第81章 盂兰法会
“盂兰法会？”
红云听说过，搜索了下前身的记忆，也有点相关信息。
这是西方教的重要法会，在后世西游也多有提及，例如镇元子参加的兰盆会，其实就是盂兰法会，也称为盂兰盆会。
盂兰是救倒悬之意，也代表了沉沦苦海，不得超脱，盆是盛供品的器皿，据说盂兰盆可以解先亡倒悬之苦。
好歹也是西方教的三教主，接引准提要开盂兰法会，他若是不去也不太好。
一番考虑之后，红云也就决定去凑凑热闹。
但这东海流波山距离西方须弥山可是遥远，骑着夔牛过去需要太久。
于是，红云也就施展梦遁，带着夔牛前往须弥胜地。
因为带了个夔牛，或多或少也影响了红云的梦遁。
短短几天之后，红云就骑着夔牛出现在须弥山下。
汹涌的恒河环绕群山，水流湍急，波涛卷动，浪花飞溅。
在恒河边，夔牛就有些腿软了。
有西方2个圣人设下的佛法结界，等闲可无法直接在恒河上飞过。
然而，红云毕竟是西方教的教主之尊，权限可说仅次于接引和准提。
若只是夔牛，要飞过这恒河自是困难，但载着红云，却是轻而易举就飞过了恒河。
夔牛却是孤陋寡闻，它以往甚至都不知道须弥山。
可见须弥山的名气还是不够大啊！
要说洪荒名气最大的山，当是不周山无疑了。
洪荒虽大，不知道不周山的生灵却很少。
所谓不周，乃是不周全，天地本就不周全，女娲造人有功于洪荒，可说是完善了天道规则，三清等人立教，也是完善天道，等有人演化出轮回系统，更是完善天道。
因此，就连天地都不周全，何况是座山呢？
哪怕是座支撑天地的山，也难以周全啊！
后世关于不周山的神话版本不少，但不周山的结局却都是被共工撞断。
共工头触不周山，不周山断，天塌东南，地陷西北，苍穹出现了个大窟窿，天河弱水垂落，大片地方成为泽国，无数生灵惨死，更严重的是天地渐要合拢，幸有女娲炼石补天，斩巨龟，取其4足炼为神柱以撑天，普救苍生，光照万古，功德无量。
夔牛足下生云，飞过恒河，就进入了山中。
须弥山中种种景象也让夔牛大开眼界。
此山本就是顶级福地，又承载了2个圣人的气运，以及是西方教祖庭，自然不同凡俗。
一时间，夔牛暗暗感叹，真不愧是极乐之乡。
正可谓宝焰金光映日明，异香奇彩更微精，七宝林中无穷景，八德池边落瑞璎，素品仙花人罕见，笙簧仙乐耳更清，西方胜界真堪羡，真乃莲花瓣里生。
当来到八宝功德池边，波罗花遍地，接引道人坐十二品金莲上，准提道人则坐千叶八宝金莲上。
另外就是西方教的门人了，有接引的徒弟药师，大势至和地藏，也有准提的徒弟弥勒和龙树，此外还有些比丘，比丘尼，珈蓝，罗汉和菩萨。
放眼看去，也有近200人了。
“道友来了。”见红云到来，接引准提都是起身相迎了下。
红云作了个揖。
看到给红云充当坐骑的夔牛，接引准提都是赞了声。
洪荒诸多异兽中，夔牛也算天赋异禀，就是圣人以之为坐骑也不失颜面。
没等接引给红云莲台，红云就取出三品净世白莲。
看到三品白莲，接引和准提皆是怔愣。
他俩人知晓红云在东海和东王公起了些冲突，却不知红云夺得三品白莲。
净世白莲可是先天之物，非比寻常。
“清净无为，实是花开见吾，吾见其人，乃莲花之像，善哉~”接引放下手中念珠，双手合十，愁苦的脸上也多了丝笑容。
“西方虽是极乐，其道何日得行于东方？红云道友自东方来，归东方去，合乎天意人心。”准提也是笑道。
而药师和地藏等人都是拜了红云，口呼老师。
随着红云坐了白莲，夔牛在药师等人后方伏地静听。
“自龙汉劫后，吾处不知年月，今值孟秋望日，吾有宝盆，具设百样奇花，千般异果等物，与汝等享此盂兰盆会，如何？”接引开口与下方众人说。
