第一二四章 因心悟道

    文润桑虽然钦佩韩卜生的医术和洞明阴阳的手段，但对武一尘的这次命相占卜还是持怀疑态度，究竟从武一尘的身体状况和从事的职业看，还看不出其死亡和重伤的迹象。这武一尘能吃能喝能干，正当壮年，怎么就能死亡呢？

    然而，人犟不过命，田犟不过粪。也就是韩卜生为武一尘占卜后的第三天中午，去为本村支书曹勇盖新房上梁随礼的文默远急匆匆回来，对文润桑说道：“爷爷，不好了，武一尘在为曹支书二楼大梁放置宝物钉钉时，从房梁上摔下来。武一尘刚要爬起来，楼顶上一根檩条掉下来，砸在武木匠拦腰，将他的腰砸断了。这一会，大家正在将武一尘送往县医院。”

    文润桑一听，一屁股坐在地上，半天说不出话来。他不是为武一尘的受伤而痛心，而是被韩卜生的占卜言中而震惊。

    文润桑在内心感叹，武一尘这次应验在命相上，如果命相果真如此，那么，3个月之后，武一尘性命休矣！

    文润桑心里如同打翻了五味瓶，是喜？是悲？是欣庆？他说不上。

    韩卜生这会儿正在为文默远媳妇和妹妹换药。姑嫂俩伤情已基本痊愈，干家务活已不受影响。这次药换罢，就不需要再治疗。

    韩卜生让康成生收拾行囊，准备离开文家。这时，文润桑住着拐杖上楼，告诉韩卜生，武一尘今天摔断了腰。

    韩卜生没有停下手中的活，好像一切都在意料之中，只是随口说道：“多行不义必自毙，命该如此，夫复何言！”

    文润桑说道：“韩大夫，有没有法子挽救武一尘一命？你是活神仙，应该有办法的。”

    韩卜生说道：“文老爷，鲁班爷这次惩处武一尘，是下了狠手，武一尘的的腰伤是连同腰椎骨髓都断了，没有救治的可能，他的下肢会瘫痪，卧床不起，这就是他死亡的前兆。武一尘的死命，不要说我这个阴阳先生救不了，就是神仙下凡也奈何不得。一切随命吧！”

    文润桑点点头，心有不甘的问道：“韩先生，武一尘一介木匠，他能掀起多大恶浪，竟遭此劫难，是不是上苍惩处太重？”

    韩卜生说：“武一尘依仗自己的高超手艺施巧使诈，祸害百姓，绝不可能就你家这2处，他应该是惯犯，鲁班爷才下重手惩罚他。

    “一句话叫做‘人类一思考，上帝就发笑’。武一尘心里想什么，就会表现在他的木工活上。向善建好房，向恶人遭殃。他的所想所作所为，鲁班爷全看在眼里，不会冤枉好人。可以说，武一尘有今天，都是由他心术不正造成的。”

    说到这里，韩卜生想起来一个佛教故事：一位高僧面壁参禅多年，不能悟道。又刻苦钻研佛经多年，仍不能悟道。有一天夜里，因在外逗留时间较长，回禅房睡觉时已晚。他进门时，脚下踩着了一只软绵绵的东西，天黑看不见，只听“啪”的一声轻响，脚下的东西裂开了，流出了黏糊糊的一团汁液。

    这位高僧想，这次是不小心踩死了一只青蛙，那黏糊糊的汁液肯定是青蛙的内脏和血液。这位高僧内心很是不安，感觉踩死青蛙的右脚微微发麻。他睡不着觉，就在床上不停念叨：阿弥陀佛，我一世不杀生，不食肉，没想到这次踩死了一只青蛙，我明天要为这只无辜而死的青蛙念经，超度亡灵。

    高僧念叨着，就慢慢睡下了。谁料刚和眼，就仿佛看见有千万只青蛙伸出长长的舌头，吱吱叫着向高僧扑来，好像要撕咬他，啃食他，为踩死的这只青蛙报仇。高僧吓得醒过来，睁开眼睛，又什么也没有。过了一会儿，高僧合眼才睡着，又感觉无数只青蛙向他袭来。高僧吓得又醒过来。他决定不再睡觉，立即去门外掩埋死青蛙，为它念经超度。

    高僧点着灯走到门前，低头一看，原来脚下踩到的不是一只青蛙，而是一只茄子。听到的响声是茄子破裂的声音，流出来的是茄子的汁液，而不是青蛙内脏。

    高僧一下子心里踏实了，原来自己没有杀生，无罪无过，心底坦然。他再次躺下睡觉，安安稳稳睡着了，什么梦也没做，青蛙无影无踪，一切风平浪静，一觉睡到大天亮。第二天早上醒来后，高僧将那只烂茄子扔到墙外。从此高僧悟道得道。

    这就是佛家说的因心悟道。

    世间万事万物，对人来说，实质上只在一念之间。存之于心则有事有物，不存于心则无事无物。心与心之不同，才有人与人之不同。

    就拿武一尘来说，他心存以技压人之心，时时以技欺人，以技挟人，种下许多恶果，终致杀身之祸。如果武一尘心存善念，有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的心胸，德艺双馨，也许他的路会越走越长。