第70章 大年开春万事新 第2节 工匠利其器（3）
自古以来，川省各地就盛产井盐，无论是遂安县或其它地方的各个盐场，都有不远千里来到此地求财的外地商人。
其中，又数关陕商人为最多，当地人一般都称他们为“西客”。
关陕商人凭着能吃苦耐劳的精神，往来于川省内外，他们将川省出产的茶叶或砖盐贩卖到北地边疆，又将大漠草原生产的皮裘和马匹等转运到内地，靠赚取中间差价获得丰厚的利润。
关陕商人毕竟是行商，纵然有富可敌国的财力，但也不敢轻易得罪当地人，以免给自己带来无妄之灾。
因此，他们在开凿盐井的时候，往往要和一些当地人合资修建，用利益将自己和当地人联系起来，达到共同发财的目的。
福禄堰盐场最大的盐灶名叫“燊井灶”，因盐灶附近能开采出地下的天然气，利用天然气燃烧发散的热源来煎盐而得名。
燊井灶共有二九一十八口盐井，所处的位置在青莲溪北岸，而那一片土地一直属于仁里镇郑孝廉家的产业。
在很多年前，郑家就和渭河南岸孝义镇的柴家达成协议，由两家共同持有相应的股份，即：
郑家以自己家的土地盐脉资源入股，而柴家则以开凿盐井的所有花销入股，由柴家派出的掌柜负责日常经营，而两位东家则在家坐享盐利。
郑家和柴家在长达几十年的合作中，很少闹出矛盾纠纷，对待盐工也非常仁慈宽厚。
因此，福禄堰一带就聚集了一帮，愿意为燊井灶出工和出力的盐井工人。
最开始，山匠爷正是看中了郑孝廉和郝掌柜的人品，才主动加入燊井灶当上山匠师傅的。
后来，福禄堰那些本地的小灶户看着眼红，就老是挑刺找山匠爷的麻烦。
山匠爷为了不得罪当地的一些熟脸孔，他就从燊井灶上退了出来。
山匠爷为各家各户提供服务，成为了一位名副其实的“跑山匠”。
除了燊井灶，山匠爷为赵元同的六顺灶出力也较多，而对于其余的小灶户，他都是在遇到事故井的时候，才过去帮忙修一下。
赵家的六顺灶，它统共有十二口盐井，位于青莲溪南岸，那一片土地属于福禄堰几位自耕农的产业。
六顺灶和燊井灶的参股方式一样，赵家提供开凿盐井的资金，而几位自耕农拿自己土地下的盐卤入股。
唯一不同的是，六顺灶基本上算是一个本地人自己全资开凿出来的盐井。
******
那一次，山匠爷答应为赵元同开凿新井，又被赵元同羞辱戏耍了之后，山匠爷对赵元同的言而无信感到愤怒，他决定惩罚赵元同一下。
于是，便出现了六顺灶工棚大院，即“易”走酒肉的一幕。
让山匠爷没想到的是，他很快就招来了更为惨痛的报复，幸好有青莲子等道友及时出手相救，这才挽回了一条性命。
在医治伤病期间，山匠爷呆在草庵堂里，每天闻着中药味儿就浑身不自在，他觉得还是闻着山上的青草野花香，最能让自己舒服惬意。
更令山匠爷感到难受的是，每当他看见云鹤年走进倒座门房里，并站在床边观察他的伤情时，他就感觉自己的胸口上，就像是压上了一块巨大的石头一样憋闷，连呼吸都感到相当困难。
还未等伤口结痂完全愈合，山匠爷就急着要离开草庵堂。
从草庵堂的大门出来，山匠爷就手足并用的，朝着云家祠村后的山梁上爬。
到了云背岭，山匠爷暂时的休息了一会儿。
突然，山匠爷想起一件事，他觉得不能够回到武圣庙去，以自己的这一副颜面，是无法面对前来拜谒的弟子。
同时，他认为：因自己大意失荆州一般的，遭到了“噩梦”，也有损关二爷的神威。
然后，他就沿着山脊上的羊肠小道，爬到了观音后山。
山匠爷抬头望了一下高高的笔架峰，他爬到先蚕宫的山洞里。
接着，他又走到前室的一个小岔洞里，再检查了一下自己事先埋藏在地下的工具。
那些凿井工具，自从给赵元同凿井过后，就好长一段时间都没有使用了，山匠爷害怕丢失才预先埋藏在里面的。