概众个个合掌，礼佛三匝。
而接引则将宝盆中花果品物，着身旁护法珈蓝捧定，又着药师布散，大众感激。
等众人品了花果，准提发愿。
“存者福乐寿无穷，亡者离苦生安养，四恩三有诸合识，三途八难苦众生，俱蒙悔过洗瑕疵，以此修行众善根。”
梵音阵阵，顷刻就传遍须弥，之后又传到了须弥山外，接着佛光万丈，度厄解困。
天地间祥云缭绕，一团和气，无数概念被牵引，种种法则在运转。
若是证了太乙道果的，还隐隐能感知到天道规则的些许痕迹。
纵然是窥得天道规则的只鳞片爪，也能受用不小。
以往西方教开盂兰法会，接引和准提都会讲三乘之道，这次想来也不会例外。
不过，红云身为三教主，既是参加了，也不好一言不发。
此时，红云在考虑着讲什么。
种种佛家经典浮现心头。
消业障的有地藏经，开智慧的是金刚经，被称为经中之王的华严经，号称佛的真心的法华经，而楞严经被称为最为重要的经典，据说佛法灭时，此经首先被灭掉，另有救度末法众生的无量寿经，这是最后灭掉的佛经。
心中考虑了一番，红云也有了打算。
当众人的目光看向他时，他不慌不忙地开口。
一时间，红云遍体佛光，佛光汇聚在他脑后，演化万千玄妙，光怪陆离。
却见佛光中虚实交替，万象变化，有摩尼为台，有莲华为网，亦有清净妙宝以为其轮，更有众色杂华而作璎珞。
至于堂榭，楼阁，阶砌和户牖，凡诸物像备体庄严。
宝树枝果周回间列，摩尼光云互相照耀，十方诸佛化现珠王，一切菩萨髻中妙宝悉放光明而来莹烛，复以诸佛威神所持，演说如来广大境界，妙音遐畅，无处不及~
就是接引准提也目不转睛地看着，听着，心中暗暗赞叹。
下方的药师和弥勒等，各有所悟。
红云听说过，搜索了下前身的记忆，也有点相关信息。
这是西方教的重要法会，在后世西游也多有提及，例如镇元子参加的兰盆会，其实就是盂兰法会，也称为盂兰盆会。
盂兰是救倒悬之意，也代表了沉沦苦海，不得超脱，盆是盛供品的器皿，据说盂兰盆可以解先亡倒悬之苦。
好歹也是西方教的三教主，接引准提要开盂兰法会，他若是不去也不太好。
一番考虑之后，红云也就决定去凑凑热闹。
但这东海流波山距离西方须弥山可是遥远，骑着夔牛过去需要太久。
于是，红云也就施展梦遁，带着夔牛前往须弥胜地。
因为带了个夔牛，或多或少也影响了红云的梦遁。
短短几天之后，红云就骑着夔牛出现在须弥山下。
汹涌的恒河环绕群山，水流湍急，波涛卷动，浪花飞溅。
在恒河边，夔牛就有些腿软了。
有西方2个圣人设下的佛法结界，等闲可无法直接在恒河上飞过。
然而，红云毕竟是西方教的教主之尊，权限可说仅次于接引和准提。
若只是夔牛，要飞过这恒河自是困难，但载着红云，却是轻而易举就飞过了恒河。
夔牛却是孤陋寡闻，它以往甚至都不知道须弥山。
可见须弥山的名气还是不够大啊！
要说洪荒名气最大的山，当是不周山无疑了。
洪荒虽大，不知道不周山的生灵却很少。
所谓不周，乃是不周全，天地本就不周全，女娲造人有功于洪荒，可说是完善了天道规则，三清等人立教，也是完善天道，等有人演化出轮回系统，更是完善天道。
因此，就连天地都不周全，何况是座山呢？
哪怕是座支撑天地的山，也难以周全啊！
后世关于不周山的神话版本不少，但不周山的结局却都是被共工撞断。
共工头触不周山，不周山断，天塌东南，地陷西北，苍穹出现了个大窟窿，天河弱水垂落，大片地方成为泽国，无数生灵惨死，更严重的是天地渐要合拢，幸有女娲炼石补天，斩巨龟，取其4足炼为神柱以撑天，普救苍生，光照万古，功德无量。
