第20章:寻术择术
文菡一直偷看着李旭的一举一动，她故意把李旭放上去，目的有二。另一个便是想看看这个小孩会不会顺着这根铁索直接爬上去。
不过就目前来看，这小孩还行吧。等和他把这个赌打完，她还要上去找师兄师姐汇报一下有人选史了。这可是大事。上一个选史的人，距今已经四十来年了，昆仑山成立至今上千年，选史的人可只有两位。
除了李旭这个小孩，另一位正是他的母亲郑月师妹。郑月当年可算是个传奇，第一个进入“文之殿”选择史书的弟子，她总共在昆仑山呆了五年，其中在“文之殿”就住了两年。
那一代昆仑弟子，可谓是神采奕奕，最辉煌时期。那一年，郑月师妹带领如今的掌门、各殿长老是横扫十年一次的比试。那年蓬莱岛的学子们完全是被碾压式输掉所有比试。
随后的三榜评选，是以蓬莱岛和昆仑山学子们之间的比试，设定初步标准。所以当年的三榜，几乎都是昆仑山的弟子荣获。
随着郑月师妹的离去，在这三十年的三次对比中，昆仑山的都落败于蓬莱岛。如今郑月师妹的儿子时隔三十年来到昆仑，而且文菡有着强烈预感，这小子并非传闻中那么傻。似乎他身上还有些其他不为人知的秘密，兴许此人会为昆仑山带来不一样的生机。
李旭可没想那么多，他现在急需史书来帮助自己更快了解这个世界。所以他一心扑在这上面。
李旭突然想到，这个世界，除了八卦，好像聊得最多的是五行。三姐四姐小小年纪便开始修行什么五行术法，是否这里也一样有人在修行五行术呢？
对，除了八卦、八门，还有五行术。于是，找到方向的李旭突然计算着大殿和大殿八个方向的第一排房屋的布局。
以六十四卦为基础，“文之殿”为中宫，其余所有房屋以中宫为基础呈八卦结构分散开。而且“文之殿”对应着的大门，刚好对着南门也就是坎位。
八卦分别是坎卦，坤卦，震卦，巽卦，乾卦，兑卦，艮卦，离卦。
坎在南方，主水位。坤在东北方，主土位。震在正西方，主木位。巽在西北方，主木位。乾在东南方，主金位。兑在正东方，主金位。艮在西南方，主土位。离在正北方，主火位。
而史字属于金木水火土哪个属性，李旭还真不知道。不过按照常理分析，水火这两属性完全不可能，所以只能是金木土三属性之一。按照李旭的理解，木，其实很好诠释，只要和植物，什么树木花草沾边的才有木属性。因此在这三个里面，唯有金和土属性与史这个字合得来。
不过，史字再怎么看，李旭也理解不出到底是哪个属性。为今之计，也能盲猜，选一个了。
不过从另一个角度来思考，自己农历五月出生公历六月出生，在属性上属于大林木，也就是木属性。如果用五行来解释，相生的角度木生火，那对应的就是正北方的离位。如果是相克的角度，金克木，那就是正东方的兑位，或是东南方的乾位。
按照刚才分析，史字绝对和水火无关。再加上，自己从小到大都是史产生排斥，史学一直是自己最差的。不是因为奇门遁甲术，自己压根不会和史接触。
所以，按照常理和属性，最终的判断，史的书屋应该是在“文之殿”的东方至东南方这一个扇形面里面。这样范围就缩小了很多。
李旭一看，也犯着头痛，虽说大方向确定了。可这个扇面有三十多四十间书屋，文菡师父只给了三次机会，意味着这几十间书屋里只能选三次。李旭坐在屋顶东偏东南的屋檐上，观望着这片区域。一定有什么其他的方法把目标再缩小，甚至锁定。再想想……六十四卦，八卦，五行……还有什么东西是自己漏掉的？
若是能再拆解出到底是在正东的兑位还是东南的乾位那就更好理解了。等一下……乾……乾隆皇帝……紫禁城！
对哦，在自己的世界，紫禁城这座皇宫就是现存的风水学上知识最全的地方了。在明朝时候，史书是存放在鸿胪寺，清朝时候是存放在翰林院。就连明朝赫赫有名的《永乐大典》，清朝名震天下的《四库全书》也是存放在这里。
自己有幸去参观过这两个地方，只是一墙之隔，严格上讲都属于一块区域。明清两代史书都存放于此。而这个地方，正是紫禁城的东南方向，也就是乾位。
那就正好排斥掉正东的兑位。若是只剩下乾位……李旭一眼望去，足有一十六间书屋。这样就把范围再次缩小了。可要在十六间书屋里选上三次，选中书屋，这概率还是太低。李旭还要想办法继续缩减难度……
不过李旭产生一个疑问，何为这单一卦位排列组合下来会是一十六间屋子？这有何含义？既然能有先人能天术建成此殿，那就绝不简单。既然能建成此殿，那每一处布局自然不是凭空捏造的，房屋数量更不是凭想象就定下的。一定是这位先人经过精密寻术，才得以建成。这样看来，自己只是摆弄了下最简单的择术，和先人是万万不能比拟的。但至少，也要找到定位物。
一十六……不管是风后奇门术，还是武侯奇门术，还是原始洛书图，虽然自己没有真正学习，但万变不离其宗，都是以五行学、八卦学、六十四卦学为基础……还有一学……对，阴阳！
如果把阴阳组合进来，便可以将一十六拆解为阴八卦和阳八卦。像数学一样，用代入法，再次把金属性代入到这阴阳八卦之位，那就能得出书屋只存在这阳八卦的乾位、兑位，和阴八卦的乾位、兑位。最后，得出了只有四所书屋可能是存放史书的地方。
根据八卦走势，这四处便是……这里、这里，这里，还有这里。李旭站在屋顶东南角，用手指了眼前远处的四所书屋。
