第七十七章 本心阶段
片刻后。
李显言露出笑容抬头离开她的怀抱，看到她那双愤愤微微带怒的眼睛，心情一下大好。
白罗罗知道他是故意的！这男人真是小气！还要报复！不过……在这上面小气的男人也让人喜欢得不行。
还是有点愤愤，不解问道：“刚才你的本心为什么会连你说真话也出声表示肯定啊？”
李显言浅笑道：“因为每个人的本心都有潜在意识的，自己的本心是最听不得自己对他说慌的，自己对他的慌话越大，对他的伤害就越大。
我的本心已经具备了独立意识且能对我言语，我把本心放到了你的内心深处，所以我对你说慌，也就是自己对他说慌，伤害到了他的意识，他自然生气说我的一切行为。
这也就是为什么一些人对自己的内心说过太多自己都相信的慌话后变得迷失自我的原因，因为太多对自己本心的伤害，杀死了自己的本心。
本心死则为心死。
哀莫大于心死。
最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不觉。也就是最大的悲哀莫过沮丧、意志消沉，心里对世间万物不再有感觉。”
白罗罗听得呆呆的，好精妙的解释人的内心！义母都没解释的这么精妙！让人一听就懂！这人怎么什么都懂！又问道：
“你的有意识？我的呢？我的有意识吗？”
李显言浅笑道：“你用心声对着你的内心认真的，深信不疑的一直说你一点也不喜欢我试一下。”
白罗罗一愣，对着自已的内心用心声道。
我一点也不喜欢李显言！
白罗罗嘴巴一下撅了起来。又对内心道。
我一点也不喜欢李显言！我真的一点也不喜欢他！我不喜欢他！我不喜欢！我不喜他！我不喜欢！………
白罗罗的脑袋慢慢的越来越低，脸上变的越来越伤心，眼睛落下了两颗水珠。
李显言忙开口道：“停！”
白罗罗抽泣的抬起伤心的脑袋望着他，哭着开口说道：“我喜欢你呜呜……我没有不喜欢你呜呜呜……”
李显言受她气场影响眼中水雾开始凝聚，一抱就她抱进怀里，自己的本心也将她无形的本心搂在怀里，给她的本心安慰治愈。温柔安慰道：
“傻瓜，我知道你喜欢我，我还知道你爱我。”
白罗罗一下停止哭泣，微抽泣的脑袋贴着他的胸膛，心里感到真正一股真正在发热的暖意！好舒服。好舒服。
身体不由的往他怀里挤了挤，他的怀里也好舒服。轻声问道：“刚才我是怎么了？”
李显言浅笑道：
“你那么认真的重复对你的本心说这种最大的慌话，自然对本心造成了伤害，本心就是你，你受到这种伤害肯定就会这样。
这个伤害也很好解释，比如你现在想像一下你从来没遇见过那天在私斗间门口等我们的一群人，你的感受是怎么样的？”
白罗罗内心暖暖的，已经不抽搐了，听了他说的想像了一下，又想了一下。呆呆说道：“没什么感觉。”
李显言笑道：“那你再想像一下你从来没有遇见过我。也就是从来没有喜欢过我，从来没有爱上过我，我们的一切从来没有发生求。”
白罗罗听到不悦，微微一想目中水雾聚聚，心慌，心痛，嘴巴撅了起来，再一想……
“啊呜呜呜呜呜呜呜呜呜……”
本心坚守再次将她本心抱住
李显言一手在她背部不断轻轻拍打，一手抚摸她贴在自己胸膛的脑袋温柔安慰道：“乖~不哭不哭，假的假的，我在这呢。”
白罗罗伤心情绪迅速被驱逐，微抽泣。害怕他真的不在一般，抱着他背后的两只小手紧张的紧紧用力。身体继续挤，通过摩擦感受到真实的他才放松下来呼喘气。
李显言温柔笑道：
“先前你对本心说慌话，就像我让你想象的这些一样，你的本心其实比你刚才的感受更加不好受，因为她能清晰的感受到你，而你只能隐约感觉到她。
违背与欺骗自己，本心就会受伤。
