第十四章 英雄冢
“杨芝，建隆元年生人，受上命于此，献紫水，卒于大中祥符六年。”
非常简短。我知道“紫水”在古文里的意思，是指血液，大意是说这个人叫杨芝，受皇帝的命令到这里放血，大中祥符六年的时候死了，也不知道是不是因为失血过多死在了这里，还是死在了外面被葬在这里。
从建隆元年到大中祥符六年不过五十年，我不研究历史，不知道五十岁的年龄在宋朝算不算高寿，如果不算高寿的话，那这人多半是因为失血过多死了的。罗纪毅看完之后将尸体又恭恭敬敬地放了回去，还作了个揖，他说死者为大，多有打扰，还望海涵。
手电筒往里照去，里面的完整尸体逐渐变多，不知道有多少。
这里从宋朝开始可能就没人来过，我们极有可能是第一批到这里的人，与一千年前的古人对话。
继续往前走，前面的空间逐渐变大，直到变成两个篮球场的大小，这个洞到了尽头。尽头正对着我们进来的通道的位置，树立着一块巨大的石碑，石碑下是一只雕刻的极为细致的赑屃，非常壮观。
我逐渐明白这是怎么一回事了。
之前我爸留给我的字条上明确写了这里的用途，杨氏将这里作为一个烧制陶俑的作坊，这期间死在这里的人，或者像杨芝那样被带到这里放血的人，都葬在这里。这个石碑的作用就是记住那些人。
石碑因为遮蔽在洞中，不曾受流水侵蚀和风吹日晒，因此保存的非常完整，上面的碑文清晰可见。其实碑文就是一个个名字，无一例外的是石碑上的名字都姓杨。看来皖籍杨氏为这些陶俑付出了极大的代价。我不知道为什么要把杨芝带到这里放血，这肯定是整个秘密中及其重要的一环，不管在中国的什么时代，都不会拿人命开玩笑。
我突然想起了我爸留给我的纸条里写的东西，其中提到方家是使这些陶俑复活的关键一环，我猜想，有没有可能杨家人的血液也是这其中的关键步骤？比如说，陶俑烧制好之后往上面淋上血液，它就会像活人一样动起来，变成能作战的士兵？
我把我的猜想告诉罗纪毅和四叔，他们做出一副思考的样子，我又说：“其实要验证这个猜想非常简单，我们直接找一个陶俑放血给它，看它能不能站起来蹦跶。”四叔说这个办法行不通，理由是我们压根儿不知道血液是不是关键所在，就算它是关键，整活一个陶俑不知道要用多少血，万一血流干了它还是个死物，也不能证明猜想是错的，万一是血还不够呢？
我看了看自己，又看了看四叔，掂量了一下我们俩能流多少血，觉得四叔说的有道理，要是因为这么一个愚蠢的猜想交代在这儿了，那未免也太不值当了。
我开始研究起石碑来，我平时对这些古物颇有了解，主要是因为感兴趣，阅读过这方面的书籍。石碑是典型的宋代风格，但赑屃却有一些明朝的手笔，按理来说这两个时代相隔数百年，应该不会有这种雷同。我掏出笔记本，将这个石碑的大致形状描绘下来，在旁边写上：两种时代风格，不合常理。然后我开始在碑文上找杨芝的名字，碑文很清晰，所以很好找，杨芝两个字靠在很前的位置。
我不知道这个名字顺序是怎么排的，但我隐隐感觉，越靠近石碑的尸体的名字，排在越前。
我数了数洞壁上在杨芝之前的壁龛，有二十七个，而石碑上杨芝之前的名字，也有二十七个，对应上了。这说明我的猜想是正确的。接着，我又到石碑的反面，那里也刻着字，但之前我们都没有注意到。
碑文是文言文，翻译之后的大概意思是这里的所有人都是皖籍杨氏一脉，为了抵御北方少数民族入侵来到这里，致力于辉煌的陶俑制造事业，然后牺牲自己，保家卫国。
白话文的震撼力远不及原文，看完整篇碑文，我脑海里只有两个字：英雄。
能够为大家牺牲小我的人都是英雄，更何况这里的所有人都是有亲缘关系的一家人，身上流着相同的血，为了保家卫国的信念，所有人不计个人得失，甚至失去生命，面临着全族绝后的风险，只为了让这些陶俑能有能力捍卫疆土，实在是了不起。
