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第十八章 掰扯米饭全分粒真有用

    “小家伙,你这掰扯米饭粒的做法,如整三山散断起伏成川普,确实特意有够纳什么德离谱!只顾自撕美,不管我们旁外心中一脸懵!”

    魏鲜民可真是见本事叫我看好小兄弟,难看傻等就变称你妹好家伙,活剥小龙虾坏毒呀。

    可不偏好普空随理弱口,愚越凌乱黑发牙套妹:心理鲜称新斤两,嘴上昧来罪怜女。

    “饭问米,米迷味。问米迷生活,疑饭现无未。古舌话安生,今令怜分花。”

    李旦知道自己现下掰分米饭各独粒,启彭禄等人全在边上迷茫苦看,肯定难受慢等不爽。

    若不相对转安抚,他这米饭没法安生往下掰分完。

    因此,他决定继续自硬来掰,如成整主机分屏幕大电脑硬件。

    然后再中外另类通接电,顺便合大旁分心创化好时机软饭,似下载奇趣迷人游戏影音运发软件。

    简单来说,李旦现在要自定舍本逐末,引导中掰扯米饭被自然加难,正主动行策反心迷难《易经》。

    转变外大小周天迂回,曲折迷人算计,大家反忘难辩,变正轻易迷道人放过之《周易》。

    内中华本正分行实际迷信——正易经,大周边西方行美法英外科学——反周易。

    两者相合,就是李旦本来正反全行,真长能耐《道德经》本事。

    本人专心做绝对唯一可爱自信美好事,当然不觉得时间长,难受。

    但外边上随三无一事不五其他人,就成吃不里美味葡萄,自然嫌外葡萄酸苦。

    外长等看不爽,不如大家都舍弃别吃,定好葡萄你本人种法不成。

    因为种出来也坏难吃没人爱,还不如现周边大家,先阻辈爱碍为你好。

    劝你儿耗子收尾汁,还是不要做丑恶人人嫌(咸湿独毒食)。

    魏鲜民等人没事做,又周边看不懂,自然无理心不爽,自迷信怨怪牵连。

    若不理解此本质,要么承受不住,自不稳而放弃。

    要么强行继续,反强喷大为难们,不懂别恶心瞎叫。

    或有口难言默默承受抑郁,导致周边无知大众越斥责见人不听好言相劝。

    最终酿祸病成无理干坏事,必须强行实压遏制外治理,才得大家真好舒心。

    若真理解懂了,自然可轻易反攻心,变正引大众迷闹耐心等待。

    就如现在李旦所行,随意相对本引说好奇道理,偏反问,“汝等可知?中米先现,还是谷初破古?后来至今人,又是如何确米水煮,可成无毒谷坏,理还好米,尝常热爱吃饭?纯蠢米饭,光未可好食?”

    “……”

    众人一时间没听清楚,不明懂古话何字意。

    倒是孙悬从头跟着李旦一路,莫名随旁听道适应了古言。

    现一听,意外大多理解,又见众人全听呆懵,皱眉眼头疼。

    立马忍不住跳出来,现代话翻译通俗易懂说,“他先古诗词说:盲婆鬼法问米是瞎迷信。就如现在单常态吃饭无味,古今分明一样,却大众俗世人被花花世界迷眼,盲目生活蠢不懂。”

    说着,自不懂也只算传话筒,还洋洋得意的继续道,“他个死鬼后又问:外稻谷不剥开里中米粒,如何知道后面煮饭不好吃营养?是必须的步骤?”

    毫无疑问,孙悬就是中间搅屎棍,虽然简化加快外便捷易懂大方步骤。

    却破坏了李旦想本事慢道,顺势指点众人理解本质人生,思想生活真相的非常正明智慧。

    把好好的乐趣智慧游戏,全带偏成李旦指桑骂槐,怪现场众人全后愚蠢,瞎先迷之自信乱外断言。

    这不,启彭禄连碗里鸡蛋羹料都不搅和了。

    率先憋气问,“你小子怪我们全庸俗无知,皆傻白甜。那我反倒要问你,米饭那样蠢分粒,有什么狗屁作用?”

    “何为俗?偏谷外,不知内米之自心迷茫也。庸指何?广内外中世常通用,理会中庸为全本质,不理会只知外俗平庸,为假知识贫乏,多广外表偏认不全。”

    李旦有定真本事,自然真理轻易随机应变。

    哪怕孙悬胡乱搅坏事,也能相对施加而来的大多实气恶坏,行慕容复【斗转星移】的借力打力。

    也是行今现代马保过的【接化发】,轻易实【接】重点,随意转【化】神和。

    然后再反更强能施【发】准道,“同理,汝等只现知吾掰分米饭,不后等真行炒做,因何否定自从未全行,掰分米饭炒必坏?蛋炒饭,后炒分粒叫好看,先掰分粒必不等好?”

