159醒悟便是功德
林正义的思想做儿女的不但接受，还必须深刻领会。
如果一个人心里没有正能量，哪来的坚持和热爱呢？
如果一个人身边没有正能量，就是消极和怠慢……。
林正义问到此，不禁有人要问，地府那么好，为啥子还有光棍儿呢？
尤其那个牛山林凭啥子要娶罗姗，方莲，柳丝丝三个老婆？
他一个人娶三个，就有两个打光棍儿不是？
地府不是一个修行的世界吗？林正义不是君子吗？
那么就来听听冯玉耳是怎么说的。
冯玉耳突然起身，坐在西门欢的位置上，几次三番要发言，都被西门欢挡回去了。
可是大家是晓得冯玉耳是一个没有经过轮回转换考试人的富家子弟，还是地面世界人的思维，因而诸事不让。
只不过她的灵魂被西门欢带到了地府，又受西门欢支配，所以心里有话，有很多话不说，憋得相当难受。
尤其听完林正义的话，冯玉耳再也忍不住了，就把西门欢打到身边坐下，林正义坐回沙发上。
“林伯伯，我有一个问题想问你。”
冯玉耳又怕西门欢不高兴，于是侧目看着西门欢低声问，“我可以说话吗？”
西门欢不是不让冯玉耳说话，而是不想有过多声音打断他的回忆，既然冯玉耳有这个请求，又是向德高望重的老爷子请教，只好由着冯玉耳的性子，这也是对林正义的尊重。
“你说吧。”
冯玉耳坐正身子，看着老爷子问，“林伯伯，刚才西门欢说的现象，我在那里也听说过，只不过一时想不起，但是我的问题是你儿子西门乐为啥子一口气娶方姐姐，罗姐姐，柳姐姐为娶？”
冯玉耳这么一问倒是把林正义问住了。
自己口口声声说要拯救光棍儿，要正义，自己的儿子却娶了三个老婆，这不是自家人打自家人的脸吗？
因此他看看罗姗，方莲，柳丝丝，然后看向西门乐，问，“乐乐，你说说看，你一个农村小伙儿子凭啥娶这么漂亮三个老婆？”
“爹，你这话我就不爱听了，一个农村小伙子凭啥就不能娶三个如花似玉的女人？我也是靠本事娶妻嘛！”
罗姗，柳丝丝，方莲包括冯玉耳唏嘘起来，“我们倒要听听你有啥本事？”
“我有本事除了玉耳妹妹不知道，”牛山林眼里有火的样子说，“你们难道还不知道吗？非要我说出口？”
西门乐这么一说，三个女人倒是不应声了。但是冯玉耳不知其中奥妙，就追着问道：
“你们打啥子哑谜？说出来分享一下好吗？”
“那就让我来说吧。”
方莲站起身，开始讲述牛山林。
牛山林看起来老实巴交，但是一个见了美女走不动路的人，其实他心里并不糊涂。
自己的本事不在自己种地身体健康，而是为人诚恳，做事勤快，特别富有爱心。
据说他轮回转换考试得了高分，轮回成人分派到田思路当保安，那是肥差中的肥差。
因为田思路的美女多啊，他这个保安工作就相当于地面世界派出所正规职员，随便钻进那家院子，不是逮住鸡，就是捉住鸭，钞票不来了吗？
轮回监考官就是见他在地面世界穷苦潦倒，到了要饭的地步，还不忘记帮助别人。
尽管被别人骗，被别人偷，搞得他生死一线，可他并没有消极怠慢，并没有报复社会，而是一心要与自己的亲人团聚，这是什么精神？
这是大爱精神！
既然他心里有爱，那就让他到田思路爱去吧。那里是地府省市红灯区，有的是美女，随便爱！
可是他跟方莲结为夫妻之后，并没有沉溺在温柔之乡享受，而是毅然决然要回到农村。
他养猪，养牛，养羊，养鸡鸭鹅，还养那么多狗。可知道那些猪牛羊狗，鸡鸭鹅都是地面世界的人轮回转换考试不及格而变成的，这又说明什么？
这又说明西门乐不但爱人，他还爱动物。
