第二十二章 九德贤庄
九德贤庄东院客厅
半生道：“三日后便是齐鲁学记举办之期，庄内自即日起会比较忙碌。我已安排花季照顾诸位的饮食起居，诸位自可安心在庄内住下，有什么需要知会花季即可。”
良姬并非儒家一脉，与半生相识于江湖，结伴而行，互生情愫。二人凭借一笛一萧名振江湖，获赠绿笛仙子和幻音锁魂之称，因与镇魂无面、命对青藤二人皆以乐器作为武器，合称江湖四乐。多年的江湖漂泊让二人看淡世俗名利，遂隐于九德贤庄，潜心乐曲，精研武学。
九德贤庄正堂
堂上端坐一人，剑眉凤目，齿皓朱纯，鬓若刀裁，目似寒星；头戴束发嵌宝紫金冠，身着镶金惨绿锦罗衣，腰扎墨色金丝蛛纹带；腹有经纶气自华，心系天下芸众生；是以“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”正是儒家现任掌门匡悟。
匡悟自幼才华出众，悟性过人，被儒家众多长辈看好，断言将是儒家未来的希望，更是年轻一辈儒家弟子仰慕的偶像，因此对儒家的未来有着强烈的使命感。及至接任儒家掌门更是以卓绝的见识，胸怀天下的气魄，守以“博学于文，约之以礼。”广传儒家学说。
儒家畅行仁者爱人，抵制残暴杀戮，在秦始皇颁行焚书令之际选送年轻儒生携湛卢随船远赴海外。湛卢因其“君有道，剑在侧，国兴旺。君无道，剑飞弃，国破败。五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。”之质，成为历代儒家掌门佩剑。
匡悟见半生、良姬落座，遂开口说道：“商於城威权渐失，大陆割据之势骤起，百姓苦不堪言，天下似有礼崩乐坏之势。江湖之上暗流涌动，阁别家派林立，不树江湖道义，不守江湖规矩者比比皆是。心歪志短，觊觎儒家典籍者不胜其数。齐鲁学记之期将至，儒家素无拒客之理，只能辛苦诸位师弟多多费心。”
“师兄，今时的齐鲁学记似有助长野心之辈之嫌，虽然参与之人逐年增多，但与儒家的初衷渐有背离之势。”左手边昔初说道。
“天下之势，唯心唯德，当此之时，你我皆应固守本心，为混世浊界守一份清澄方不失儒家之志，不愧儒家前辈教诲。”匡悟回道。
“师兄教训的是，昔初谨记。”
匡悟道：“彦雨师弟，过往皆由师弟接待安置，今年仍以师弟为主，我等为辅。时值多事之秋，参加学记者鱼龙混杂，事关儒家声誉，师弟需多加留意。”
彦雨轻轻颔首道：“彦雨谨遵师兄吩咐。”
匡悟转向丰杜道：“听说师弟西渡城之行带回两个孩子，似乎非我族类，亦非大陆之人？”
丰杜微微颔首道：“确如师兄所言，据说乃海阎王于大海彼岸所救，带到新秦大陆。丰杜有幸见到人鱼族，人鱼族大公主亦证实大海西岸确有类似人类的种族生活。”
匡悟道：“师弟是有什么打算？”
丰杜道：“师兄慧眼，丰杜实借治病之因欲观其习性。丰杜曾在大陆极南之地的雪原城见过此种族之人，大多身材修长，动作飘逸，耳朵宽大且有尖角，面部轮廓分明，目光敏锐警惕性高；男人四肢发达，身体强壮但不粗犷，女人腰肢纤细，美艳动人。”
“因其族擅善长医药及占卜之术，南方称其为‘巫族’，与人鱼族公主所说的嗜杀，残暴的特征完全不同。是以，丰杜便想将他们留在九德山庄以作观察。”
匡悟听罢，对丰杜的做法也是颇为赞同。大陆形势变幻莫测，各种势力纷纷涌现，巫族的出现是好是坏尚不得而知，即是同族，先行了解并无坏处。
丰杜续道：“丰杜此行见到了‘五精’之一的水精。丰杜初见并未认出，直到在人鱼族族地见其归位，引得天地共鸣方才识得其是‘五精’之一的水精。”
