十二 学习鬼道
在与自己的斩魄刀达成共识后，千两每天进行的刀禅时间就可以大大减少了。
死神进行刀禅，一方面是在与斩魄刀沟通，另一方面也是在自我剖析提高思想。
同时在刀禅的过程中，灵压也会受到打磨。
如果不是刀禅过于消耗精神，很多死神八成会一坐一整天。
但对于千两来说，斩魄刀已经交流完毕，思想三观已经基本定型，打磨灵压对灵压的提升不如自己的汲灵改造，刀禅就显得很没必要了。
于是千两终于有时间去研究自己最感兴趣的鬼道了。
正好真央灵术学院初设，千两申请了实战教习的工作，每周只上一下午的课，就可以天天白嫖真央灵术学院的低中级鬼道。
尽管真央灵术学院可自由学习的鬼道只到79号为止，但事实上60号以上的鬼道就已经可以算是高级的鬼道了，以前哪怕是很多贵族家里也未必有这种水平的鬼道传承。
与更木剑八主导时十一番队纯莽夫，“歧视”鬼道乃至于鬼道系斩魄刀不同。
由于现任剑八花姐不仅自己精通鬼道，也不吝于将之用在战斗中作为“小手段”，现在的十一番队排斥鬼道更像是一种学渣对学霸的嫉妒。
毕竟你也不能指望这群流魂街七八十区出身的文盲能学会太多精细复杂的鬼道。
他们通常会选一两种低级鬼道作为辅助和战斗方式的补充进行学习，不过受限于文化和精力的分配，这一学经常是一辈子。
好在十一番队又不是鬼道众，不会鬼道也是常事，并不影响他们去砍虚或者别的什么。
之前只从十二番队那里依葫芦画瓢的“拷贝”来了几种低级鬼道，回道也只是半入门，千两还没有对鬼道有太深的认识。
但现在不同了。
千两曾下意识地以为鬼道是类似于“法术”的东西，对于鬼道的使用方式与分类和效果了解不多。
直到他开始系统性地学习鬼道。
因为“炼金术士”能力对于灵力感知和操作的敏感性，千两不仅在学习鬼道的过程中一日千里，还隐约查觉到了鬼道的异常。
在千两看来，鬼道有着一些非常“不合理”的限制。
首先，就是咏唱。使用鬼道，必须要咏唱，即便是已经熟练到炉火纯青，“毁弃咏唱”也最多只能发挥出三分之一的威力。
并且所谓的“毁弃咏唱”也只是“毁弃”了“咏唱”的部分，鬼道的“编号”与“名字”依旧是不能省略的。
也即是说，哪怕你明明已经知道了该如何释放灵力，不“咏唱”也是无法使用鬼道的。
第二，则是威力。作为蓝染“灵压决定论”的支持者，千两十分诧异地发现鬼道的威力是有上限的。
在达到上限以前，硬堆灵压可以显著的提升鬼道的威力，但一旦超过了某个阈值，竟然会导致鬼道释放失败。
编号越后的鬼道上限越高，30号以下的鬼道威力上限还不到副队长的一击，虽然据千两所知，90号以上的鬼道威力上限甚至高于普通队长的卍解，但依旧存在上限。
第三，则是编号。要知道，尸魂界现在明面上的鬼道只有99号破道加上99号缚道再加上作为外道的回道一共199种。
（理论上199种鬼道全公开，实际上30号以下的鬼道几乎完全开放，60号以下属于“选修”也近似公开，正常到80号以下都有简单的渠道可以学，而一旦到了90号以上就只有鬼道众有完整资料了，各种“擅长鬼道”的队长副队长也难以精修一种以上）
但千两知道，除了这199种，还存在“里破道／里缚道”、“秘术／禁术”和“自研鬼道”三种存在。
里鬼道与90号以上的鬼道差距不大，都是规范化的，秘术禁术则只有名字而无编号，自研鬼道更是连名字都不一定有。
这些也都需要咏唱，但有一部分却可以用手式或咒文字等等去替代，“毁弃咏唱”也可以真的完全“毁弃”。
这说明鬼道其实并不是一个先天就被规范好的“法术模板”。
那这些鬼道的编号又是怎么来的呢？为什么会和名字一样不能“毁弃咏唱”呢？