而那些工具，是山匠爷经过几十年的逐步摸索，然后再一件一件的赶制磨锉出来的。
其实，盐官铺包括鲁山匠在内的那些修井和治井的匠人，对他的那一整套工具早就垂涎三尺。
山匠爷暗自庆幸，自己在受伤之前，他就未雨绸缪一般的想到了这一点。
不然的话，那些觊觎山匠爷工具的人，很可能会趁他自身不保的情况下，疯狂的夺走他心爱的宝贝。
见所有工具完好无损的埋藏在山洞里，山匠爷才拍着胸脯放心的笑了起来，他在先蚕宫的前室里呆了三天三夜。
虽然，山匠爷摘了一些桑葚充饥、喝了一点山泉解渴，但是，他的身体以往都是活动习惯了，已非常的不适应洞内的环境。
渐渐的，山匠爷就产生了厌烦心理，他感觉到自己的身体，就像是被层层包裹起来了一样。
于是，山匠爷按照元一真人的意思，他这才产生了离开先蚕宫的想法。
思来想去，山匠爷决定住到武圣庙里去，一心一意供奉武圣关公。
原来，武圣庙只是一间非常小的单檐单体建筑，它坐落在隙曛山北面的无常坡上。
武圣庙最早是由一帮无田无地，且无家无室的流民所建，他们希望靠着关帝爷的义气，将大家组织联络起来，从而共度时艰抵御强暴。
后来，那一帮流民渐渐走散了，或者是条件有了变化，他们就很少到庙里来烧香。
因此，武圣庙也渐渐的变得冷清起来。
武圣庙本来就非常小，香火也不旺盛，自然供养不起常住的住持，再每天按时给关帝上香。
不仅如此，就连那座建筑本身，也因年久失修呈现出破败不堪的样子，到处都是残垣断壁，庙顶也已经垮塌出一个大洞。
破洞下矗立着的那一尊关帝，也是残肢断腿，身上的漆色也早已脱落。
每当夜风从断墙或顶上的破洞灌进来，关二爷独自兀立在破朽的塑像基座上，猜想他一定会非常的寂寞。
其中，又数关陕商人为最多，当地人一般都称他们为“西客”。
关陕商人凭着能吃苦耐劳的精神，往来于川省内外，他们将川省出产的茶叶或砖盐贩卖到北地边疆，又将大漠草原生产的皮裘和马匹等转运到内地，靠赚取中间差价获得丰厚的利润。
关陕商人毕竟是行商，纵然有富可敌国的财力，但也不敢轻易得罪当地人，以免给自己带来无妄之灾。
因此，他们在开凿盐井的时候，往往要和一些当地人合资修建，用利益将自己和当地人联系起来，达到共同发财的目的。
福禄堰盐场最大的盐灶名叫“燊井灶”，因盐灶附近能开采出地下的天然气，利用天然气燃烧发散的热源来煎盐而得名。
燊井灶共有二九一十八口盐井，所处的位置在青莲溪北岸，而那一片土地一直属于仁里镇郑孝廉家的产业。
在很多年前，郑家就和渭河南岸孝义镇的柴家达成协议，由两家共同持有相应的股份，即：
郑家以自己家的土地盐脉资源入股，而柴家则以开凿盐井的所有花销入股，由柴家派出的掌柜负责日常经营，而两位东家则在家坐享盐利。
郑家和柴家在长达几十年的合作中，很少闹出矛盾纠纷，对待盐工也非常仁慈宽厚。
因此，福禄堰一带就聚集了一帮，愿意为燊井灶出工和出力的盐井工人。
最开始，山匠爷正是看中了郑孝廉和郝掌柜的人品，才主动加入燊井灶当上山匠师傅的。
后来，福禄堰那些本地的小灶户看着眼红，就老是挑刺找山匠爷的麻烦。
山匠爷为了不得罪当地的一些熟脸孔，他就从燊井灶上退了出来。
山匠爷为各家各户提供服务，成为了一位名副其实的“跑山匠”。
除了燊井灶，山匠爷为赵元同的六顺灶出力也较多，而对于其余的小灶户，他都是在遇到事故井的时候，才过去帮忙修一下。
赵家的六顺灶，它统共有十二口盐井，位于青莲溪南岸，那一片土地属于福禄堰几位自耕农的产业。
