3.8日
今天听了两个讲座，上午是社会史中心那边请来的钱杭教授，晚上是学院这边请来的唐晓峰教授。
两位老师的水品都很高，钱杭老师给我们带来的是吕思勉和宗族制度。讲述了很多干货，受益匪浅。
唐晓峰老师带来了对于华夏文明的地理解读，用一些我们都知道的，简单易懂的东西将我们带入历史地理的学习中去。他的这些东西即便是给非历史地理学甚至非历史学的学生去听也是可以有所裨益的。而钱杭老师的那些东西。则相对而言更具深度，比如何为新史学，何为眼光向下的范式变革，这些东西都需要有一的基础才能理解。当然，从这些东西是看不出两人的水平高低的。只能说选取的角度不同罢了。
值得一提的是，钱杭老师的讲座是中心内部讲座。也就是说，外人不可以去的。但我去听了，我发现也没什么事。白纠结了。
不过相对于钱杭老师的讲座，我更愿意记录一下唐晓峰老师的讲座。
讲座开始前，我和舍友早早的来到了河汾讲堂。左后方的位置恰好只有3个座位了。我将座位留给他们，独自一人去前方寻觅位置。
在中间靠前的位置我找到了座位，但是不幸的是，这个位置的前一排摆着一个用来录课的手机支架，这个手机支架严重影响了我的视线，使得我在上课的时候不得不频繁的左右扭头，以此来看清楚黑板。我左手边是空位，而在我的右手边，是一个带黑色帽子的颓废青年人。中间陆陆续续醒了几次，但都在看了一下表之后又继续睡下了。他一直睡了有半个多小时，才逐渐清醒过来，开始听课。
老师为我们讲的是华夏文明的地理解释。简单来讲就是说江湖和江山属于文华概念，这和山，水是不一样的。
我们的历史地理学更多的是这些文化，而不是简简单单的统计啦，数字啦之类的。
禹贡，禹迹，还有各种名山大川之类的化分就不提了。课堂人很多，很闷热。让昏昏欲睡的大家精神为之一振的是老师的一句话。“在我们中国很少用人名做城市名，但是在美国不一样。就比如说，我从华盛顿来，要去林肯大街去。但在中国，这是不可能的。你总不能说我从刘备这儿来，要到刘邦那儿去。”
7点开始的讲座。8:40不到就结束了。但是最后散场走的时候却已经到了9点半。这全都归功于老师和同学们踊跃的提问。
很多提问都是从外行的角度发出疑问，表达一些对于唐老师的尊敬和敬仰。
但是有一个是例外。
她是一个很漂亮很洋气的女生，可在讲座开始后才来，已经没有多余的座位给她了，她也不好搬移椅子过来。所以她只好抱着她的电脑站在了门边，也就是整个讲堂的右前方。
本来整个讲座都是很接地气的。但是当她开口的那一瞬间，档次一下就拔高了。她先是向老师问好，然后用英语说出了一个书名。
“我最近在阅读这本书，对我的帮助很大。我之前看到老师您也对这本书有过相关研究。。。”
她的话筒离嘴太近了，导致声音有些嘈杂，于是我们班长就去帮忙拿了下话筒。
她有些不好意思的说：“sorry！”
脱口而出的竟然也是英语。我当时心里的第一反应就是，这人别不是什么留洋学士吧，怎么这么洋气呢？而这句话也是我听懂的唯一一句英语。
重新调整了一下话筒，她继续向老师提问。老师也积极的给予回答，好家伙。我直呼好家伙。他们都可以可以很熟练的运用英语唉。
“这本书我当时也没看。我是找一个会英语的学生帮我看的，他看完之后给我一章一章大概讲了一下。他也说了，这本书挺难看懂的。我也有这个感觉。而且由于一些问题，这本书现在还没有翻译成中文。将来你们有志向的可以尝试翻译一下，很有价值的。”
另外记录一下最近发生的琐事。
有一天回宿舍。当我扭头想问舍友们要走哪边的时候，突然想到他们说你走你的，我们会跟着的，不用问，我就没问，而是说：“你们走下面吗？”然后我自己走了上边。。。问题来了，他们没跟我走呜呜呜。。。我还不好意思再回去跟着，干脆自己走！唉，以后还是得多问……
在大学本科办的校园卡毕业到期之后就再也没有用过，我以为他会3个月自动注销。可是到现在了，依然没有注销。就这样一张没法儿打电话，没法上网的卡竟然连续给我扣了400块钱。我都没使用你们的服务，你们凭什么扣我钱啊？舍友都建议我到营业厅去补齐这部分费用，把卡注销了。回家和父母说了下，他们的意思是，反正已经欠了这么多了，那就继续欠着呗。以后不用这个运营商的卡就是了。
妈妈的单位也发了花和巧克力，和我们学院一样。
另外记录一下最近产生的感悟。
有时候总感觉时间越来越快。总是希望能放空自己的去躺那么两三个小时。啥也不想，啥也不做，就干躺着。
总是很羡慕小时候的认真和专注，我可以花很长时间去慢慢的画一幅画，去做一件事。但是越长大之后越急躁。已经很难长期的去专注一件事情了。