罗纪毅的文化程度翻译这些碑文有困难，我就讲给他听，他听完也大受震撼。
回顾宋朝的历史，好像只能用偏安一隅去形容，即使那个时代很富庶，但遮盖不了它南逃的事实。但有这么一支姓氏，用这种诡秘的办法，死守在皖北大地上。按照当时的宋军战斗力，死守肯定是不现实的，我不知道这些陶俑到底是怎么作战的，也不知道这种办法是不是可靠，但确实有人这样做了，史书上没有记载，我觉得可能是这种办法太过匪夷所思。
有句话叫人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这些人的死究竟换来了多少年的太平已无处可考，虽然没能名留史册，但这块石碑记住了他们。
接下来该思考我们的问题了，罗纪毅认为这些人是被安葬在这里的，意思很明确，就是有人带着尸体来到这安葬，那么就肯定有出去的路，除非这些人在死之前就已经感觉到自己不行了，自己爬到石窟壁龛里等死，又或者他们活着的时候盘腿坐进去，直接在里面就放血放到死。
后两者一是不确定性太大了，万一有人还没进洞就死了呢？那尸体岂不是暴露在外面？二是太过残忍，都给人放血了，是不是要找一个舒服点的姿势，稍微人性化一点？
趁着我瞎想的功夫，罗纪毅不知道什么时候已经挪步到洞的边缘，打着手电照着洞壁，不知道在看些什么。我喊了他两声，他回头告诉我说，这墙上好像有壁画，我凑过去，果然有一些图案。
图案大部分缺失，不知道什么原因，只剩下了一些斑驳的色块，能依稀看出来这里曾经有一幅壁画。我研究了半天，什么都没看出来，四叔也凑过来看，他对这些东西比较有研究。
他边看边对我们说：“这确实是一个集体墓葬，壁画上画着入葬的场景，但缺失的太多了，看不出整个流程。”那说明罗纪毅的猜想是对的，只要找到送葬队伍的出入口，就可以从这出去了。
还有一点，送葬的人可以沿着我们下来的路到这里，但是要出去不可能原路返回，水的阻力不是人力能够抗衡的，因此他更加笃定这个洞里有出去的出口。
既然有了理论依据，接下来就要付诸实践了。我们分散开来，在四周找出口。
其实这里的洞壁上有很多裂缝，但其宽度不足以人通过，我能想象，那些缝隙就像血管一样在地底蔓延，不知道哪一条会通往地底的深渊。罗纪毅打着手电筒往缝隙里照来照去，突然对着我们喊道：“这里有东西！”
那是一个现代物品，是一支荧光棒，但已经灭了，只能是我爸或者我小姑留下来的。
那个缝隙大概十五厘米宽，人钻不进去，但好消息是缝隙周围的石壁很薄，罗纪毅显然比我更早发现了这个问题，直接从地上搬起一块石头，就朝着洞壁上砸去。
我们如法炮制，开始使用蛮力拓宽缝隙。
不一会儿在原来的缝隙上砸出一个大洞，离缝隙越远的地方洞壁越厚，再也砸不动了，罗纪毅说差不多了，扔掉石头往里钻去。
他进去捡起荧光棒，确认是被使用过的，而且前面不远处还有。
这种荧光棒里有两种化学物质，掰碎玻璃管后摇晃让两种物质混合在一起就会发光，一般能持续48小时，如果这是我爸他们留下的，那最起码是两天前的事情了。
地上的荧光棒大概二十米就会有一个，我们跟着荧光棒往前走，大概走了半个小时，这条缝隙里再次出现人工修凿的痕迹。
脚下本来是从两边塌下来的乱石块，可是这会儿竟然出现了向下延伸的台阶，台阶修凿的十分简陋，但能看出来绝不是自然形成。
台阶上依然有荧光棒。
我们几乎是无脑跟着往下走，台阶坡度并不大，但看不到尽头，一直走了一个多小时，我听到台阶下面的黑暗里仿佛有人在说话。