那些猪牛羊狗，鸡鸭鹅要吃要喝要住，他该怎么办？
他要伸出双手劳动，拿起锄头种地，拿起镰刀割草，拿起弯刀砍柴，把种出来的庄稼喂它们吃，换成钱建设棚舍！
人有家，畜生有圈。
用柴火煮熟粮食，该喂人，该猪，该喂牛，该为羊，该喂鸡鸭鹅……。
猪牛羊狗、鸡鸭鹅有吃有住，是不是人有所居有所养？他这么辛苦又说明什么？
说明他热爱劳动，乐于助人嘛！
凡是热爱劳动、又乐于助人的人就一定热爱生活，热爱生活的人就一定有人热爱他。
西门乐就是用爱心，善心，勤劳心才换来罗姗，方莲，柳丝丝三位如花似玉的媳妇心。
方莲这么一说，冯玉耳脸上火飘飘的。
自己在九八五山庄干什么呢？大学期间不过只知ABC，毕业之后啃父母，算是一事无成。
就说面前这个方莲吧，她用自己的身体盖起一座孤儿院，一生帮助弟弟妹妹，这又是什么精神？
舍生忘死的精神！
那柳丝丝也不简单，宁死不辱，算是条汉子！她在地府开面馆，不就是热爱生活吗？
还搞得全城男男女女老老少少来吃她的面，这说明什么？
说明她热忱，说明她用心做事，说明她对食客负责！
并不是她做的面真的就那么好吃！而是冲着她用心生活，善待生活，人们敬重她才支持她。
再生不能成夫妻，到了地府再成夫妻。男人嘴上说说就忘了，而柳丝丝呢？却在地府开店八百面馆，她不是在做一碗面，而是在诠释一诺千金。
用每一碗热腾腾的面温暖每一个人的心，让他们感受到爱，感受到希望，从而传播爱，传播希望，弘扬一诺千金的精神！
这是何等的伟大和宽厚的爱心！所以她的面馆取名：等你回来吃面。等每一个回家的人！
不再有流浪者，不再无家可归，不再有……。
至于罗姗来说那是九死回生，由人轮回转换成老母猪，再由老母猪轮回转换成人，这说明什么？
幡然醒悟便是功德无量！
为啥要说罗姗起死回生功德无量呢？因为她已经轮回成老母猪了，应该破罐子破摔，任命做一头老母猪，年年给西门乐生猪崽崽致富。
看着它们长大，看着它们离开，看着牛山林致富之后往返田思路，辛苦自己，成全他人，便是忏悔。
但是，它要承受生离死别，白发送黑发人走，也就说要看着崽崽们成为烤乳猪，桌子上的佳肴，可那是多大的痛苦啊！
就是因为她有感觉，才有感受，他感受到痛的意义了，因此大彻大悟，方才明白人与畜生的区别。
自己的付出温暖到了人心，人心自在人心，把它当人养，把它当人看，老母猪心里有人心，才从老母猪轮回成人。
老母猪肚子里有人一样的心也就是说她脱离了低级的牲口，她脱了无趣的追求，她是一头高尚的老母猪，难道不该轮回成人吗？
噢，原来她在怀猪崽崽的时候，一直怀着一颗感恩的心。
986高材生冯玉耳思索到这里，一身大汗，坐在林正义面前如坐针毡，浑身不好意思啊。
林正义以为她病了，于是问道，“你这是怎么啦玉耳？”
“我没事！”
“你真没事？”
“真没事！”
“那好，”林正义亲自给冯玉耳上茶，“你喝口茶吧。”
“谢谢林伯伯。”
“不用谢！我们是一家人。”
冯玉耳喝了口茶，一路暖到心窝。
林正义见她乖乖地坐在那里不说话，于是抬头看看西门欢，“还是你说吧，我还想听李灯家的兴衰史。”
西门欢这才讲起来。
我不能一下子整死李灯的后人，我要他们悠悠地活着，慢慢地被疾病折磨死。
总言之，我要让他们生着想财，死后成牲口，真正意义上的生不如死。
西门欢问道，“不知道你们发现没有…？”
“发现什么？”冯玉耳迫不及待地问。
