【狐狸小姐与说书先生】第一章
乾五乾六，乾上乾下；初九，潜龙勿用。
——《易经》
在幼时，村里的老人经常告诫孩童们，“夜深莫要入大荒！”可年少心气高的他只是不以为然，以为无惧便可无敌于天地。
直到……
都说隐于山野之中的老村具有不断传承且异于常人的奇神怪力，石村也是如此。
“以典籍为本，以故事为道，金口玉言，夺天地之造化，满腹经纶，具无穷之妙用。
这是我们石族传承数千年而未曾中断的古老术法——说书之道，尔等归家后务必勤加练习，不可荒废时日也。”
在石村老先生的教导下，颇有天赋的他在同龄人中很快便崭露头角，在得到村中族老们的认可后，便被封为新一代的“说书先生”。
他意气风发，对自己被赋予的使命满怀期待，但其并不知晓的是这份简单的名头背后却联结了长达数千年的古史与隐秘……
…………
转眼间半年过去，身着朴素青衣的说书先生循迹而行，最终抵达一处不见草木生灵的山头，青衣上的点点污泥昭示其已许久不曾归乡，但面容上的坚毅却代表其这半年来的成长。
刚步入成年的青涩与稚嫩已然退去，取而代之的是厚重与坦然。他抬头看向山顶那座破败道观，双眼一闭仅凭借意念感知四周，先前那阵危险感果真是来自眼前的这个建筑。
“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林……”说书先生口中念念有词并直视前方的道观。
言语间，只见天空中飘飘悠悠地落下桃花瓣，它们仿佛有自我意识，又好似被人所操纵继而落向了道观并发出了接二连三“乒、乓”的清脆声响。
一阵阴风掠过其身，说书先生察觉到一股萧瑟之感涌上心头，随后便见到一黑色人影显现于身前，“汝为何人，竟在此地扰我清净，速速退去方留尔一线生机！”
“呵，”说书先生嘴角一撇，“你前身为孤身一人独守道观的黄观主，突发恶疾去世后执念不灭而停留于此地，岁月流逝之下原念消散，新的意识诞生，然魂当归于天地之间，我是来送你一程的。”
“黄口小儿，好大的口气！”人影不屑地厉声喝道，“以说书为修炼之道，你是石族之人！想不到若干年前被酆都追杀逃至大荒的余孽如今还有这般气候。”
“燕雀安知鸿鹄之志，”说书先生轻摇了摇头，“即便是拥有身前的记忆又有何用，我石族蒙受了近乎绝后的屈辱又有谁能知晓，当年的真相又由谁陈述？！”
在传承“说书先生”这一使命后，他将双亲给予的姓名隐藏于内心，接过责任，即意味着担当，意味承起氏族复兴之机。
“天生万物以养人，人无一德以报天，杀杀杀杀杀杀杀！”
面对恶意满满的执念，说书先生选择用实力来说话。
此技为说书之道一重天术法——《七杀碑》，先前那道《桃花源记》也同样是为一重天术法，前者主控场，后者主杀伐，是他出村闯荡大荒的两大基本手段。
话音未落之际，便见一金色刀光于空中突兀出现并以风雷之势向黑色人影斩去，在对方惊诧的目光下将其击为首尾两截，刀光化为光点消失，而人影也随风飘散不见踪迹。
“收工喽，可以继续前进了。”
说书先生一反前面与黑色人影对话时的正经姿态，此刻的他反倒更能体现出年轻人该有的模样。
由于说书之道讲求话语沟通天地，以能够引导并运用其力量，每当他在对敌之时都会自动进入到“心如明镜”的精神状态，即所谓的“高冷”之姿。
“不愧是传承自远古时期的摆渡人家族，看来你们石族即便是在当年受到重创也没有丧失立族之本。”
轻佻的女声传至说书先生的耳边，令他神色为之一变。
打斗之初他便已用《桃花源记》将此山头与外界隔绝，当下还未撤去便听得外人之声，对方即便实力不在他之上也是与其旗鼓相当的。
“言语中既不带恶意，阁下为何还不现身？”
话虽如此，说书先生还是念头一动迅速进入状态，石族当初被人陷害遭世间诸多势力围剿，是敌是友已不能用常理来判断。
“哎呀，这么大惊小怪干嘛。”
一位身材娇小的女子从方才所见还是空无一物的平地上显露出来，虽然因为她戴着狐狸面具而无法描述出具体形象，不过从声音来看其年纪与说书先生并无太大差距。
“听说你们石族的传承者一般都不将真名示人，那我就叫你“说书先生”吧。这次瞒天过海进入大荒寻找石族当代的传承人，是来与你谈合作的，真名当前还不便透露，你就叫我“狐狸小姐”吧。”
女子一改方才有些轻佻的语气，“你想要将石族重新发扬光大吗？”
——《易经》