我把手电调整为聚光模式，朝下照去，竟发现下面雾气蔓延，看不到底。
但是下面传来声音，因为缝隙很窄，声音散播不出去，所以我听的很真切。
下面有人在大喊：“方老板，是你吗？”
我回应：“你是谁？”
下面说：“方老板的人。”
找对地方了，我心说。
我加快脚步向下走去，几分钟之后，我们走完了台阶，下面依然是个洞，但能听到水声。
洞里坐着很多人，有小姑的人，也有我爸的人，但惟独不见他们的老板。
我大概数了一下，有七个人。
我问一个伙计：“我爸怎么不见？”他说：“进缝隙之后和老板走散了。”
几个伙计你一言我一语跟我讲述了到沱湖之后的遭遇，我听了半天，终于理出了大概的经过。
我爸是最先下来的，在路上有个伙计出了意外，但退出去已经不可能了，就把那个伙计的尸体放在了石壁的缝隙里，用没烧完的柴火盖住，剩余的人继续往下走。
然后他们找到了我们下来的地方，就是“英雄冢”，我爸带着头探路，钻进了缝隙里，然后留下荧光棒指路，他对伙计们说一定会带他们出去。
但是我爸下来之后就不见了，那些伙计在外面等着，竟然发现我爸下来的那个缝隙在“愈合”，就像有生命一样，如同山体的伤口在慢慢愈合，他们发现新长出来的石壁很脆很薄，就砸开了缝隙也钻了下来，之后到了这个地方。
这个地方非常奇怪，能听到水声，却看不到地下河，他们在这呆了三天左右，没找到我爸，不知道他去了哪里。
至于小姑的伙计，他们是从另一个通道进来的，我小姑的计划是从外面找一个通道进入地下水系统，通过GPS定位和我爸汇合，之后一起出去，他们说的时候手指向另一边，我才发现那边也有一个小洞口，很矮很小，那个伙计说他是替我小姑探路的，最后到了这里。
他说他能和小姑取得联系，已经将这里的情况告诉了她，她在外面联系救援，他们在这里等我爸的消息。
非常简短。我知道“紫水”在古文里的意思，是指血液，大意是说这个人叫杨芝，受皇帝的命令到这里放血，大中祥符六年的时候死了，也不知道是不是因为失血过多死在了这里，还是死在了外面被葬在这里。
从建隆元年到大中祥符六年不过五十年，我不研究历史，不知道五十岁的年龄在宋朝算不算高寿，如果不算高寿的话，那这人多半是因为失血过多死了的。罗纪毅看完之后将尸体又恭恭敬敬地放了回去，还作了个揖，他说死者为大，多有打扰，还望海涵。
手电筒往里照去，里面的完整尸体逐渐变多，不知道有多少。
这里从宋朝开始可能就没人来过，我们极有可能是第一批到这里的人，与一千年前的古人对话。
继续往前走，前面的空间逐渐变大，直到变成两个篮球场的大小，这个洞到了尽头。尽头正对着我们进来的通道的位置，树立着一块巨大的石碑，石碑下是一只雕刻的极为细致的赑屃，非常壮观。
我逐渐明白这是怎么一回事了。
之前我爸留给我的字条上明确写了这里的用途，杨氏将这里作为一个烧制陶俑的作坊，这期间死在这里的人，或者像杨芝那样被带到这里放血的人，都葬在这里。这个石碑的作用就是记住那些人。
石碑因为遮蔽在洞中，不曾受流水侵蚀和风吹日晒，因此保存的非常完整，上面的碑文清晰可见。其实碑文就是一个个名字，无一例外的是石碑上的名字都姓杨。看来皖籍杨氏为这些陶俑付出了极大的代价。我不知道为什么要把杨芝带到这里放血，这肯定是整个秘密中及其重要的一环，不管在中国的什么时代，都不会拿人命开玩笑。
我突然想起了我爸留给我的纸条里写的东西，其中提到方家是使这些陶俑复活的关键一环，我猜想，有没有可能杨家人的血液也是这其中的关键步骤？比如说，陶俑烧制好之后往上面淋上血液，它就会像活人一样动起来，变成能作战的士兵？
