第六十九章 端王爷出使大理（四）
秦观的诗作：
秦观诗文亦为北宋一大家。秦观诗感情深厚，意境悠远，风格独特，在两宋诗坛自成一家。散文以政论、哲理散文、游记、小品文最为出色。其策论文笔犀利，说理透彻，引古征今，富有说服力和感染力。
秦观在某些特定环境情势，即“淮海秦郎天下士，一生怀抱百忧中”，如忆旧、迁谪时制作的这第三种类型的诗，已使原来侑饮娱兴、按拍协歌的传统价值归属摒退于很次等，甚或无相关连的幕后位置。
而另外却命其担荷起诗歌在古典诗教理论里的代言情志功用，遂成为自我主体心态意绪的特定物化形式，以之满足他叹喟命运悲剧、宣泄人生愁烦的现实精神需要。
秦观的策论：
秦少游是北宋文学史上的一位重要作家，但是，长期以来，人们在谈到秦少游时，习惯上总是把他与婉约词联系在一起，却较少提及他的诗，更少论及他的文。当然，评论一个作家的艺术成就不能只看作品数量而不看质量，有的作家存世虽只有一部（篇）作品，但其影响巨大，在文学史上的地位却是无可撼动的。尽管如此，要历史而客观地评价秦少游在文学史上的贡献与地位，如果只论其词，而不论其诗其文，尤其是不论其策论，不仅有失偏颇，而且也评不出一个完整的秦少游。
秦少游的策论立论高远、说理透彻、章法严紧、文笔犀利，有一种特有的艺术张力，“辞华而气古，事备而意高”。
紧扣现实，不尚空谈
秦少游的策论共有五十篇，其中进策三十篇，进论二十篇。认真分析这些策论的内容就可以发现，这些文章大都能紧扣当时的社会现实，较少作书生之空谈。这一方面与当时制科之文的要求有关，一方面也与其业师苏东坡的鼓励与点拨有关。苏东坡是唐宋八大家之一，其散文创作的成就颇高，他的鼓励与点拨当然是经验之谈。
引古证今，说理透彻
策论是古代的一种特有文体，相当于现代的政论文，是臣向君提出的有关国事、朝政的意见和建议。它的阅读对象主要是帝王，因而在写作上不能长篇大论地泛泛而谈，篇幅要短，立论要明，论据要足，说理要透。既要注意一事一议、深入浅出，更要注意言而有理，言而有据，言而有序。统观秦少游所写的策论，基本上达到了以上几点要求，特别在引古证今、说理透彻方面更是无懈可击。
结构严密、章法井然
熙宁四年，宋神宗采纳王安石的建议，改革科举法，“罢诗赋及明经诸科，专以经义、论策试士”。为了应举，秦少游在策论的写作上下了不少功夫，他对策论写作的重视甚至超过诗词赋。他曾说“作赋何用好文章，只以智巧饤饾为偶俪而已。若论为文，非可同日语也。”正因为如此，秦少游的策论无论长短都非常注意谋篇布局，注意结构和章法的变化。
铺陈排比，气足神完
先秦诸子百家的散文和后来唐宋八大家的散文大都讲究运用“整句”铺陈排比，让人读起来感到有一股气势扑面而来，很有震撼力。秦少游在饱读大量经典散文的过程中，对散文中如何运用铺陈排比心领神会，加之他青少年时也写过《浮山堰赋》《黄楼赋》《汤泉赋》《郭子仪单骑见虏赋》《和渊明归去来辞》等，特别是为纪念苏东坡在徐州抗洪成功所写的《黄楼赋》就很得苏东坡的赏识，认为这篇赋“雄辞杂今古，中有屈宋姿”。他把赋中运用得驾轻就熟的铺陈排比又运用到策论中来，就使文章更加气足神完。
综上所述，秦观的策论风格完全可以用“辞华而气古，事备而意高”来一言以概括之。
其实，对秦少游策论的评价，无论是古代还是现代都是很高的。宋代吴曾《能改斋漫录》：“……至于议论文字，乃付之少游及晁、张、无己……”。苏东坡《辨贾易弹奏待罪札子》：“秦观自少年从臣学文，词采绚发，议论锋起，臣实爱重其人。”清代梁章冉《扪虱新话》：“……少游文学西汉，所进策论，颇苦刻露，不甚含蓄。若比东坡，不觉望洋而叹，然亦自成一家。”现代著名学者朱东润则说：“予于少游之书，尤喜读进策三十篇，观其所得，导源东波，所见益卓。其论选举与役法者，皆深造而有得，不为世俗之言。”
军事策论
秦观曾进献策论五十篇，其中包括大量的谈兵内容。这些谈兵策论，既有助于考察北宋中期的军事思想，又有出色的艺术价值，更还原了秦观形象的豪隽一面。其中《进策》三十篇，系统阐述治国安邦之法，既有专论军事问题的，也有兼论到军事的内容；此外则是《进论》二十篇，大都是论历史人物，因为一些人物本身或者事件涉及军事的关系，也兼论到一些军事问题。
(一)进策
