雅；而倘若别人笑称你一句风流，那便是带着些折损的意味了。
———其实并不是的。
风雅为上，风流为下的印象是肤浅而不准确的。
在《诗经》中，风指十五国风，是地方民间的谣曲，因起源乡野而与“士民工商”四民中的“士”的价值观念存在龃龉。
雅指《诗经》中的大雅和小雅，是周天子王畿之地的乐歌，因起源宫廷而多了一份政治性和规约。
所以“风雅”，其实是取了“风”与“雅”的中间地带，两两相契。“风”为民，“雅”为士，如此士民共赏，才可称风雅。
那“风流”呢？
在风雅的基础上强调超迈、俊爽之气则为风流。所谓“风流”，是以“风雅”的“风”字展开的极端，代表着“道家”蔑视世俗、罢黜一切束缚的超凡脱俗。
那么，天下呢？
“风雅”是长歌走的道，奶奶仅仅是坐在那里，奏一首琴曲，就极尽风雅。她教给天下的“清绝影歌”，同样沾染着长歌门含蓄蕴藉、温柔敦厚的风雅之美。
可是天下学不来这样的风雅。
她刚开始和师傅学剑的时候，师傅和她说，小天，这是师傅的剑，那么你呢？你的剑是什么呢？
若是长歌与李寒衣比试，那必然是长歌的风雅之道更胜一筹。可是她不是长歌。
见过了绝顶风雅之人，并不代表什么。
因为厉害的是别人，于自己，她大概只是想感慨一句天下之大。
那她呢？雪月剑仙的风雅，她该用怎样的剑意对答？
这孩子是明白的，她走不出长歌的风雅之道，她走的———是风骨。
在风雅的基础上强化骨鲠、端正之气，为风骨。所谓“风骨”，是以“风雅”的“雅”字展开的极端，代表着“墨家”坚守道义、绝不妥协的侠义精神。
于是在那滔天花海中，她背后的剑匣中寒光乍现，百来片山海的碎刃、还有一柄“风雅”飞出来，她握紧水月，递出了一剑“清绝影歌”。
“外出游历一位长歌门前辈所传，剑名，“清绝影歌”。“
如若说之前这一剑她用的时候，都还是参照着长歌教授时的意，那这一次，她才真正把这一剑变成了自己的东西。
峨峨兮若山峦，洋洋兮若江河。
这一剑里看不到山与水的形，并不是能看得见摸得着的山河江海，却又好像可以是每一种山水。那剑气不霸道、但也不柔美，如果真的要形容，应该是一份很坚定的“悠长”，有种山川悠远，路漫漫的意味。
于是茶花不再纷飞，而是哗的一下倾泻出去，落在城里、落回苍山上、落入看热闹的人们手心。
这一切的发展出乎所有人的意料，原本司空长风都已经打算这一招结束上去劝人了，结果是万万没想到，她居然接下来了李寒衣的动了真格的一剑“月夕花晨”。
这场比试的胜负，突然一瞬间难料了起来。
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