我把我的猜想告诉罗纪毅和四叔，他们做出一副思考的样子，我又说：“其实要验证这个猜想非常简单，我们直接找一个陶俑放血给它，看它能不能站起来蹦跶。”四叔说这个办法行不通，理由是我们压根儿不知道血液是不是关键所在，就算它是关键，整活一个陶俑不知道要用多少血，万一血流干了它还是个死物，也不能证明猜想是错的，万一是血还不够呢？
我看了看自己，又看了看四叔，掂量了一下我们俩能流多少血，觉得四叔说的有道理，要是因为这么一个愚蠢的猜想交代在这儿了，那未免也太不值当了。
我开始研究起石碑来，我平时对这些古物颇有了解，主要是因为感兴趣，阅读过这方面的书籍。石碑是典型的宋代风格，但赑屃却有一些明朝的手笔，按理来说这两个时代相隔数百年，应该不会有这种雷同。我掏出笔记本，将这个石碑的大致形状描绘下来，在旁边写上：两种时代风格，不合常理。然后我开始在碑文上找杨芝的名字，碑文很清晰，所以很好找，杨芝两个字靠在很前的位置。
我不知道这个名字顺序是怎么排的，但我隐隐感觉，越靠近石碑的尸体的名字，排在越前。
我数了数洞壁上在杨芝之前的壁龛，有二十七个，而石碑上杨芝之前的名字，也有二十七个，对应上了。这说明我的猜想是正确的。接着，我又到石碑的反面，那里也刻着字，但之前我们都没有注意到。
碑文是文言文，翻译之后的大概意思是这里的所有人都是皖籍杨氏一脉，为了抵御北方少数民族入侵来到这里，致力于辉煌的陶俑制造事业，然后牺牲自己，保家卫国。
白话文的震撼力远不及原文，看完整篇碑文，我脑海里只有两个字：英雄。
能够为大家牺牲小我的人都是英雄，更何况这里的所有人都是有亲缘关系的一家人，身上流着相同的血，为了保家卫国的信念，所有人不计个人得失，甚至失去生命，面临着全族绝后的风险，只为了让这些陶俑能有能力捍卫疆土，实在是了不起。
罗纪毅的文化程度翻译这些碑文有困难，我就讲给他听，他听完也大受震撼。
回顾宋朝的历史，好像只能用偏安一隅去形容，即使那个时代很富庶，但遮盖不了它南逃的事实。但有这么一支姓氏，用这种诡秘的办法，死守在皖北大地上。按照当时的宋军战斗力，死守肯定是不现实的，我不知道这些陶俑到底是怎么作战的，也不知道这种办法是不是可靠，但确实有人这样做了，史书上没有记载，我觉得可能是这种办法太过匪夷所思。
有句话叫人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这些人的死究竟换来了多少年的太平已无处可考，虽然没能名留史册，但这块石碑记住了他们。
接下来该思考我们的问题了，罗纪毅认为这些人是被安葬在这里的，意思很明确，就是有人带着尸体来到这安葬，那么就肯定有出去的路，除非这些人在死之前就已经感觉到自己不行了，自己爬到石窟壁龛里等死，又或者他们活着的时候盘腿坐进去，直接在里面就放血放到死。
后两者一是不确定性太大了，万一有人还没进洞就死了呢？那尸体岂不是暴露在外面？二是太过残忍，都给人放血了，是不是要找一个舒服点的姿势，稍微人性化一点？
趁着我瞎想的功夫，罗纪毅不知道什么时候已经挪步到洞的边缘，打着手电照着洞壁，不知道在看些什么。我喊了他两声，他回头告诉我说，这墙上好像有壁画，我凑过去，果然有一些图案。
图案大部分缺失，不知道什么原因，只剩下了一些斑驳的色块，能依稀看出来这里曾经有一幅壁画。我研究了半天，什么都没看出来，四叔也凑过来看，他对这些东西比较有研究。
他边看边对我们说：“这确实是一个集体墓葬，壁画上画着入葬的场景，但缺失的太多了，看不出整个流程。”那说明罗纪毅的猜想是对的，只要找到送葬队伍的出入口，就可以从这出去了。