伤害的大小体现于个人的心情上，闷闷不乐只是一种。
对人伤害是一般程度的伤害对本心来说就是受伤，是受伤程度就是重伤，重伤程度就极大可能致死。
本心死则为心死。
以我对你的了解，你肯定从来没有感受过这种感觉吧，是不是胸闷，心慌，心痛，等等一切难受的感觉？现在知道欺骗自己是什么感受了吧？”
白罗罗贴着他的胸口点点头，自己对内心那样说的时候自己确实觉得胸闷，心慌，心痛，心烦意乱，难受。
李显言浅笑道：
“你的本心已经成形了，有了相当于几岁小孩一般的自主意识，只是还无法表达，也还无法说话。
本心会变强，也会变弱，你不欺骗自己，不做违背自己本心的事，本心就会缓缓增强，相反本心就会减弱。
任何东西太强都会有意识，这个强指的是质量，量变引起质变。
本心在开始时都是潜意识的。
遵照心意，本心就会增强。违背心意，本心就减弱。
增强是非常缓慢的，而且不进则退，万物都是，不进则退，就像不聚灵力了，身上的灵力就会越来越少一样。
一直顺应本心与一直违背本心都是一件非常困难的事。人都有着顺心而为的本能，自然做着顺心而为的事，只是生活中有太多的事让人无奈的做着违背本心的行为。
本心就随着他们如此起起伏伏，所以大部分人的本心穷极一生都只在一个阶段里增减。产生自主意识的阶段。
本心在增强到一定程度自然就会产生自主意识，就是第一阶段。
这就是某些人常觉得自己一些行为不像自己的原因。因为他们违背了自己的本心。产生了两个自己的违和感。
其实都知道应该怎么做，但仅仅只是知道。平凡而不平庸。平凡之人也可成就不平凡之事。
素人不庸。
本心成长到自己能知道自己的真实相法，就到了第二阶段。
这就是某些人知道自己想要什么，不想要什么。不再像常人那般忧虑，但行为会受到各种外物的影响。
知者不忧。
本心成长到一团如云似雾千变万化的东西，有形态了。就是第三阶段。
有形态，但无具体形状，这一阶段会慢慢成长到有形状。自己偶尔也就能感受到自己的本心。
知道与行为开始一致，心与人想要的开始一致。到这一步的人是清醒的，常事已经没有困惑，开始不受外物的干扰，念头也没常人那般杂乱，活得还算舒心。但受自己的内在影响，如所有念头，天性，本能，七情六欲等等。
心者不惑。
本心与各种有形状的意识合一，形状具体，就到了第四阶段。
不同的人的会有不同的本心形状，各种各样生物的，或各种各样非生物的形状都有。受个人七情以及六欲影响而不同。是自己一直以来对万物的所思所想所行所为的形状。
不同的意识合而为一，达到知行合一。知道与行为一致，不受外物干扰。精神相对自在。但还是会受自己内在的影响，如自生的念头，无法舍弃。所以某些事情上还是会违背本心。
行者自在
自由与自在是有区别的。自在是方的，还是有一定的条条框框所限制，自由是圆的，无边无角。
合一的意识分离，分出各种意识独立，开始能与主意识对话，如同自言自语。就到了第五个阶段。
合一而分，即为知行舍得。知道所有的行为会舍弃什么，会得到什么。每件事都不再被动取舍，而是开始有意识的取舍，可以真正的自己掌控自己的行为，让人感到自由。
知道了哪些念头是自己想要的，哪些念头是自己不想要的。精神相对自由。违心之事很少很少了，但还是会有。还是有一些不好的念头很难舍弃，有时候仍然不知道鱼与熊掌该如何取舍。
舍者自由。
分离的意识真正的归为一体。就能真正的感受到另一个自己。心即是我，我即是心。就到了第六个阶段。