秦观的三十篇《进策》里，《安都》、《将帅》、《奇兵》、《辩士》、《谋主》、《兵法》、《盗贼》上中下、《边防》上中下等共十二篇是专论军事的，占了《进策》的四成，另有少量零星兼及。
《安都》针对当时都城开封无险可守而应迁都长安的提议，认为前代定都长安是依靠地势险要，而本朝则是“以兵为险”，北宋禁军占了军队的主力，大都在京畿附近，足以自恃。要供养这么多京畿军队，补给运输成为重中之重，开封四面平坦，正好便于漕运。
《将帅》认为将在外君命有所不受，要求分权边将，让一二大员有高度自主权，以方便统制军队，提高战斗力，乃专门针对宋代强干弱枝、重文轻武的国策而发。宋代一直吸取唐朝藩镇割据的教训，自宋太祖杯酒释兵权之后，经常削弱武将的权力。一方面，兵将互不熟识；另一方面，中央遥控指挥，边防将领往往不能便宜行事，这都导致宋军战斗力下降。秦观此篇可谓不畏逆鳞，直指要害。
《奇兵》多引用《孙子兵法》《孙膑兵法》，讲兵有奇正，以正为基础，以奇兵制胜。
《辩士》讲当攻、守、战都不利的情况下，派怀“三德”、洞“五机”的辩士，可能收到奇效，认为“用兵辩士不可无也”，是正规作战之外的必要补充。
《谋主》借袁绍与曹操的战争为例子，论述谋士们的出谋划策是胜败的枢机。
《兵法》认为用兵之法不过权谋、阴阳、形势、技巧，必须“以道用之”，才能为“四胜”。而道则在于治心养气，驳斥世人往往以为养气都是书生之言。
《盗贼》上篇讲不能逼得盗贼穷途末路，要招讨并用，只要惩治首恶，可以宽恕胁从。中篇讲要轻用法术多用能吏，给太守更多的自主权，增强地方军政实力，相机行事。下篇讲要笼络人才，在胥吏中选士，同时增强对武官的重视，不专任进士、制策二科，从而罗致豪杰，弭盗于无形。
《边防》上篇论与西夏的战守形势，建议采取积极态度，攻取横山、灵武，才能巩固边防。中篇讲西夏内部矛盾激化，贵族互相倾轧，党项和诸羌部落也有不合，积弊众多，国势已不如从前，正是宋朝夺回横山、灵武的大好时机。下篇详细论述持久作战的方法，即要攻守结合，一方面采取车轮战的形式不断出兵袭扰，以攻为守，变被动为主动；另一方面，兴兵屯田，减少转运钱粮补给的困难，等待时机集中力量大举反攻。
秦观诗文亦为北宋一大家。秦观诗感情深厚，意境悠远，风格独特，在两宋诗坛自成一家。散文以政论、哲理散文、游记、小品文最为出色。其策论文笔犀利，说理透彻，引古征今，富有说服力和感染力。
秦观在某些特定环境情势，即“淮海秦郎天下士，一生怀抱百忧中”，如忆旧、迁谪时制作的这第三种类型的诗，已使原来侑饮娱兴、按拍协歌的传统价值归属摒退于很次等，甚或无相关连的幕后位置。
而另外却命其担荷起诗歌在古典诗教理论里的代言情志功用，遂成为自我主体心态意绪的特定物化形式，以之满足他叹喟命运悲剧、宣泄人生愁烦的现实精神需要。
秦观的策论：
秦少游是北宋文学史上的一位重要作家，但是，长期以来，人们在谈到秦少游时，习惯上总是把他与婉约词联系在一起，却较少提及他的诗，更少论及他的文。当然，评论一个作家的艺术成就不能只看作品数量而不看质量，有的作家存世虽只有一部（篇）作品，但其影响巨大，在文学史上的地位却是无可撼动的。尽管如此，要历史而客观地评价秦少游在文学史上的贡献与地位，如果只论其词，而不论其诗其文，尤其是不论其策论，不仅有失偏颇，而且也评不出一个完整的秦少游。
秦少游的策论立论高远、说理透彻、章法严紧、文笔犀利，有一种特有的艺术张力，“辞华而气古，事备而意高”。
紧扣现实，不尚空谈
秦少游的策论共有五十篇，其中进策三十篇，进论二十篇。认真分析这些策论的内容就可以发现，这些文章大都能紧扣当时的社会现实，较少作书生之空谈。这一方面与当时制科之文的要求有关，一方面也与其业师苏东坡的鼓励与点拨有关。苏东坡是唐宋八大家之一，其散文创作的成就颇高，他的鼓励与点拨当然是经验之谈。
引古证今，说理透彻
策论是古代的一种特有文体，相当于现代的政论文，是臣向君提出的有关国事、朝政的意见和建议。它的阅读对象主要是帝王，因而在写作上不能长篇大论地泛泛而谈，篇幅要短，立论要明，论据要足，说理要透。既要注意一事一议、深入浅出，更要注意言而有理，言而有据，言而有序。统观秦少游所写的策论，基本上达到了以上几点要求，特别在引古证今、说理透彻方面更是无懈可击。
结构严密、章法井然