“但凡像李灯后人，一味靠继承财富度日的那些东西，往往都是些水里的家伙。”
“此话怎讲？”
就说李灯及其后人，他们没有一个人是认认真真念书的，修行的，反省的。他们的眼里只有钱和女人，只有女人和钱，没有人心！
他们这些人是唯物主义和唯心主义中间产物，也就是半罐水，这个也晓得一点，那个也知道一些，就是似懂非懂，没有深入，就谈不上钻研。
这种中间产物是可怕的，因为他们既有神论也有文论，他们既有人的思想，又有动物的身体，吹毛求疵是他们的本领。
虽然迎合他们那个时代，但是他们一直感觉良好。自以为把地产公司搞得水生风起，就是本事，而学识和修养在他们面前不堪一击。
我为什么这么说呢？
因为他们家有钱家喻户晓，狂妄自大也从不把人放在眼里，所以他们就不该成为一个正常人！
他们家的后人在学生时代，就被校内校外那些乱七八糟的人盯上了，拉着吃喝玩乐，无所不作，目的只有一个，让他们堕落！
李灯也是种了魔咒的人，就是糊涂蛋。
自认为有几个狗卵子钱就让后人放肆，已经是动物的思想和身体了，还需要打开圈门吗？
当然，像李灯这样的人是养不出干净的儿女。
因此他们中间没有一个是正儿八经的人，也没有一个真才实学，所以他们没有思考。
我说的这些还是他们学生时代，一旦出了社会，宛如老虎长翅膀，飞起来伤人啊！
尤其伤女人。
我西门欢最见不得这个，因为我的女人吕素素就是被他们先奸后杀的。砍掉四肢，放在沙滩上宛如一直乌龟。
因而，但凡遇到欺负女人的男人我会毫不手软。何况李灯跟我有说不清的跨世仇恨。
整死我老婆吕素素，我就要整他的后人！
说到这儿，西门欢端起茶盅喝了一口茶，润润喉咙，然后继续开讲……。
如果一个人心里没有正能量，哪来的坚持和热爱呢？
如果一个人身边没有正能量，就是消极和怠慢……。
林正义问到此，不禁有人要问，地府那么好，为啥子还有光棍儿呢？
尤其那个牛山林凭啥子要娶罗姗，方莲，柳丝丝三个老婆？
他一个人娶三个，就有两个打光棍儿不是？
地府不是一个修行的世界吗？林正义不是君子吗？
那么就来听听冯玉耳是怎么说的。
冯玉耳突然起身，坐在西门欢的位置上，几次三番要发言，都被西门欢挡回去了。
可是大家是晓得冯玉耳是一个没有经过轮回转换考试人的富家子弟，还是地面世界人的思维，因而诸事不让。
只不过她的灵魂被西门欢带到了地府，又受西门欢支配，所以心里有话，有很多话不说，憋得相当难受。
尤其听完林正义的话，冯玉耳再也忍不住了，就把西门欢打到身边坐下，林正义坐回沙发上。
“林伯伯，我有一个问题想问你。”
冯玉耳又怕西门欢不高兴，于是侧目看着西门欢低声问，“我可以说话吗？”
西门欢不是不让冯玉耳说话，而是不想有过多声音打断他的回忆，既然冯玉耳有这个请求，又是向德高望重的老爷子请教，只好由着冯玉耳的性子，这也是对林正义的尊重。
“你说吧。”
冯玉耳坐正身子，看着老爷子问，“林伯伯，刚才西门欢说的现象，我在那里也听说过，只不过一时想不起，但是我的问题是你儿子西门乐为啥子一口气娶方姐姐，罗姐姐，柳姐姐为娶？”
冯玉耳这么一问倒是把林正义问住了。
自己口口声声说要拯救光棍儿，要正义，自己的儿子却娶了三个老婆，这不是自家人打自家人的脸吗？
因此他看看罗姗，方莲，柳丝丝，然后看向西门乐，问，“乐乐，你说说看，你一个农村小伙儿子凭啥娶这么漂亮三个老婆？”