几人听罢脸色皆是微微一变，丰杜突然提及“五精”让在座几人皆是深感意外。
据传，当年祁真远赴海外为始皇帝寻求升仙之道，遭遇海风暴将随行船只带到新秦大陆，莫名壁于骊山谷涧，惊起五色精华离涧飞散。
祁真见此异象亲自探查，乃由‘金、木、水、火、土’五色精华之说。传说五色精华乃天地灵气汇聚而成，负有守护大陆，济渡苍生之责。为保五色精华安全，祁真曾指派五位德才兼备之人暗中守护五色精华。
匡悟道：“诸位师弟亦是知道儒家世居九德贤庄的真正原因，当此之时切不可大意。水之精华既然现世，那么归家应该就是水之精华的守护者。世人知道五色精华者少之又少，诸位师弟切不可对外提及。”
半生道：“不知诸位师兄可有察觉，近年来来访九德贤庄之人比以往多了很多。而且来人也不再是单纯的学术探讨，颇有试探之意。”
昔初言道：“师弟所言正是我所担心之处，古语有云‘匹夫无罪，怀璧其罪。’不得不防奸邪小人作祟。”
匡悟道：“藏书楼的外围仍由半生师弟和良姬师妹主持，楼内我自会向长老交待。如今大陆形势难测，我与诸位师弟皆当‘修持己身，妄言天下。”
半生、良姬方一离去，无面便向墨义使了个眼神道：“花季师侄，我的这位小娃娃想要了解下大陆的历史，不知该哪里有史料可以参阅啊？”
花季道：“师伯，藏书楼肯定是进不了的，北院小书阁倒是可以。我带师伯和墨大哥过去？”
无面摆手道：“不用…不用，我老人家陪小娃娃过去即可。”旋即用手一指荆济道：“这个小娃娃倒是要麻烦师侄帮忙照看。”说完一拉墨义便向西边走去。
不待花季回话二人已转进回廊。花季性格颇似归棠沉稳大气，柔中带刚，听说荆济从西渡城来，立时便向荆济打听起归家的情况。
二人择一凉亭，花季又端上茶水，荆济便将西渡城发生之事向花季细述起来。花季听罢不禁眼眶湿润，轻声怨怼道：“舅父、父亲、母亲居然无人告知花季归家有难，花季虽势单力薄，也应与归家共度难关才对。幸得诸多江湖侠士相助，归家得渡此劫，否者，花季岂非负罪终身。”
荆济见状忙宽慰道：“花小姐无需自责，想是诸位前辈害怕小姐担心才未告知。”
花季缓缓的道：“只是苦了子西表哥，十多年来一直忍受病痛折磨，如今更是有家不能回，舅父、舅母定然是万分不舍。”
荆济道：“荆济以为对归少爷可能是最好的安排，既能与人鱼小公主有情人终成眷属，长相厮守，又能保存性命。听牧启、丰杜两位前辈和人鱼大公主之意，归少爷未来或能康复也未可知。”
“也许吧，至少子西表哥还好好的活着，舅父、舅母思念之余尚能探视。归家世代守护西渡城，行善积德，以百姓为先，总算换来上天眷顾。”花季双手合十，默然道。
墨义跟随无面出了东院绕过中庭向北院而去。无面可以说是九德贤庄的常客，与儒家诸位当家和九德贤庄都是相当熟悉。
墨义问道：“前辈为何突然向花季姑娘说起参阅史料？”
无面一愣，歪着脖子瞅了墨义一圈道：“小娃娃当真不明白？还是说揣着明白装糊涂，拿我老人家寻开心？”
看着墨义一副茫然的样子，无面嘿嘿一乐继续向前走去。墨义自幼随父生活在骊山，每日除去练习武功，便是熟读经史子集、兵法策略、医典医书，偶而也会随父亲上山狩猎拿到镇上贩卖。但是对于人情世故并不识得多少，是以对于无面的做法颇感疑惑。
看着一脸疑惑，满是不解的墨义，无面索性找个石头坐下向墨义讲起了伦理道理，悲喜情爱。墨义腹有诗书，本就聪颖过人，无面稍稍一点，便即豁然开朗。墨义虽有查看史料的打算，但是并不在一时，索性坐到一旁静听无面的处世之道。