不过就目前来看，这小孩还行吧。等和他把这个赌打完，她还要上去找师兄师姐汇报一下有人选史了。这可是大事。上一个选史的人，距今已经四十来年了，昆仑山成立至今上千年，选史的人可只有两位。
除了李旭这个小孩，另一位正是他的母亲郑月师妹。郑月当年可算是个传奇，第一个进入“文之殿”选择史书的弟子，她总共在昆仑山呆了五年，其中在“文之殿”就住了两年。
那一代昆仑弟子，可谓是神采奕奕，最辉煌时期。那一年，郑月师妹带领如今的掌门、各殿长老是横扫十年一次的比试。那年蓬莱岛的学子们完全是被碾压式输掉所有比试。
随后的三榜评选，是以蓬莱岛和昆仑山学子们之间的比试，设定初步标准。所以当年的三榜，几乎都是昆仑山的弟子荣获。
随着郑月师妹的离去，在这三十年的三次对比中，昆仑山的都落败于蓬莱岛。如今郑月师妹的儿子时隔三十年来到昆仑，而且文菡有着强烈预感，这小子并非传闻中那么傻。似乎他身上还有些其他不为人知的秘密，兴许此人会为昆仑山带来不一样的生机。
李旭可没想那么多，他现在急需史书来帮助自己更快了解这个世界。所以他一心扑在这上面。
李旭突然想到，这个世界，除了八卦，好像聊得最多的是五行。三姐四姐小小年纪便开始修行什么五行术法，是否这里也一样有人在修行五行术呢？
对，除了八卦、八门，还有五行术。于是，找到方向的李旭突然计算着大殿和大殿八个方向的第一排房屋的布局。
以六十四卦为基础，“文之殿”为中宫，其余所有房屋以中宫为基础呈八卦结构分散开。而且“文之殿”对应着的大门，刚好对着南门也就是坎位。
八卦分别是坎卦，坤卦，震卦，巽卦，乾卦，兑卦，艮卦，离卦。
坎在南方，主水位。坤在东北方，主土位。震在正西方，主木位。巽在西北方，主木位。乾在东南方，主金位。兑在正东方，主金位。艮在西南方，主土位。离在正北方，主火位。
而史字属于金木水火土哪个属性，李旭还真不知道。不过按照常理分析，水火这两属性完全不可能，所以只能是金木土三属性之一。按照李旭的理解，木，其实很好诠释，只要和植物，什么树木花草沾边的才有木属性。因此在这三个里面，唯有金和土属性与史这个字合得来。
不过，史字再怎么看，李旭也理解不出到底是哪个属性。为今之计，也能盲猜，选一个了。
不过从另一个角度来思考，自己农历五月出生公历六月出生，在属性上属于大林木，也就是木属性。如果用五行来解释，相生的角度木生火，那对应的就是正北方的离位。如果是相克的角度，金克木，那就是正东方的兑位，或是东南方的乾位。
按照刚才分析，史字绝对和水火无关。再加上，自己从小到大都是史产生排斥，史学一直是自己最差的。不是因为奇门遁甲术，自己压根不会和史接触。
所以，按照常理和属性，最终的判断，史的书屋应该是在“文之殿”的东方至东南方这一个扇形面里面。这样范围就缩小了很多。
李旭一看，也犯着头痛，虽说大方向确定了。可这个扇面有三十多四十间书屋，文菡师父只给了三次机会，意味着这几十间书屋里只能选三次。李旭坐在屋顶东偏东南的屋檐上，观望着这片区域。一定有什么其他的方法把目标再缩小，甚至锁定。再想想……六十四卦，八卦，五行……还有什么东西是自己漏掉的？
若是能再拆解出到底是在正东的兑位还是东南的乾位那就更好理解了。等一下……乾……乾隆皇帝……紫禁城！
对哦，在自己的世界，紫禁城这座皇宫就是现存的风水学上知识最全的地方了。在明朝时候，史书是存放在鸿胪寺，清朝时候是存放在翰林院。就连明朝赫赫有名的《永乐大典》，清朝名震天下的《四库全书》也是存放在这里。
自己有幸去参观过这两个地方，只是一墙之隔，严格上讲都属于一块区域。明清两代史书都存放于此。而这个地方，正是紫禁城的东南方向，也就是乾位。
那就正好排斥掉正东的兑位。若是只剩下乾位……李旭一眼望去，足有一十六间书屋。这样就把范围再次缩小了。可要在十六间书屋里选上三次，选中书屋，这概率还是太低。李旭还要想办法继续缩减难度……
不过李旭产生一个疑问，何为这单一卦位排列组合下来会是一十六间屋子？这有何含义？既然能有先人能天术建成此殿，那就绝不简单。既然能建成此殿，那每一处布局自然不是凭空捏造的，房屋数量更不是凭想象就定下的。一定是这位先人经过精密寻术，才得以建成。这样看来，自己只是摆弄了下最简单的择术，和先人是万万不能比拟的。但至少，也要找到定位物。
一十六……不管是风后奇门术，还是武侯奇门术，还是原始洛书图，虽然自己没有真正学习，但万变不离其宗，都是以五行学、八卦学、六十四卦学为基础……还有一学……对，阴阳！
如果把阴阳组合进来，便可以将一十六拆解为阴八卦和阳八卦。像数学一样，用代入法，再次把金属性代入到这阴阳八卦之位，那就能得出书屋只存在这阳八卦的乾位、兑位，和阴八卦的乾位、兑位。最后，得出了只有四所书屋可能是存放史书的地方。
根据八卦走势，这四处便是……这里、这里，这里，还有这里。李旭站在屋顶东南角，用手指了眼前远处的四所书屋。
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