DND系统法术分环且威力存在上限是因为魔网的存在，那鬼道的编号与威力上限又是因为什么呢？
第四，则是回道。与任何鬼道都不同，回道既不需要咏唱，也没有固定的名称和术式。
隔壁眼睛传奇的医疗忍术也要分各种术式和效果，没道理回道就是“一个术”。
别的谜团尚未解答，只有一个猜想，但第四个问题，千两却已经证实了，回道真的只是“一个术”。
所谓的“回道”，只是一种调整自己的灵子来填充和补充自己或他人灵体的技术！
死神是一种很神奇的“生物”，尽管结构几乎和人类一样，但死神的身体是由灵子构成的，然而，死神的“灵力”同样是灵子构成的。
“灵压”其实是高质量的灵力富集压缩后对“外界”产生的“压力”。
尸魂界用一至二十等“灵威”来表示灵力的“质量”，通俗来说，三等以上即为“队长级”，五等以上即为“副队长”，二十等则是“死神”的最低标准。
由于灵力平时会被完整的存储在灵体内，自然“压缩”程度越高，容纳的“灵力”就越多，“灵压”越强，“灵威”就越高。
这份“灵力”，并不以“实体”灵子的形式存在，而“回道”，就是把灵力这种“非实体”灵子变成“实体”来“填充”灵体的技巧。
因此，实际上回道与其他鬼道有根本上的不同，其他鬼道都是付出灵力→驱动术式→发挥效果，而回道则是直接控制灵力修补灵体。
回道的水平与两方面相关，一即对灵体的了解，二则是修补填充的技术。
涅茧利的“补肉剂”可以轻松再造自己及属下的肉体，却不能给断臂的山本使用，麒麟寺的温泉可以活死人肉白骨却也对山本无效，其原因都是一样的：山本的灵体太强了，他们造不出来可供山本正常使用的身体。
除了井上织姬的“拒绝”这种只要灵压够就无所不能的“侵入了神之领域”的能力，正常的回道治疗对山本是无效的。
这也是为什么山本会“伤痕累累”的原因，毕竟正常来说，回道是可以除疤的。
死神进行刀禅，一方面是在与斩魄刀沟通，另一方面也是在自我剖析提高思想。
同时在刀禅的过程中，灵压也会受到打磨。
如果不是刀禅过于消耗精神，很多死神八成会一坐一整天。
但对于千两来说，斩魄刀已经交流完毕，思想三观已经基本定型，打磨灵压对灵压的提升不如自己的汲灵改造，刀禅就显得很没必要了。
于是千两终于有时间去研究自己最感兴趣的鬼道了。
正好真央灵术学院初设，千两申请了实战教习的工作，每周只上一下午的课，就可以天天白嫖真央灵术学院的低中级鬼道。
尽管真央灵术学院可自由学习的鬼道只到79号为止，但事实上60号以上的鬼道就已经可以算是高级的鬼道了，以前哪怕是很多贵族家里也未必有这种水平的鬼道传承。
与更木剑八主导时十一番队纯莽夫，“歧视”鬼道乃至于鬼道系斩魄刀不同。
由于现任剑八花姐不仅自己精通鬼道，也不吝于将之用在战斗中作为“小手段”，现在的十一番队排斥鬼道更像是一种学渣对学霸的嫉妒。
毕竟你也不能指望这群流魂街七八十区出身的文盲能学会太多精细复杂的鬼道。
他们通常会选一两种低级鬼道作为辅助和战斗方式的补充进行学习，不过受限于文化和精力的分配，这一学经常是一辈子。
好在十一番队又不是鬼道众，不会鬼道也是常事，并不影响他们去砍虚或者别的什么。
之前只从十二番队那里依葫芦画瓢的“拷贝”来了几种低级鬼道，回道也只是半入门，千两还没有对鬼道有太深的认识。
但现在不同了。
千两曾下意识地以为鬼道是类似于“法术”的东西，对于鬼道的使用方式与分类和效果了解不多。
直到他开始系统性地学习鬼道。
因为“炼金术士”能力对于灵力感知和操作的敏感性，千两不仅在学习鬼道的过程中一日千里，还隐约查觉到了鬼道的异常。
在千两看来，鬼道有着一些非常“不合理”的限制。
