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第五章:破而后立

    此刻汲灵鼎和苦灵草就摆放在乔无涯面前,他小心翼翼的打开汲灵鼎,发现就像前世寺庙里烧香的鼎一样,只是小了一些,他前世去寺庙里烧香祈福时,还向里面投过硬币呢。

    乔无涯看着面前的东西,真正感受到了这个游戏系统的神奇,在游戏里获得的东西居然能够带到现实中来,而且自己还能以真实面貌进入游戏空间内,当初还以为是那个变态男人故意忽悠自己,自导自演的天花乱坠的台词呢。

    乔无涯满怀着期待,迫不及待的想要检验一下这个巴掌大的鼎,是否真的名副其实,于是他将一株苦灵草小心翼翼的放在汲灵鼎中,轻轻盖上汲灵鼎的盖子,就用自己微弱的灵气火焰包裹着汲灵鼎,淬炼鼎内的药物。

    时间在不停地流逝,乔无涯因体内灵气的过度流失,满脸疲倦,面色苍白,额头上浸满了汗水。

    但是他这约莫一个时辰的努力并非没有效果,最明显的就是鼎内溢出的一缕缕的带有苦涩的药味。

    乔无涯嗅着从鼎内飘出的难闻气味,确实有种将要呕吐的感觉,但是他也是能够清晰地感受到自己精神和身体的变化,当药味被吸进身体内的时候,他感觉身体的疲惫稍稍缓解了,因不断释放灵气带来的精神上的压力也舒缓了。

    终于,当药味非常浓郁时,鼎内也发出呲呲的响声,乔无涯收回了自己的灵气火焰,待鼎完全安静下来后,他打开鼎盖,鼎内是一滩乌黑粘稠的液体。

    乔无涯一脸苦恼的盯着这一滩液体,想到了前世道士炼丹师都是一粒粒球形的药丸,为何自己的却是一滩恶心的液体,他不知道该怎么服用自己炼制的“丹药”,难道要喝掉?

    无可奈何,乔无涯只能端起汲灵鼎,艰难的把那一滩自己的劳动成果喝下。

    但是奇妙的事情发生了,这些看着如同毒药的液体,却在他体内化为一缕缕细小的水流,流到了他身体的各处,滋润着他的血肉,而他的精神也格外的抖擞,一扫先前的疲惫。

    这身体内的变化,乔无涯当然不能看到,只能仔细的感受,但是身体之外的变化,他却是可以清晰地看到。

    只见在乔无涯身侧,不断有一缕缕细若游丝的橙、绿、蓝、红、黄五色气流向他涌来,而其中最浓郁的就是蓝色气流。

    乔无涯心中了然,通过他与陈曦的交流,得知了这个世界存在五行,即金、木、水、火、土五系,分别对应五种颜色。而他的体内只是极少的红色气流。

    他尝试用心感应那些红色的气流,发现有极少部分的红色气流被自己吸纳进了体内,只是过程太过缓慢艰难。

    乔无涯放弃了继续吸纳红色气流,陷入了沉思,他想自己感应代表火系的气流,就能吸纳这些火行灵气,那么如果他感应其他颜色的气流,是否也能吸纳别的五行灵气?

    而在这些气流中红色和橙色、绿色、黄色相差不大,都只占了一成左右,而蓝色的气流却占了一半都多,他听陈曦说,一个人感应的什么属性的灵气越多,就代表他更适合成为什么系的武者,那么说明他应该是水系武者了。

    这样想着,乔无涯就集中心神,感应蓝色气流,他发现有大量的蓝色气流被自己吸入体内,并且速度比吸收红色气流快了十倍不止,但是刚吸纳的蓝色气流和体内的红色气流相互中和,而红色气流像是受到了挑衅一般,在他体内肆意鼓动,他感受着身体内的疼痛,闷哼了一声,然后就是撕心裂肺的剧痛,让他几乎要晕厥过去。

    乔无涯实在无法承受体内的疼痛,脑海中立即浮现出想要放弃念头,但想到自己的水系天赋要比火系天赋好几十倍,而自己励志要在这一世中活出名堂,所以就心一横,不破不立,干脆一不做二不休,便咬紧牙,强忍着剧烈疼痛,继续把水系气流吸进体内。

    因为这具身体火系天赋一般,到如今才是纳气三重境。乔无涯已经通过陈曦得知这个世界武者的境界分为纳气、铸骨、冥神、飞升。

    纳气境顾名思义就是将蕴含在空气中的灵气吸纳入身体,就像呼吸空气中的氧气入体一样,只不过吸氧是通过呼吸道,而灵气则奇妙无比,可以通过武修的任何一处皮肤进入体内。

    有资格成为武修的人,都会在丹田开辟一处叫气海的地方,气海在武修的体内实际体积并不大,但是当武修感知自己的身体时,就会发现感知中的气海比实际体积要大的多,就好像武修感知时就是在透过放大镜审视自己的身体。而武修感知中的气海大小也会根据自身的修炼资质而存在差异。