即是行舍归一。心行一致，知心行舍一体，即得大道。内心与行为一致。可以舍弃自己不想要的一切念头，取得自己想要的念头通达，再没有生与死之间的烦恼，再没有念头的烦恼，再没有取与舍的烦恼。一切自然而然不觉间就已抉择，世间所谓的一切烦恼都如清风拂面。
念头通达，自由自在，无拘无束，自然而然。真正意义上的精神绝对自由，也就是精神层面大道的极点。得大道者逍遥。
道者逍遥。
这就是人的内心境界。
按我从推脉书的推算来看，归一之后就能分意识，真正的再分出一个自己的意识，两者绝对独立，相对一体。这一步应是要配合肉体自由阶段才能实现。
道化一，吾为蝴蝶，蝴蝶为吾。一化二，吾乃鱼，自知鱼之乐。二化三，吾即汝，自知汝之知。三化万物。也就是第七阶段。
独立意识足够多之后再合一，应是第八阶段。
这一步要配合肉体逍遥，肉体达到与精神层面一至的逍遥阶段，精神与肉体同达逍遥，既达到大逍遥之境。即是大道。
山有山而心无山，则山无阻，海有海而心无海，则海无碍。天地有空间而心中无空间，则不动瞬游天下。不受任何天地法规法则约束。不受任何能量、意识、物质限制。
大道生一，一生万物。也就是吾即万物，万物皆吾。即是天道。第九阶段。
如此推下去的话，天道也不止一个。
后面这些只是个人推算出来的，并未证实。
所以只需要听从自己的意志，遵照本心的感觉去做，本心就能变强，你这一点就做的很好。
因为你顺心顺意，想打架就打架，想强吻谁就强吻谁。行即正义，所以你的本心才这么快有了形。即心不惑。”
白罗罗把他前面的话都听懂了！好妙的解释内心与万物！知行舍得！知心行舍！心行一致！行舍归一！一化万物！
最后一段脸红，不好意思的把整张通红的脸都埋在他的胸膛里。
自己那时候就是个女流氓！
李显言感受着她的脸烫烫的在自己胸口，只觉安心。
李显言露出笑容抬头离开她的怀抱，看到她那双愤愤微微带怒的眼睛，心情一下大好。
白罗罗知道他是故意的！这男人真是小气！还要报复！不过……在这上面小气的男人也让人喜欢得不行。
还是有点愤愤，不解问道：“刚才你的本心为什么会连你说真话也出声表示肯定啊？”
李显言浅笑道：“因为每个人的本心都有潜在意识的，自己的本心是最听不得自己对他说慌的，自己对他的慌话越大，对他的伤害就越大。
我的本心已经具备了独立意识且能对我言语，我把本心放到了你的内心深处，所以我对你说慌，也就是自己对他说慌，伤害到了他的意识，他自然生气说我的一切行为。
这也就是为什么一些人对自己的内心说过太多自己都相信的慌话后变得迷失自我的原因，因为太多对自己本心的伤害，杀死了自己的本心。
本心死则为心死。
哀莫大于心死。
最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不觉。也就是最大的悲哀莫过沮丧、意志消沉，心里对世间万物不再有感觉。”
白罗罗听得呆呆的，好精妙的解释人的内心！义母都没解释的这么精妙！让人一听就懂！这人怎么什么都懂！又问道：
“你的有意识？我的呢？我的有意识吗？”
李显言浅笑道：“你用心声对着你的内心认真的，深信不疑的一直说你一点也不喜欢我试一下。”
白罗罗一愣，对着自已的内心用心声道。
我一点也不喜欢李显言！
白罗罗嘴巴一下撅了起来。又对内心道。
我一点也不喜欢李显言！我真的一点也不喜欢他！我不喜欢他！我不喜欢！我不喜他！我不喜欢！………
白罗罗的脑袋慢慢的越来越低，脸上变的越来越伤心，眼睛落下了两颗水珠。
李显言忙开口道：“停！”
白罗罗抽泣的抬起伤心的脑袋望着他，哭着开口说道：“我喜欢你呜呜……我没有不喜欢你呜呜呜……”