夔牛足下生云，飞过恒河，就进入了山中。
须弥山中种种景象也让夔牛大开眼界。
此山本就是顶级福地，又承载了2个圣人的气运，以及是西方教祖庭，自然不同凡俗。
一时间，夔牛暗暗感叹，真不愧是极乐之乡。
正可谓宝焰金光映日明，异香奇彩更微精，七宝林中无穷景，八德池边落瑞璎，素品仙花人罕见，笙簧仙乐耳更清，西方胜界真堪羡，真乃莲花瓣里生。
当来到八宝功德池边，波罗花遍地，接引道人坐十二品金莲上，准提道人则坐千叶八宝金莲上。
另外就是西方教的门人了，有接引的徒弟药师，大势至和地藏，也有准提的徒弟弥勒和龙树，此外还有些比丘，比丘尼，珈蓝，罗汉和菩萨。
放眼看去，也有近200人了。
“道友来了。”见红云到来，接引准提都是起身相迎了下。
红云作了个揖。
看到给红云充当坐骑的夔牛，接引准提都是赞了声。
洪荒诸多异兽中，夔牛也算天赋异禀，就是圣人以之为坐骑也不失颜面。
没等接引给红云莲台，红云就取出三品净世白莲。
看到三品白莲，接引和准提皆是怔愣。
他俩人知晓红云在东海和东王公起了些冲突，却不知红云夺得三品白莲。
净世白莲可是先天之物，非比寻常。
“清净无为，实是花开见吾，吾见其人，乃莲花之像，善哉~”接引放下手中念珠，双手合十，愁苦的脸上也多了丝笑容。
“西方虽是极乐，其道何日得行于东方？红云道友自东方来，归东方去，合乎天意人心。”准提也是笑道。
而药师和地藏等人都是拜了红云，口呼老师。
随着红云坐了白莲，夔牛在药师等人后方伏地静听。
“自龙汉劫后，吾处不知年月，今值孟秋望日，吾有宝盆，具设百样奇花，千般异果等物，与汝等享此盂兰盆会，如何？”接引开口与下方众人说。
概众个个合掌，礼佛三匝。
而接引则将宝盆中花果品物，着身旁护法珈蓝捧定，又着药师布散，大众感激。
等众人品了花果，准提发愿。
“存者福乐寿无穷，亡者离苦生安养，四恩三有诸合识，三途八难苦众生，俱蒙悔过洗瑕疵，以此修行众善根。”
梵音阵阵，顷刻就传遍须弥，之后又传到了须弥山外，接着佛光万丈，度厄解困。
天地间祥云缭绕，一团和气，无数概念被牵引，种种法则在运转。
若是证了太乙道果的，还隐隐能感知到天道规则的些许痕迹。
纵然是窥得天道规则的只鳞片爪，也能受用不小。
以往西方教开盂兰法会，接引和准提都会讲三乘之道，这次想来也不会例外。
不过，红云身为三教主，既是参加了，也不好一言不发。
此时，红云在考虑着讲什么。
种种佛家经典浮现心头。
消业障的有地藏经，开智慧的是金刚经，被称为经中之王的华严经，号称佛的真心的法华经，而楞严经被称为最为重要的经典，据说佛法灭时，此经首先被灭掉，另有救度末法众生的无量寿经，这是最后灭掉的佛经。
心中考虑了一番，红云也有了打算。
当众人的目光看向他时，他不慌不忙地开口。
一时间，红云遍体佛光，佛光汇聚在他脑后，演化万千玄妙，光怪陆离。
却见佛光中虚实交替，万象变化，有摩尼为台，有莲华为网，亦有清净妙宝以为其轮，更有众色杂华而作璎珞。
至于堂榭，楼阁，阶砌和户牖，凡诸物像备体庄严。
宝树枝果周回间列，摩尼光云互相照耀，十方诸佛化现珠王，一切菩萨髻中妙宝悉放光明而来莹烛，复以诸佛威神所持，演说如来广大境界，妙音遐畅，无处不及~
就是接引准提也目不转睛地看着，听着，心中暗暗赞叹。
下方的药师和弥勒等，各有所悟。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版