须知“善之本在教，教之本在师。传道授业解惑，良师犹甚。”良师可以为王公贵胄，绫罗绸缎;也可以市井庶民，布衣青衫，甚至山野村夫，牛衣蓝缕。良师毋分耄耋老者、黄口小儿，亦无巾帼须眉之辩。
匡悟见诸师弟已然退去便向九德贤庄南院而去，不一时便来到藏书楼前。正红朱漆大门顶端悬着黑色金丝楠木匾额，匾额之上用小篆刻着“藏书楼”三个字。四周古树参天，绿树成荫；抬眼处楼高七层，朱楼翠阁，飞檐反宇，层层不同；近处一望，皆红漆粉墙，下铺虎皮石，随势砌去，不落富丽俗套。
藏书楼共有七层，一层乃地气汇聚之处，承养天地之气；二层为儒家入门典籍和江湖入门武学；三层为医道、机关术、秘术的典籍和孤本；四层为儒家历代先辈珍藏的奇兵利器和古玩珍品；五层为儒家及大陆各派宝典秘籍及珍贵史料；六层为儒家历代守楼人的栖身之处；若想登高远眺，可登七楼观之。
匡悟开门进入藏书楼，一楼四围只有龙柱矗立，正中土山叠起，其土赤红仿若鲜血，四围藓草铺地，郁郁葱葱。匡悟走上六楼向门一揖道：“师叔安好，匡悟特来拜见师叔。”
“自行进来，无需拘谨。”一个苍老的声音道。
匡悟推门而入，只见一老者银须白发，流泻于肩，一袭素衣随风轻漾。虽年过花甲气质凌然出尘，完全不似俗世蠢物。
匡悟再拜道：“齐鲁学记之期日近，而今江湖动荡，社会离乱，五色精华的水之精华已于日前现世。匡悟恐心怀不轨之人觊觎土之精华，特来告知师叔。”
老者道：“大陆上知道五色精华的人并不多，知道用途的更是寥寥无几，老夫自当小心守护。五色精华的守护者当守望相助，若有需要儒家当出手相助。”
匡悟道：“匡悟谨遵师叔教诲，匡悟先行告退。”
半生道：“三日后便是齐鲁学记举办之期，庄内自即日起会比较忙碌。我已安排花季照顾诸位的饮食起居，诸位自可安心在庄内住下，有什么需要知会花季即可。”
良姬并非儒家一脉，与半生相识于江湖，结伴而行，互生情愫。二人凭借一笛一萧名振江湖，获赠绿笛仙子和幻音锁魂之称，因与镇魂无面、命对青藤二人皆以乐器作为武器，合称江湖四乐。多年的江湖漂泊让二人看淡世俗名利，遂隐于九德贤庄，潜心乐曲，精研武学。
九德贤庄正堂
堂上端坐一人，剑眉凤目，齿皓朱纯，鬓若刀裁，目似寒星；头戴束发嵌宝紫金冠，身着镶金惨绿锦罗衣，腰扎墨色金丝蛛纹带；腹有经纶气自华，心系天下芸众生；是以“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”正是儒家现任掌门匡悟。
匡悟自幼才华出众，悟性过人，被儒家众多长辈看好，断言将是儒家未来的希望，更是年轻一辈儒家弟子仰慕的偶像，因此对儒家的未来有着强烈的使命感。及至接任儒家掌门更是以卓绝的见识，胸怀天下的气魄，守以“博学于文，约之以礼。”广传儒家学说。
儒家畅行仁者爱人，抵制残暴杀戮，在秦始皇颁行焚书令之际选送年轻儒生携湛卢随船远赴海外。湛卢因其“君有道，剑在侧，国兴旺。君无道，剑飞弃，国破败。五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。”之质，成为历代儒家掌门佩剑。
匡悟见半生、良姬落座，遂开口说道：“商於城威权渐失，大陆割据之势骤起，百姓苦不堪言，天下似有礼崩乐坏之势。江湖之上暗流涌动，阁别家派林立，不树江湖道义，不守江湖规矩者比比皆是。心歪志短，觊觎儒家典籍者不胜其数。齐鲁学记之期将至，儒家素无拒客之理，只能辛苦诸位师弟多多费心。”