“爹，你这话我就不爱听了，一个农村小伙子凭啥就不能娶三个如花似玉的女人？我也是靠本事娶妻嘛！”
罗姗，柳丝丝，方莲包括冯玉耳唏嘘起来，“我们倒要听听你有啥本事？”
“我有本事除了玉耳妹妹不知道，”牛山林眼里有火的样子说，“你们难道还不知道吗？非要我说出口？”
西门乐这么一说，三个女人倒是不应声了。但是冯玉耳不知其中奥妙，就追着问道：
“你们打啥子哑谜？说出来分享一下好吗？”
“那就让我来说吧。”
方莲站起身，开始讲述牛山林。
牛山林看起来老实巴交，但是一个见了美女走不动路的人，其实他心里并不糊涂。
自己的本事不在自己种地身体健康，而是为人诚恳，做事勤快，特别富有爱心。
据说他轮回转换考试得了高分，轮回成人分派到田思路当保安，那是肥差中的肥差。
因为田思路的美女多啊，他这个保安工作就相当于地面世界派出所正规职员，随便钻进那家院子，不是逮住鸡，就是捉住鸭，钞票不来了吗？
轮回监考官就是见他在地面世界穷苦潦倒，到了要饭的地步，还不忘记帮助别人。
尽管被别人骗，被别人偷，搞得他生死一线，可他并没有消极怠慢，并没有报复社会，而是一心要与自己的亲人团聚，这是什么精神？
这是大爱精神！
既然他心里有爱，那就让他到田思路爱去吧。那里是地府省市红灯区，有的是美女，随便爱！
可是他跟方莲结为夫妻之后，并没有沉溺在温柔之乡享受，而是毅然决然要回到农村。
他养猪，养牛，养羊，养鸡鸭鹅，还养那么多狗。可知道那些猪牛羊狗，鸡鸭鹅都是地面世界的人轮回转换考试不及格而变成的，这又说明什么？
这又说明西门乐不但爱人，他还爱动物。
那些猪牛羊狗，鸡鸭鹅要吃要喝要住，他该怎么办？
他要伸出双手劳动，拿起锄头种地，拿起镰刀割草，拿起弯刀砍柴，把种出来的庄稼喂它们吃，换成钱建设棚舍！
人有家，畜生有圈。
用柴火煮熟粮食，该喂人，该猪，该喂牛，该为羊，该喂鸡鸭鹅……。
猪牛羊狗、鸡鸭鹅有吃有住，是不是人有所居有所养？他这么辛苦又说明什么？
说明他热爱劳动，乐于助人嘛！
凡是热爱劳动、又乐于助人的人就一定热爱生活，热爱生活的人就一定有人热爱他。
西门乐就是用爱心，善心，勤劳心才换来罗姗，方莲，柳丝丝三位如花似玉的媳妇心。
方莲这么一说，冯玉耳脸上火飘飘的。
自己在九八五山庄干什么呢？大学期间不过只知ABC，毕业之后啃父母，算是一事无成。
就说面前这个方莲吧，她用自己的身体盖起一座孤儿院，一生帮助弟弟妹妹，这又是什么精神？
舍生忘死的精神！
那柳丝丝也不简单，宁死不辱，算是条汉子！她在地府开面馆，不就是热爱生活吗？
还搞得全城男男女女老老少少来吃她的面，这说明什么？
说明她热忱，说明她用心做事，说明她对食客负责！
并不是她做的面真的就那么好吃！而是冲着她用心生活，善待生活，人们敬重她才支持她。
再生不能成夫妻，到了地府再成夫妻。男人嘴上说说就忘了，而柳丝丝呢？却在地府开店八百面馆，她不是在做一碗面，而是在诠释一诺千金。
用每一碗热腾腾的面温暖每一个人的心，让他们感受到爱，感受到希望，从而传播爱，传播希望，弘扬一诺千金的精神！
这是何等的伟大和宽厚的爱心！所以她的面馆取名：等你回来吃面。等每一个回家的人！
不再有流浪者，不再无家可归，不再有……。
至于罗姗来说那是九死回生，由人轮回转换成老母猪，再由老母猪轮回转换成人，这说明什么？
幡然醒悟便是功德无量！