两位老师的水品都很高，钱杭老师给我们带来的是吕思勉和宗族制度。讲述了很多干货，受益匪浅。
唐晓峰老师带来了对于华夏文明的地理解读，用一些我们都知道的，简单易懂的东西将我们带入历史地理的学习中去。他的这些东西即便是给非历史地理学甚至非历史学的学生去听也是可以有所裨益的。而钱杭老师的那些东西。则相对而言更具深度，比如何为新史学，何为眼光向下的范式变革，这些东西都需要有一的基础才能理解。当然，从这些东西是看不出两人的水平高低的。只能说选取的角度不同罢了。
值得一提的是，钱杭老师的讲座是中心内部讲座。也就是说，外人不可以去的。但我去听了，我发现也没什么事。白纠结了。
不过相对于钱杭老师的讲座，我更愿意记录一下唐晓峰老师的讲座。
讲座开始前，我和舍友早早的来到了河汾讲堂。左后方的位置恰好只有3个座位了。我将座位留给他们，独自一人去前方寻觅位置。
在中间靠前的位置我找到了座位，但是不幸的是，这个位置的前一排摆着一个用来录课的手机支架，这个手机支架严重影响了我的视线，使得我在上课的时候不得不频繁的左右扭头，以此来看清楚黑板。我左手边是空位，而在我的右手边，是一个带黑色帽子的颓废青年人。中间陆陆续续醒了几次，但都在看了一下表之后又继续睡下了。他一直睡了有半个多小时，才逐渐清醒过来，开始听课。
老师为我们讲的是华夏文明的地理解释。简单来讲就是说江湖和江山属于文华概念，这和山，水是不一样的。
我们的历史地理学更多的是这些文化，而不是简简单单的统计啦，数字啦之类的。
禹贡，禹迹，还有各种名山大川之类的化分就不提了。课堂人很多，很闷热。让昏昏欲睡的大家精神为之一振的是老师的一句话。“在我们中国很少用人名做城市名，但是在美国不一样。就比如说，我从华盛顿来，要去林肯大街去。但在中国，这是不可能的。你总不能说我从刘备这儿来，要到刘邦那儿去。”
7点开始的讲座。8:40不到就结束了。但是最后散场走的时候却已经到了9点半。这全都归功于老师和同学们踊跃的提问。
很多提问都是从外行的角度发出疑问，表达一些对于唐老师的尊敬和敬仰。
但是有一个是例外。
她是一个很漂亮很洋气的女生，可在讲座开始后才来，已经没有多余的座位给她了，她也不好搬移椅子过来。所以她只好抱着她的电脑站在了门边，也就是整个讲堂的右前方。
本来整个讲座都是很接地气的。但是当她开口的那一瞬间，档次一下就拔高了。她先是向老师问好，然后用英语说出了一个书名。
“我最近在阅读这本书，对我的帮助很大。我之前看到老师您也对这本书有过相关研究。。。”
她的话筒离嘴太近了，导致声音有些嘈杂，于是我们班长就去帮忙拿了下话筒。
她有些不好意思的说：“sorry！”
脱口而出的竟然也是英语。我当时心里的第一反应就是，这人别不是什么留洋学士吧，怎么这么洋气呢？而这句话也是我听懂的唯一一句英语。
重新调整了一下话筒，她继续向老师提问。老师也积极的给予回答，好家伙。我直呼好家伙。他们都可以可以很熟练的运用英语唉。
“这本书我当时也没看。我是找一个会英语的学生帮我看的，他看完之后给我一章一章大概讲了一下。他也说了，这本书挺难看懂的。我也有这个感觉。而且由于一些问题，这本书现在还没有翻译成中文。将来你们有志向的可以尝试翻译一下，很有价值的。”
另外记录一下最近发生的琐事。
有一天回宿舍。当我扭头想问舍友们要走哪边的时候，突然想到他们说你走你的，我们会跟着的，不用问，我就没问，而是说：“你们走下面吗？”然后我自己走了上边。。。问题来了，他们没跟我走呜呜呜。。。我还不好意思再回去跟着，干脆自己走！唉，以后还是得多问……
在大学本科办的校园卡毕业到期之后就再也没有用过，我以为他会3个月自动注销。可是到现在了，依然没有注销。就这样一张没法儿打电话，没法上网的卡竟然连续给我扣了400块钱。我都没使用你们的服务，你们凭什么扣我钱啊？舍友都建议我到营业厅去补齐这部分费用，把卡注销了。回家和父母说了下，他们的意思是，反正已经欠了这么多了，那就继续欠着呗。以后不用这个运营商的卡就是了。
妈妈的单位也发了花和巧克力，和我们学院一样。
另外记录一下最近产生的感悟。
有时候总感觉时间越来越快。总是希望能放空自己的去躺那么两三个小时。啥也不想，啥也不做，就干躺着。
总是很羡慕小时候的认真和专注，我可以花很长时间去慢慢的画一幅画，去做一件事。但是越长大之后越急躁。已经很难长期的去专注一件事情了。
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