    当灵气被吸纳入体后,武修便能通过神经系统来引导灵气在不同的经脉中流动,最终汇入气海中储存起来了就如同百川入海一样,气海也因此而得名。需要使用灵气时只需把储存在气海中的灵气再通过经脉释放出来就行了

    当然没有修行资质的人则没办法在丹田处开辟气海,灵气虽然也能通过皮肤被吸纳入体内,但因为缺乏气海储存,吸纳入体的灵气立即就会溢散到体外,自然也就无法使用灵气了。

    一般来说储存在气海中的灵气越多,武修的实力也就越强。而武修储存在气海中灵气的多寡和纯度也是衡量武修境界高低的标准,更是纳气境武修突破境界的关键。

    纳气、铸骨、冥神、飞升这四大境界又分为九个小境界,当武修达到纳气九重境后,再次突破便会踏入铸骨境,该境界的武修不但能够简单的将灵气释放到体外使用,还能使用储存的灵气来滋养和锻造自身的骨骼。

    铸骨境的武修通过锻造强化骨骼,便能够大幅度的提升体质和体能强度,实力自然也会有飞跃性的提升,同样铸骨境武修骨骼的强度也是衡量境界的标准。

    铸骨境的修炼更需要时间的沉淀,武修在纳气境储存的灵气越多,纯度越高,灵气锻造骨骼的效率就越高,境界提升的也就越快。因此铸骨境最能体现武修修行资质的高低。

    世人中大多数都只是无法修行的普通人,而武修中又会有大部分因气海太小无法储存足够的灵气而一直卡在纳气境。但当武修进入铸骨境后,除了意外死亡外,几乎注定能够踏入冥神境了。

    因为铸骨境的修炼主要依赖骨骼的锻造和体质的强化,而体质增强又会提高武修的寿命,所以铸骨境武修基本能在有生之年内熬进冥神境。

    冥神境的修炼之法则是通过静坐冥想,来增强武修的精神力,精神力提升后,武修的感知能力、感官灵敏度、神经系统的传输速度和灵敏度、机体的反应速度等都会获得增强。

    冥神境武修都能够通过精神力来感知周围的危险,然后神经系统接收危险信号并对机体下达指令,而超强的机体反应速度便能灵活的规避危险。可以说,精神力强大的武修,能够凭借强大的感知能力、精密的预判能力和超强的反应能力做到料敌于先。因此冥神境武修也能轻松碾压纳气境和铸骨境武修。

    但是精神力的修炼并不容易,不但需要长时间的冥想积累,同时还要有契合自己的冥想之法。有些武修因不得冥想之法,长年累月静坐冥想,精神力却未有丝毫提升。

    纳气、铸骨、冥神三大境界分别是从气、体、神三方面来修炼,到达某一境界便开始相对应的单方面修炼,侧重于积累和沉淀,是量变的过程。

    飞升境武修能够不断的提升自己的精神力,强大的精神力可以继续开辟扩大自身的气海,便能吸纳储存更多的灵气。而丰沛精纯的灵气能够继续滋养锻造骨骼、强化体质。身体各方面机能的强化,则有助于冥想时精神力的提升。

    气、体、神三方面相互促进、相互提升,形成良性循环,不断提高武修的实力。因此飞升境是全方面的修炼。

    飞升境武修也能依靠强大的精神力,来控制丰沛精纯的灵气在铸骨强体的同时剔除身体内的杂质,让武修的身体更适合修炼。

    而据说飞升境修炼到极致,武修的身体随着不断的精炼和强化,甚至能达到脱胎换骨的地步,彻底摆脱肉眼凡胎的束缚,拥有飞天遁地、腾云驾雾之能。突破飞升境的武修无法再用凡人的概念来形容,好似飞升成为神明一般。

    飞升境就像是从凡人到凡人眼中的神明之间的过渡,是从量变到质变的过程。因此能够踏入飞升境的武修相比于世人来说已是凤毛麟角,而飞升境之上,更像是只存在于传说中。

    不过听陈曦说,我娘和李伯伯便是强大的飞升境武修,甚至是飞升境之上的存在,只不过因三年前的灾难导致身体重创,实力大跌。否则区区一些妖兽,又怎会是陈伯伯的对手。

    而这些对于八岁只有纳气三重境的乔无涯来说,还太过遥远。