在幼时，村里的老人经常告诫孩童们，“夜深莫要入大荒！”可年少心气高的他只是不以为然，以为无惧便可无敌于天地。
直到……
都说隐于山野之中的老村具有不断传承且异于常人的奇神怪力，石村也是如此。
“以典籍为本，以故事为道，金口玉言，夺天地之造化，满腹经纶，具无穷之妙用。
这是我们石族传承数千年而未曾中断的古老术法——说书之道，尔等归家后务必勤加练习，不可荒废时日也。”
在石村老先生的教导下，颇有天赋的他在同龄人中很快便崭露头角，在得到村中族老们的认可后，便被封为新一代的“说书先生”。
他意气风发，对自己被赋予的使命满怀期待，但其并不知晓的是这份简单的名头背后却联结了长达数千年的古史与隐秘……
…………
转眼间半年过去，身着朴素青衣的说书先生循迹而行，最终抵达一处不见草木生灵的山头，青衣上的点点污泥昭示其已许久不曾归乡，但面容上的坚毅却代表其这半年来的成长。
刚步入成年的青涩与稚嫩已然退去，取而代之的是厚重与坦然。他抬头看向山顶那座破败道观，双眼一闭仅凭借意念感知四周，先前那阵危险感果真是来自眼前的这个建筑。
“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林……”说书先生口中念念有词并直视前方的道观。
言语间，只见天空中飘飘悠悠地落下桃花瓣，它们仿佛有自我意识，又好似被人所操纵继而落向了道观并发出了接二连三“乒、乓”的清脆声响。
一阵阴风掠过其身，说书先生察觉到一股萧瑟之感涌上心头，随后便见到一黑色人影显现于身前，“汝为何人，竟在此地扰我清净，速速退去方留尔一线生机！”
“呵，”说书先生嘴角一撇，“你前身为孤身一人独守道观的黄观主，突发恶疾去世后执念不灭而停留于此地，岁月流逝之下原念消散，新的意识诞生，然魂当归于天地之间，我是来送你一程的。”
“黄口小儿，好大的口气！”人影不屑地厉声喝道，“以说书为修炼之道，你是石族之人！想不到若干年前被酆都追杀逃至大荒的余孽如今还有这般气候。”
“燕雀安知鸿鹄之志，”说书先生轻摇了摇头，“即便是拥有身前的记忆又有何用，我石族蒙受了近乎绝后的屈辱又有谁能知晓，当年的真相又由谁陈述？！”
在传承“说书先生”这一使命后，他将双亲给予的姓名隐藏于内心，接过责任，即意味着担当，意味承起氏族复兴之机。
“天生万物以养人，人无一德以报天，杀杀杀杀杀杀杀！”
面对恶意满满的执念，说书先生选择用实力来说话。
此技为说书之道一重天术法——《七杀碑》，先前那道《桃花源记》也同样是为一重天术法，前者主控场，后者主杀伐，是他出村闯荡大荒的两大基本手段。
话音未落之际，便见一金色刀光于空中突兀出现并以风雷之势向黑色人影斩去，在对方惊诧的目光下将其击为首尾两截，刀光化为光点消失，而人影也随风飘散不见踪迹。
“收工喽，可以继续前进了。”
说书先生一反前面与黑色人影对话时的正经姿态，此刻的他反倒更能体现出年轻人该有的模样。
由于说书之道讲求话语沟通天地，以能够引导并运用其力量，每当他在对敌之时都会自动进入到“心如明镜”的精神状态，即所谓的“高冷”之姿。
“不愧是传承自远古时期的摆渡人家族，看来你们石族即便是在当年受到重创也没有丧失立族之本。”
轻佻的女声传至说书先生的耳边，令他神色为之一变。
打斗之初他便已用《桃花源记》将此山头与外界隔绝，当下还未撤去便听得外人之声，对方即便实力不在他之上也是与其旗鼓相当的。
“言语中既不带恶意，阁下为何还不现身？”
话虽如此，说书先生还是念头一动迅速进入状态，石族当初被人陷害遭世间诸多势力围剿，是敌是友已不能用常理来判断。
“哎呀，这么大惊小怪干嘛。”
一位身材娇小的女子从方才所见还是空无一物的平地上显露出来，虽然因为她戴着狐狸面具而无法描述出具体形象，不过从声音来看其年纪与说书先生并无太大差距。
“听说你们石族的传承者一般都不将真名示人，那我就叫你“说书先生”吧。这次瞒天过海进入大荒寻找石族当代的传承人，是来与你谈合作的，真名当前还不便透露，你就叫我“狐狸小姐”吧。”
女子一改方才有些轻佻的语气，“你想要将石族重新发扬光大吗？”
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版