    “……”

    启彭禄听理由,心塞,感觉讲道理,李旦怎么说,都是理中理。

    但他只信已有常态,就不信反常能行湾好,“你这说的全是歪理!掰分米粒做蛋炒饭,除了阴阳怪气瞎磨叽细分扮鬼精明,根本就炒不好蛋炒饭!进油大火立焦,小火也黄全粘连!所以,分粒鬼用没有!”

    “正理不信,非偏信听他孔孙歪理。”

    李旦本事真理,融合慕容复【斗转星移】、马保过【接化发】。

    成超然逍遥子始终创造【北冥神功】,驾驭【八荒六合唯我独尊】,炒变姜子花崖钉毒秋解【长春功】。

    就叫老子春秋实先有合道,后来理解无解,“先孙只说米,偏独爱庇护僻谷,古断弊端,弃常饭无味今还信吃。只会反问无理解,汝信其无解仿自残简问,漏洞挤压,不瘦偏形外畸歪?此才是自信现偏旁歪理,却道本正分枝不树直。”

    “卧槽!你个阴险死老鬼!什么意思?是怪骂我胡乱歪解你的古言道理意思么?”

    孙悬不愧是相对强受鬼道牵连,适应了李旦古言道理近意。

    可谓李旦真正好道理他懒难理解,但诡坏道理,一说立马偏向明知反炸毛。

    “吾问米饭本质,可自意定想理解。汝接问重复,不想而趾高气昂,外偏问残迷,实指店主等人,无知傻问还不明。”

    李旦成功把问题麻烦,转移到最不可能现场捣坏他本事的孙悬身上。

    可不就舒缓了启彭禄等人的空等恶心,变幸灾乐祸旁观等看傻热闹,“舍内本质主问,偏施压怪外问,可不内空偏外歪理。内偏出气孔为里歪,外偏扒拉搭压意外招摇。”

    “我去!内孔出气,瘦里歪。得意招摇,胖空压。这他吗简直是无比形象,正宗真理至简啊!”

    魏鲜民听得惊叫,立马对李旦惊为天人,“好家伙!你不但满口怪古言,道理也是合乎自然实际,犹如古春秋老子化身在现世啊!”

    “正理本不变,胖理外空歪,瘦理内苦弱,全理行分释。”

    李旦用另解自洒脱,就叫无解而解。

    有用才说解,无用不话可变说,是谓超然随意解脱。

    这不,经过李旦稳如泰山,自然而然的以不变灵活应万变。

    把空说无用(问米饭因果真说,无人去正合常反理解),变成相对有用,空调转解说现在自然。

    李旦说了什么,仿佛什么都先说了,却又后鬼他吗一点没说出个所以然。

    但现在李旦已经不用再费心多讲。

    因为他当下本事碗里掰扯米饭粒,全掰分隔离成一粒一粒,各独特鲜明。

    “好了!中分华表已完毕。现在,吾将正式炒做,终全好食蛋炒饭。”

    李旦转身,灶台开煤气火,然后自来水龙头清洗双手。

    接着在众人莫名异样眼神,默契无言期待中。

    提菜油,随性却自如控量,精准倒大火正热菜锅。

    “刺啦!劈哩叭啦!”

    油锅似吉祥鞭炮响。

    李旦随手拿起锅里自放着的大菜勺,侧移步,竟然又去舀了半勺冷白米饭。

    然后,自然倒入锅中,提锅热炒作。

    “我去!你这什么意思?感情你小子掰扯了半天道理白米饭粒,就是纯让我们傻空白等,瞎磨耐心戏耍我们玩?”

    启彭禄头皮炸痒,以为李旦只光掰分,根本不用那碗里,粒粒皆等分辛苦的米饭。

    哪怕是有点迷李旦讲真道理,期待李旦做好吃蛋炒饭本事的魏鲜民。

    这会也感觉自己美好期望,被践踏辜负。

    悯农李绅,终究是只诗道空先粒粒道理粮好,后却变弃本民父母,大糟糕假仁义,迷做饭桶贪财坏狗官。

    郑贞丽、郑洁也是无语,如鲠在喉难吐。

    似行金针菇吓变玻璃刀刃,怕强踩先断刀地雷,后李旦又扎心暴理刺痛。

    她俩现在就如那,迷观音妖想从粮的白娘子青舌,自难理怕旦全理糟心。

    全白白辛苦她们旁外光等,心空凉凉莫名等非同遭罪,还无理申冤。

    如那遭渣男舍弃抛光,分外难看不受用,碗里的粒粒白白冷嗖嗖婚离米饭。

    到了此时,现场任何一人,都知道李旦讲道理,头头是道,怎么都有理。

    谁说道理,都会被他李旦道理指教的哑口无言。

    开口慢吞温和,火气没有,外听了却自憋气又没道理可讲,好气又都怕旦再开口。

    倒是孙悬,根本不在怕的。

    反正李旦说出天花来,也戳不痛他那只爱鬼神运赚得真金白银,不爱鬼道理的孙子金刚石心。

    两妇女婆婆,两老男人一外责骂,一内怪咧。

    唯孙悬如半生混世魔猿,大大咧咧混不搭,自大自私自唯我只想快捡得大钱。