首先，就是咏唱。使用鬼道，必须要咏唱，即便是已经熟练到炉火纯青，“毁弃咏唱”也最多只能发挥出三分之一的威力。
并且所谓的“毁弃咏唱”也只是“毁弃”了“咏唱”的部分，鬼道的“编号”与“名字”依旧是不能省略的。
也即是说，哪怕你明明已经知道了该如何释放灵力，不“咏唱”也是无法使用鬼道的。
第二，则是威力。作为蓝染“灵压决定论”的支持者，千两十分诧异地发现鬼道的威力是有上限的。
在达到上限以前，硬堆灵压可以显著的提升鬼道的威力，但一旦超过了某个阈值，竟然会导致鬼道释放失败。
编号越后的鬼道上限越高，30号以下的鬼道威力上限还不到副队长的一击，虽然据千两所知，90号以上的鬼道威力上限甚至高于普通队长的卍解，但依旧存在上限。
第三，则是编号。要知道，尸魂界现在明面上的鬼道只有99号破道加上99号缚道再加上作为外道的回道一共199种。
（理论上199种鬼道全公开，实际上30号以下的鬼道几乎完全开放，60号以下属于“选修”也近似公开，正常到80号以下都有简单的渠道可以学，而一旦到了90号以上就只有鬼道众有完整资料了，各种“擅长鬼道”的队长副队长也难以精修一种以上）
但千两知道，除了这199种，还存在“里破道／里缚道”、“秘术／禁术”和“自研鬼道”三种存在。
里鬼道与90号以上的鬼道差距不大，都是规范化的，秘术禁术则只有名字而无编号，自研鬼道更是连名字都不一定有。
这些也都需要咏唱，但有一部分却可以用手式或咒文字等等去替代，“毁弃咏唱”也可以真的完全“毁弃”。
这说明鬼道其实并不是一个先天就被规范好的“法术模板”。
那这些鬼道的编号又是怎么来的呢？为什么会和名字一样不能“毁弃咏唱”呢？
DND系统法术分环且威力存在上限是因为魔网的存在，那鬼道的编号与威力上限又是因为什么呢？
第四，则是回道。与任何鬼道都不同，回道既不需要咏唱，也没有固定的名称和术式。
隔壁眼睛传奇的医疗忍术也要分各种术式和效果，没道理回道就是“一个术”。
别的谜团尚未解答，只有一个猜想，但第四个问题，千两却已经证实了，回道真的只是“一个术”。
所谓的“回道”，只是一种调整自己的灵子来填充和补充自己或他人灵体的技术！
死神是一种很神奇的“生物”，尽管结构几乎和人类一样，但死神的身体是由灵子构成的，然而，死神的“灵力”同样是灵子构成的。
“灵压”其实是高质量的灵力富集压缩后对“外界”产生的“压力”。
尸魂界用一至二十等“灵威”来表示灵力的“质量”，通俗来说，三等以上即为“队长级”，五等以上即为“副队长”，二十等则是“死神”的最低标准。
由于灵力平时会被完整的存储在灵体内，自然“压缩”程度越高，容纳的“灵力”就越多，“灵压”越强，“灵威”就越高。
这份“灵力”，并不以“实体”灵子的形式存在，而“回道”，就是把灵力这种“非实体”灵子变成“实体”来“填充”灵体的技巧。
因此，实际上回道与其他鬼道有根本上的不同，其他鬼道都是付出灵力→驱动术式→发挥效果，而回道则是直接控制灵力修补灵体。
回道的水平与两方面相关，一即对灵体的了解，二则是修补填充的技术。
涅茧利的“补肉剂”可以轻松再造自己及属下的肉体，却不能给断臂的山本使用，麒麟寺的温泉可以活死人肉白骨却也对山本无效，其原因都是一样的：山本的灵体太强了，他们造不出来可供山本正常使用的身体。
除了井上织姬的“拒绝”这种只要灵压够就无所不能的“侵入了神之领域”的能力，正常的回道治疗对山本是无效的。
这也是为什么山本会“伤痕累累”的原因，毕竟正常来说，回道是可以除疤的。
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