李显言受她气场影响眼中水雾开始凝聚，一抱就她抱进怀里，自己的本心也将她无形的本心搂在怀里，给她的本心安慰治愈。温柔安慰道：
“傻瓜，我知道你喜欢我，我还知道你爱我。”
白罗罗一下停止哭泣，微抽泣的脑袋贴着他的胸膛，心里感到真正一股真正在发热的暖意！好舒服。好舒服。
身体不由的往他怀里挤了挤，他的怀里也好舒服。轻声问道：“刚才我是怎么了？”
李显言浅笑道：
“你那么认真的重复对你的本心说这种最大的慌话，自然对本心造成了伤害，本心就是你，你受到这种伤害肯定就会这样。
这个伤害也很好解释，比如你现在想像一下你从来没遇见过那天在私斗间门口等我们的一群人，你的感受是怎么样的？”
白罗罗内心暖暖的，已经不抽搐了，听了他说的想像了一下，又想了一下。呆呆说道：“没什么感觉。”
李显言笑道：“那你再想像一下你从来没有遇见过我。也就是从来没有喜欢过我，从来没有爱上过我，我们的一切从来没有发生求。”
白罗罗听到不悦，微微一想目中水雾聚聚，心慌，心痛，嘴巴撅了起来，再一想……
“啊呜呜呜呜呜呜呜呜呜……”
本心坚守再次将她本心抱住
李显言一手在她背部不断轻轻拍打，一手抚摸她贴在自己胸膛的脑袋温柔安慰道：“乖~不哭不哭，假的假的，我在这呢。”
白罗罗伤心情绪迅速被驱逐，微抽泣。害怕他真的不在一般，抱着他背后的两只小手紧张的紧紧用力。身体继续挤，通过摩擦感受到真实的他才放松下来呼喘气。
李显言温柔笑道：
“先前你对本心说慌话，就像我让你想象的这些一样，你的本心其实比你刚才的感受更加不好受，因为她能清晰的感受到你，而你只能隐约感觉到她。
违背与欺骗自己，本心就会受伤。
伤害的大小体现于个人的心情上，闷闷不乐只是一种。
对人伤害是一般程度的伤害对本心来说就是受伤，是受伤程度就是重伤，重伤程度就极大可能致死。
本心死则为心死。
以我对你的了解，你肯定从来没有感受过这种感觉吧，是不是胸闷，心慌，心痛，等等一切难受的感觉？现在知道欺骗自己是什么感受了吧？”
白罗罗贴着他的胸口点点头，自己对内心那样说的时候自己确实觉得胸闷，心慌，心痛，心烦意乱，难受。
李显言浅笑道：
“你的本心已经成形了，有了相当于几岁小孩一般的自主意识，只是还无法表达，也还无法说话。
本心会变强，也会变弱，你不欺骗自己，不做违背自己本心的事，本心就会缓缓增强，相反本心就会减弱。
任何东西太强都会有意识，这个强指的是质量，量变引起质变。
本心在开始时都是潜意识的。
遵照心意，本心就会增强。违背心意，本心就减弱。
增强是非常缓慢的，而且不进则退，万物都是，不进则退，就像不聚灵力了，身上的灵力就会越来越少一样。
一直顺应本心与一直违背本心都是一件非常困难的事。人都有着顺心而为的本能，自然做着顺心而为的事，只是生活中有太多的事让人无奈的做着违背本心的行为。
本心就随着他们如此起起伏伏，所以大部分人的本心穷极一生都只在一个阶段里增减。产生自主意识的阶段。
本心在增强到一定程度自然就会产生自主意识，就是第一阶段。
这就是某些人常觉得自己一些行为不像自己的原因。因为他们违背了自己的本心。产生了两个自己的违和感。
其实都知道应该怎么做，但仅仅只是知道。平凡而不平庸。平凡之人也可成就不平凡之事。
素人不庸。
本心成长到自己能知道自己的真实相法，就到了第二阶段。
这就是某些人知道自己想要什么，不想要什么。不再像常人那般忧虑，但行为会受到各种外物的影响。
知者不忧。
本心成长到一团如云似雾千变万化的东西，有形态了。就是第三阶段。