“师兄，今时的齐鲁学记似有助长野心之辈之嫌，虽然参与之人逐年增多，但与儒家的初衷渐有背离之势。”左手边昔初说道。
“天下之势，唯心唯德，当此之时，你我皆应固守本心，为混世浊界守一份清澄方不失儒家之志，不愧儒家前辈教诲。”匡悟回道。
“师兄教训的是，昔初谨记。”
匡悟道：“彦雨师弟，过往皆由师弟接待安置，今年仍以师弟为主，我等为辅。时值多事之秋，参加学记者鱼龙混杂，事关儒家声誉，师弟需多加留意。”
彦雨轻轻颔首道：“彦雨谨遵师兄吩咐。”
匡悟转向丰杜道：“听说师弟西渡城之行带回两个孩子，似乎非我族类，亦非大陆之人？”
丰杜微微颔首道：“确如师兄所言，据说乃海阎王于大海彼岸所救，带到新秦大陆。丰杜有幸见到人鱼族，人鱼族大公主亦证实大海西岸确有类似人类的种族生活。”
匡悟道：“师弟是有什么打算？”
丰杜道：“师兄慧眼，丰杜实借治病之因欲观其习性。丰杜曾在大陆极南之地的雪原城见过此种族之人，大多身材修长，动作飘逸，耳朵宽大且有尖角，面部轮廓分明，目光敏锐警惕性高；男人四肢发达，身体强壮但不粗犷，女人腰肢纤细，美艳动人。”
“因其族擅善长医药及占卜之术，南方称其为‘巫族’，与人鱼族公主所说的嗜杀，残暴的特征完全不同。是以，丰杜便想将他们留在九德山庄以作观察。”
匡悟听罢，对丰杜的做法也是颇为赞同。大陆形势变幻莫测，各种势力纷纷涌现，巫族的出现是好是坏尚不得而知，即是同族，先行了解并无坏处。
丰杜续道：“丰杜此行见到了‘五精’之一的水精。丰杜初见并未认出，直到在人鱼族族地见其归位，引得天地共鸣方才识得其是‘五精’之一的水精。”
几人听罢脸色皆是微微一变，丰杜突然提及“五精”让在座几人皆是深感意外。
据传，当年祁真远赴海外为始皇帝寻求升仙之道，遭遇海风暴将随行船只带到新秦大陆，莫名壁于骊山谷涧，惊起五色精华离涧飞散。
祁真见此异象亲自探查，乃由‘金、木、水、火、土’五色精华之说。传说五色精华乃天地灵气汇聚而成，负有守护大陆，济渡苍生之责。为保五色精华安全，祁真曾指派五位德才兼备之人暗中守护五色精华。
匡悟道：“诸位师弟亦是知道儒家世居九德贤庄的真正原因，当此之时切不可大意。水之精华既然现世，那么归家应该就是水之精华的守护者。世人知道五色精华者少之又少，诸位师弟切不可对外提及。”
半生道：“不知诸位师兄可有察觉，近年来来访九德贤庄之人比以往多了很多。而且来人也不再是单纯的学术探讨，颇有试探之意。”
昔初言道：“师弟所言正是我所担心之处，古语有云‘匹夫无罪，怀璧其罪。’不得不防奸邪小人作祟。”
匡悟道：“藏书楼的外围仍由半生师弟和良姬师妹主持，楼内我自会向长老交待。如今大陆形势难测，我与诸位师弟皆当‘修持己身，妄言天下。”
半生、良姬方一离去，无面便向墨义使了个眼神道：“花季师侄，我的这位小娃娃想要了解下大陆的历史，不知该哪里有史料可以参阅啊？”
花季道：“师伯，藏书楼肯定是进不了的，北院小书阁倒是可以。我带师伯和墨大哥过去？”
无面摆手道：“不用…不用，我老人家陪小娃娃过去即可。”旋即用手一指荆济道：“这个小娃娃倒是要麻烦师侄帮忙照看。”说完一拉墨义便向西边走去。
不待花季回话二人已转进回廊。花季性格颇似归棠沉稳大气，柔中带刚，听说荆济从西渡城来，立时便向荆济打听起归家的情况。