还有一点，送葬的人可以沿着我们下来的路到这里，但是要出去不可能原路返回，水的阻力不是人力能够抗衡的，因此他更加笃定这个洞里有出去的出口。
既然有了理论依据，接下来就要付诸实践了。我们分散开来，在四周找出口。
其实这里的洞壁上有很多裂缝，但其宽度不足以人通过，我能想象，那些缝隙就像血管一样在地底蔓延，不知道哪一条会通往地底的深渊。罗纪毅打着手电筒往缝隙里照来照去，突然对着我们喊道：“这里有东西！”
那是一个现代物品，是一支荧光棒，但已经灭了，只能是我爸或者我小姑留下来的。
那个缝隙大概十五厘米宽，人钻不进去，但好消息是缝隙周围的石壁很薄，罗纪毅显然比我更早发现了这个问题，直接从地上搬起一块石头，就朝着洞壁上砸去。
我们如法炮制，开始使用蛮力拓宽缝隙。
不一会儿在原来的缝隙上砸出一个大洞，离缝隙越远的地方洞壁越厚，再也砸不动了，罗纪毅说差不多了，扔掉石头往里钻去。
他进去捡起荧光棒，确认是被使用过的，而且前面不远处还有。
这种荧光棒里有两种化学物质，掰碎玻璃管后摇晃让两种物质混合在一起就会发光，一般能持续48小时，如果这是我爸他们留下的，那最起码是两天前的事情了。
地上的荧光棒大概二十米就会有一个，我们跟着荧光棒往前走，大概走了半个小时，这条缝隙里再次出现人工修凿的痕迹。
脚下本来是从两边塌下来的乱石块，可是这会儿竟然出现了向下延伸的台阶，台阶修凿的十分简陋，但能看出来绝不是自然形成。
台阶上依然有荧光棒。
我们几乎是无脑跟着往下走，台阶坡度并不大，但看不到尽头，一直走了一个多小时，我听到台阶下面的黑暗里仿佛有人在说话。
我把手电调整为聚光模式，朝下照去，竟发现下面雾气蔓延，看不到底。
但是下面传来声音，因为缝隙很窄，声音散播不出去，所以我听的很真切。
下面有人在大喊：“方老板，是你吗？”
我回应：“你是谁？”
下面说：“方老板的人。”
找对地方了，我心说。
我加快脚步向下走去，几分钟之后，我们走完了台阶，下面依然是个洞，但能听到水声。
洞里坐着很多人，有小姑的人，也有我爸的人，但惟独不见他们的老板。
我大概数了一下，有七个人。
我问一个伙计：“我爸怎么不见？”他说：“进缝隙之后和老板走散了。”
几个伙计你一言我一语跟我讲述了到沱湖之后的遭遇，我听了半天，终于理出了大概的经过。
我爸是最先下来的，在路上有个伙计出了意外，但退出去已经不可能了，就把那个伙计的尸体放在了石壁的缝隙里，用没烧完的柴火盖住，剩余的人继续往下走。
然后他们找到了我们下来的地方，就是“英雄冢”，我爸带着头探路，钻进了缝隙里，然后留下荧光棒指路，他对伙计们说一定会带他们出去。
但是我爸下来之后就不见了，那些伙计在外面等着，竟然发现我爸下来的那个缝隙在“愈合”，就像有生命一样，如同山体的伤口在慢慢愈合，他们发现新长出来的石壁很脆很薄，就砸开了缝隙也钻了下来，之后到了这个地方。
这个地方非常奇怪，能听到水声，却看不到地下河，他们在这呆了三天左右，没找到我爸，不知道他去了哪里。
至于小姑的伙计，他们是从另一个通道进来的，我小姑的计划是从外面找一个通道进入地下水系统，通过GPS定位和我爸汇合，之后一起出去，他们说的时候手指向另一边，我才发现那边也有一个小洞口，很矮很小，那个伙计说他是替我小姑探路的，最后到了这里。
他说他能和小姑取得联系，已经将这里的情况告诉了她，她在外面联系救援，他们在这里等我爸的消息。
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