熙宁四年，宋神宗采纳王安石的建议，改革科举法，“罢诗赋及明经诸科，专以经义、论策试士”。为了应举，秦少游在策论的写作上下了不少功夫，他对策论写作的重视甚至超过诗词赋。他曾说“作赋何用好文章，只以智巧饤饾为偶俪而已。若论为文，非可同日语也。”正因为如此，秦少游的策论无论长短都非常注意谋篇布局，注意结构和章法的变化。
铺陈排比，气足神完
先秦诸子百家的散文和后来唐宋八大家的散文大都讲究运用“整句”铺陈排比，让人读起来感到有一股气势扑面而来，很有震撼力。秦少游在饱读大量经典散文的过程中，对散文中如何运用铺陈排比心领神会，加之他青少年时也写过《浮山堰赋》《黄楼赋》《汤泉赋》《郭子仪单骑见虏赋》《和渊明归去来辞》等，特别是为纪念苏东坡在徐州抗洪成功所写的《黄楼赋》就很得苏东坡的赏识，认为这篇赋“雄辞杂今古，中有屈宋姿”。他把赋中运用得驾轻就熟的铺陈排比又运用到策论中来，就使文章更加气足神完。
综上所述，秦观的策论风格完全可以用“辞华而气古，事备而意高”来一言以概括之。
其实，对秦少游策论的评价，无论是古代还是现代都是很高的。宋代吴曾《能改斋漫录》：“……至于议论文字，乃付之少游及晁、张、无己……”。苏东坡《辨贾易弹奏待罪札子》：“秦观自少年从臣学文，词采绚发，议论锋起，臣实爱重其人。”清代梁章冉《扪虱新话》：“……少游文学西汉，所进策论，颇苦刻露，不甚含蓄。若比东坡，不觉望洋而叹，然亦自成一家。”现代著名学者朱东润则说：“予于少游之书，尤喜读进策三十篇，观其所得，导源东波，所见益卓。其论选举与役法者，皆深造而有得，不为世俗之言。”
军事策论
秦观曾进献策论五十篇，其中包括大量的谈兵内容。这些谈兵策论，既有助于考察北宋中期的军事思想，又有出色的艺术价值，更还原了秦观形象的豪隽一面。其中《进策》三十篇，系统阐述治国安邦之法，既有专论军事问题的，也有兼论到军事的内容；此外则是《进论》二十篇，大都是论历史人物，因为一些人物本身或者事件涉及军事的关系，也兼论到一些军事问题。
(一)进策
秦观的三十篇《进策》里，《安都》、《将帅》、《奇兵》、《辩士》、《谋主》、《兵法》、《盗贼》上中下、《边防》上中下等共十二篇是专论军事的，占了《进策》的四成，另有少量零星兼及。
《安都》针对当时都城开封无险可守而应迁都长安的提议，认为前代定都长安是依靠地势险要，而本朝则是“以兵为险”，北宋禁军占了军队的主力，大都在京畿附近，足以自恃。要供养这么多京畿军队，补给运输成为重中之重，开封四面平坦，正好便于漕运。
《将帅》认为将在外君命有所不受，要求分权边将，让一二大员有高度自主权，以方便统制军队，提高战斗力，乃专门针对宋代强干弱枝、重文轻武的国策而发。宋代一直吸取唐朝藩镇割据的教训，自宋太祖杯酒释兵权之后，经常削弱武将的权力。一方面，兵将互不熟识；另一方面，中央遥控指挥，边防将领往往不能便宜行事，这都导致宋军战斗力下降。秦观此篇可谓不畏逆鳞，直指要害。
《奇兵》多引用《孙子兵法》《孙膑兵法》，讲兵有奇正，以正为基础，以奇兵制胜。
《辩士》讲当攻、守、战都不利的情况下，派怀“三德”、洞“五机”的辩士，可能收到奇效，认为“用兵辩士不可无也”，是正规作战之外的必要补充。
《谋主》借袁绍与曹操的战争为例子，论述谋士们的出谋划策是胜败的枢机。
《兵法》认为用兵之法不过权谋、阴阳、形势、技巧，必须“以道用之”，才能为“四胜”。而道则在于治心养气，驳斥世人往往以为养气都是书生之言。
《盗贼》上篇讲不能逼得盗贼穷途末路，要招讨并用，只要惩治首恶，可以宽恕胁从。中篇讲要轻用法术多用能吏，给太守更多的自主权，增强地方军政实力，相机行事。下篇讲要笼络人才，在胥吏中选士，同时增强对武官的重视，不专任进士、制策二科，从而罗致豪杰，弭盗于无形。
《边防》上篇论与西夏的战守形势，建议采取积极态度，攻取横山、灵武，才能巩固边防。中篇讲西夏内部矛盾激化，贵族互相倾轧，党项和诸羌部落也有不合，积弊众多，国势已不如从前，正是宋朝夺回横山、灵武的大好时机。下篇详细论述持久作战的方法，即要攻守结合，一方面采取车轮战的形式不断出兵袭扰，以攻为守，变被动为主动；另一方面，兴兵屯田，减少转运钱粮补给的困难，等待时机集中力量大举反攻。
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