二人择一凉亭，花季又端上茶水，荆济便将西渡城发生之事向花季细述起来。花季听罢不禁眼眶湿润，轻声怨怼道：“舅父、父亲、母亲居然无人告知花季归家有难，花季虽势单力薄，也应与归家共度难关才对。幸得诸多江湖侠士相助，归家得渡此劫，否者，花季岂非负罪终身。”
荆济见状忙宽慰道：“花小姐无需自责，想是诸位前辈害怕小姐担心才未告知。”
花季缓缓的道：“只是苦了子西表哥，十多年来一直忍受病痛折磨，如今更是有家不能回，舅父、舅母定然是万分不舍。”
荆济道：“荆济以为对归少爷可能是最好的安排，既能与人鱼小公主有情人终成眷属，长相厮守，又能保存性命。听牧启、丰杜两位前辈和人鱼大公主之意，归少爷未来或能康复也未可知。”
“也许吧，至少子西表哥还好好的活着，舅父、舅母思念之余尚能探视。归家世代守护西渡城，行善积德，以百姓为先，总算换来上天眷顾。”花季双手合十，默然道。
墨义跟随无面出了东院绕过中庭向北院而去。无面可以说是九德贤庄的常客，与儒家诸位当家和九德贤庄都是相当熟悉。
墨义问道：“前辈为何突然向花季姑娘说起参阅史料？”
无面一愣，歪着脖子瞅了墨义一圈道：“小娃娃当真不明白？还是说揣着明白装糊涂，拿我老人家寻开心？”
看着墨义一副茫然的样子，无面嘿嘿一乐继续向前走去。墨义自幼随父生活在骊山，每日除去练习武功，便是熟读经史子集、兵法策略、医典医书，偶而也会随父亲上山狩猎拿到镇上贩卖。但是对于人情世故并不识得多少，是以对于无面的做法颇感疑惑。
看着一脸疑惑，满是不解的墨义，无面索性找个石头坐下向墨义讲起了伦理道理，悲喜情爱。墨义腹有诗书，本就聪颖过人，无面稍稍一点，便即豁然开朗。墨义虽有查看史料的打算，但是并不在一时，索性坐到一旁静听无面的处世之道。
须知“善之本在教，教之本在师。传道授业解惑，良师犹甚。”良师可以为王公贵胄，绫罗绸缎;也可以市井庶民，布衣青衫，甚至山野村夫，牛衣蓝缕。良师毋分耄耋老者、黄口小儿，亦无巾帼须眉之辩。
匡悟见诸师弟已然退去便向九德贤庄南院而去，不一时便来到藏书楼前。正红朱漆大门顶端悬着黑色金丝楠木匾额，匾额之上用小篆刻着“藏书楼”三个字。四周古树参天，绿树成荫；抬眼处楼高七层，朱楼翠阁，飞檐反宇，层层不同；近处一望，皆红漆粉墙，下铺虎皮石，随势砌去，不落富丽俗套。
藏书楼共有七层，一层乃地气汇聚之处，承养天地之气；二层为儒家入门典籍和江湖入门武学；三层为医道、机关术、秘术的典籍和孤本；四层为儒家历代先辈珍藏的奇兵利器和古玩珍品；五层为儒家及大陆各派宝典秘籍及珍贵史料；六层为儒家历代守楼人的栖身之处；若想登高远眺，可登七楼观之。
匡悟开门进入藏书楼，一楼四围只有龙柱矗立，正中土山叠起，其土赤红仿若鲜血，四围藓草铺地，郁郁葱葱。匡悟走上六楼向门一揖道：“师叔安好，匡悟特来拜见师叔。”
“自行进来，无需拘谨。”一个苍老的声音道。
匡悟推门而入，只见一老者银须白发，流泻于肩，一袭素衣随风轻漾。虽年过花甲气质凌然出尘，完全不似俗世蠢物。
匡悟再拜道：“齐鲁学记之期日近，而今江湖动荡，社会离乱，五色精华的水之精华已于日前现世。匡悟恐心怀不轨之人觊觎土之精华，特来告知师叔。”
老者道：“大陆上知道五色精华的人并不多，知道用途的更是寥寥无几，老夫自当小心守护。五色精华的守护者当守望相助，若有需要儒家当出手相助。”
匡悟道：“匡悟谨遵师叔教诲，匡悟先行告退。”
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