为啥要说罗姗起死回生功德无量呢？因为她已经轮回成老母猪了，应该破罐子破摔，任命做一头老母猪，年年给西门乐生猪崽崽致富。
看着它们长大，看着它们离开，看着牛山林致富之后往返田思路，辛苦自己，成全他人，便是忏悔。
但是，它要承受生离死别，白发送黑发人走，也就说要看着崽崽们成为烤乳猪，桌子上的佳肴，可那是多大的痛苦啊！
就是因为她有感觉，才有感受，他感受到痛的意义了，因此大彻大悟，方才明白人与畜生的区别。
自己的付出温暖到了人心，人心自在人心，把它当人养，把它当人看，老母猪心里有人心，才从老母猪轮回成人。
老母猪肚子里有人一样的心也就是说她脱离了低级的牲口，她脱了无趣的追求，她是一头高尚的老母猪，难道不该轮回成人吗？
噢，原来她在怀猪崽崽的时候，一直怀着一颗感恩的心。
986高材生冯玉耳思索到这里，一身大汗，坐在林正义面前如坐针毡，浑身不好意思啊。
林正义以为她病了，于是问道，“你这是怎么啦玉耳？”
“我没事！”
“你真没事？”
“真没事！”
“那好，”林正义亲自给冯玉耳上茶，“你喝口茶吧。”
“谢谢林伯伯。”
“不用谢！我们是一家人。”
冯玉耳喝了口茶，一路暖到心窝。
林正义见她乖乖地坐在那里不说话，于是抬头看看西门欢，“还是你说吧，我还想听李灯家的兴衰史。”
西门欢这才讲起来。
我不能一下子整死李灯的后人，我要他们悠悠地活着，慢慢地被疾病折磨死。
总言之，我要让他们生着想财，死后成牲口，真正意义上的生不如死。
西门欢问道，“不知道你们发现没有…？”
“发现什么？”冯玉耳迫不及待地问。
“但凡像李灯后人，一味靠继承财富度日的那些东西，往往都是些水里的家伙。”
“此话怎讲？”
就说李灯及其后人，他们没有一个人是认认真真念书的，修行的，反省的。他们的眼里只有钱和女人，只有女人和钱，没有人心！
他们这些人是唯物主义和唯心主义中间产物，也就是半罐水，这个也晓得一点，那个也知道一些，就是似懂非懂，没有深入，就谈不上钻研。
这种中间产物是可怕的，因为他们既有神论也有文论，他们既有人的思想，又有动物的身体，吹毛求疵是他们的本领。
虽然迎合他们那个时代，但是他们一直感觉良好。自以为把地产公司搞得水生风起，就是本事，而学识和修养在他们面前不堪一击。
我为什么这么说呢？
因为他们家有钱家喻户晓，狂妄自大也从不把人放在眼里，所以他们就不该成为一个正常人！
他们家的后人在学生时代，就被校内校外那些乱七八糟的人盯上了，拉着吃喝玩乐，无所不作，目的只有一个，让他们堕落！
李灯也是种了魔咒的人，就是糊涂蛋。
自认为有几个狗卵子钱就让后人放肆，已经是动物的思想和身体了，还需要打开圈门吗？
当然，像李灯这样的人是养不出干净的儿女。
因此他们中间没有一个是正儿八经的人，也没有一个真才实学，所以他们没有思考。
我说的这些还是他们学生时代，一旦出了社会，宛如老虎长翅膀，飞起来伤人啊！
尤其伤女人。
我西门欢最见不得这个，因为我的女人吕素素就是被他们先奸后杀的。砍掉四肢，放在沙滩上宛如一直乌龟。
因而，但凡遇到欺负女人的男人我会毫不手软。何况李灯跟我有说不清的跨世仇恨。
整死我老婆吕素素，我就要整他的后人！
说到这儿，西门欢端起茶盅喝了一口茶，润润喉咙，然后继续开讲……。
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