有形态，但无具体形状，这一阶段会慢慢成长到有形状。自己偶尔也就能感受到自己的本心。
知道与行为开始一致，心与人想要的开始一致。到这一步的人是清醒的，常事已经没有困惑，开始不受外物的干扰，念头也没常人那般杂乱，活得还算舒心。但受自己的内在影响，如所有念头，天性，本能，七情六欲等等。
心者不惑。
本心与各种有形状的意识合一，形状具体，就到了第四阶段。
不同的人的会有不同的本心形状，各种各样生物的，或各种各样非生物的形状都有。受个人七情以及六欲影响而不同。是自己一直以来对万物的所思所想所行所为的形状。
不同的意识合而为一，达到知行合一。知道与行为一致，不受外物干扰。精神相对自在。但还是会受自己内在的影响，如自生的念头，无法舍弃。所以某些事情上还是会违背本心。
行者自在
自由与自在是有区别的。自在是方的，还是有一定的条条框框所限制，自由是圆的，无边无角。
合一的意识分离，分出各种意识独立，开始能与主意识对话，如同自言自语。就到了第五个阶段。
合一而分，即为知行舍得。知道所有的行为会舍弃什么，会得到什么。每件事都不再被动取舍，而是开始有意识的取舍，可以真正的自己掌控自己的行为，让人感到自由。
知道了哪些念头是自己想要的，哪些念头是自己不想要的。精神相对自由。违心之事很少很少了，但还是会有。还是有一些不好的念头很难舍弃，有时候仍然不知道鱼与熊掌该如何取舍。
舍者自由。
分离的意识真正的归为一体。就能真正的感受到另一个自己。心即是我，我即是心。就到了第六个阶段。
即是行舍归一。心行一致，知心行舍一体，即得大道。内心与行为一致。可以舍弃自己不想要的一切念头，取得自己想要的念头通达，再没有生与死之间的烦恼，再没有念头的烦恼，再没有取与舍的烦恼。一切自然而然不觉间就已抉择，世间所谓的一切烦恼都如清风拂面。
念头通达，自由自在，无拘无束，自然而然。真正意义上的精神绝对自由，也就是精神层面大道的极点。得大道者逍遥。
道者逍遥。
这就是人的内心境界。
按我从推脉书的推算来看，归一之后就能分意识，真正的再分出一个自己的意识，两者绝对独立，相对一体。这一步应是要配合肉体自由阶段才能实现。
道化一，吾为蝴蝶，蝴蝶为吾。一化二，吾乃鱼，自知鱼之乐。二化三，吾即汝，自知汝之知。三化万物。也就是第七阶段。
独立意识足够多之后再合一，应是第八阶段。
这一步要配合肉体逍遥，肉体达到与精神层面一至的逍遥阶段，精神与肉体同达逍遥，既达到大逍遥之境。即是大道。
山有山而心无山，则山无阻，海有海而心无海，则海无碍。天地有空间而心中无空间，则不动瞬游天下。不受任何天地法规法则约束。不受任何能量、意识、物质限制。
大道生一，一生万物。也就是吾即万物，万物皆吾。即是天道。第九阶段。
如此推下去的话，天道也不止一个。
后面这些只是个人推算出来的，并未证实。
所以只需要听从自己的意志，遵照本心的感觉去做，本心就能变强，你这一点就做的很好。
因为你顺心顺意，想打架就打架，想强吻谁就强吻谁。行即正义，所以你的本心才这么快有了形。即心不惑。”
白罗罗把他前面的话都听懂了！好妙的解释内心与万物！知行舍得！知心行舍！心行一致！行舍归一！一化万物！
最后一段脸红，不好意思的把整张通红的脸都埋在他的胸膛里。
自己那时候就是个女流氓！
李显言感受着她的脸烫烫的在自己胸口，只觉安心。
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