六顺灶和燊井灶的参股方式一样，赵家提供开凿盐井的资金，而几位自耕农拿自己土地下的盐卤入股。
唯一不同的是，六顺灶基本上算是一个本地人自己全资开凿出来的盐井。
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那一次，山匠爷答应为赵元同开凿新井，又被赵元同羞辱戏耍了之后，山匠爷对赵元同的言而无信感到愤怒，他决定惩罚赵元同一下。
于是，便出现了六顺灶工棚大院，即“易”走酒肉的一幕。
让山匠爷没想到的是，他很快就招来了更为惨痛的报复，幸好有青莲子等道友及时出手相救，这才挽回了一条性命。
在医治伤病期间，山匠爷呆在草庵堂里，每天闻着中药味儿就浑身不自在，他觉得还是闻着山上的青草野花香，最能让自己舒服惬意。
更令山匠爷感到难受的是，每当他看见云鹤年走进倒座门房里，并站在床边观察他的伤情时，他就感觉自己的胸口上，就像是压上了一块巨大的石头一样憋闷，连呼吸都感到相当困难。
还未等伤口结痂完全愈合，山匠爷就急着要离开草庵堂。
从草庵堂的大门出来，山匠爷就手足并用的，朝着云家祠村后的山梁上爬。
到了云背岭，山匠爷暂时的休息了一会儿。
突然，山匠爷想起一件事，他觉得不能够回到武圣庙去，以自己的这一副颜面，是无法面对前来拜谒的弟子。
同时，他认为：因自己大意失荆州一般的，遭到了“噩梦”，也有损关二爷的神威。
然后，他就沿着山脊上的羊肠小道，爬到了观音后山。
山匠爷抬头望了一下高高的笔架峰，他爬到先蚕宫的山洞里。
接着，他又走到前室的一个小岔洞里，再检查了一下自己事先埋藏在地下的工具。
那些凿井工具，自从给赵元同凿井过后，就好长一段时间都没有使用了，山匠爷害怕丢失才预先埋藏在里面的。
而那些工具，是山匠爷经过几十年的逐步摸索，然后再一件一件的赶制磨锉出来的。
其实，盐官铺包括鲁山匠在内的那些修井和治井的匠人，对他的那一整套工具早就垂涎三尺。
山匠爷暗自庆幸，自己在受伤之前，他就未雨绸缪一般的想到了这一点。
不然的话，那些觊觎山匠爷工具的人，很可能会趁他自身不保的情况下，疯狂的夺走他心爱的宝贝。
见所有工具完好无损的埋藏在山洞里，山匠爷才拍着胸脯放心的笑了起来，他在先蚕宫的前室里呆了三天三夜。
虽然，山匠爷摘了一些桑葚充饥、喝了一点山泉解渴，但是，他的身体以往都是活动习惯了，已非常的不适应洞内的环境。
渐渐的，山匠爷就产生了厌烦心理，他感觉到自己的身体，就像是被层层包裹起来了一样。
于是，山匠爷按照元一真人的意思，他这才产生了离开先蚕宫的想法。
思来想去，山匠爷决定住到武圣庙里去，一心一意供奉武圣关公。
原来，武圣庙只是一间非常小的单檐单体建筑，它坐落在隙曛山北面的无常坡上。
武圣庙最早是由一帮无田无地，且无家无室的流民所建，他们希望靠着关帝爷的义气，将大家组织联络起来，从而共度时艰抵御强暴。
后来，那一帮流民渐渐走散了，或者是条件有了变化，他们就很少到庙里来烧香。
因此，武圣庙也渐渐的变得冷清起来。
武圣庙本来就非常小，香火也不旺盛，自然供养不起常住的住持，再每天按时给关帝上香。
不仅如此，就连那座建筑本身，也因年久失修呈现出破败不堪的样子，到处都是残垣断壁，庙顶也已经垮塌出一个大洞。
破洞下矗立着的那一尊关帝，也是残肢断腿，身上的漆色也早已脱落。
每当夜风从断墙或顶上的破洞灌进来，关二爷独自兀立在破朽的塑像基座上，猜想他一定会非常的寂寞。
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