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第八章

    自从颜煌离去后,人族经过推举,一致决定由夏尚带领人族继续前进。

    夏尚成为人族首领后励精图治,巩固了颜煌的传承。在中州建立了人类的第一座城市,名为夏城。文明有了起源,人族开启以夏城为中心向外探索慢慢探索的旅程。

    由于世间原始蛮荒,无路可通,大妖横行。导致发展的缓慢。夏尚决定带着中部落掌握修行的众人屠魔斩妖,移山开路,便踏上了漫漫征程。渴了就喝露水,饿了就狩猎野兽,累了席地而眠。

    无数强大的修士倒在了前进的道路上,历经三十余年,终于使九州互通,而当初出发的数千战士,再归来已十不存一。

    而人族也是根据夏尚开山通路后留下路标的指引不断派出向九州探索。

    在经历了数千年的发展,百代人的沉淀,以及无数次的探索后,九州地势人族已经全面了解。人族决定由夏州开始向外扩张。

    此时的人族已经空前强大了,成为了万族中的强者,拥有了无数强大的修士,他们中最为强大的人甚至可以移山倒海,力战大妖。

    就这样人族开启了征服九州的大业,经过了数百年几代人的不懈,于九州斩杀九头绝世大妖,终于在这大陆上建立了九座大城。从此,人类的文明得以以九州为脉络开始流淌。

    据说被斩的九头大妖被加以世间九中精金炼化为九只宝鼎,深埋在九城之下,以城为源散发出的气息镇压九州,使邪祟不敢靠近,只能深隐人族难以到达的山川沼泽之中。

    战事结束后,夏尚的后人以中州夏城为大陆的中心,下携江州,因纪念夏尚为人族做出的贡献,中州,江州又称夏州,尚州。建立起了第一个王朝,称为夏朝,自称人皇。而战功最为出众的七支部队被分封为王镇守在其他七州。七州当时分别为云州,青州,雄州,雾州,庐州,荆州,凉州。而他们也是后来七国的先祖。

    老道士长长的出了一口气,讲的太多了,他都有点口干舌燥了。

    沈天跟孔乙却是意犹未尽。

    沈天率先开口到,师傅师傅,那当初这么多修炼之人,为什么现在世间都见不到了?这中间又发生了什么事?

    孔乙也开口问到,师傅,我记得你说过,现在世上共有七个国家,为什么会变成了七个啊?

    老道士抬起右手先正手擦了擦右边嘴角的唾沫,随即反手又是左边嘴角一擦。好学好问,那是好事,但是你们是不是也太急了点,我刚不是才讲到三个很久以前吗?还有两个很久以前没讲呢,你们就不能让我喝口水,吃块肉?你们想累死我不成?

    师傅喝水

    师傅吃肉

    沈天孔乙两人不待老道讲完,一人捧着水壶,一人递过烤好穿插的山猪肉。

    老道士咕咚咕咚半壶水下肚,随即拿过肉一啃,边啃心中边想到,嗯,这两个徒弟是比一个好,自己都不要动手。想到此处,嘴角竟不自觉的露出些许笑意。

    后面的事呢,就要从很久很久以前说起了。人族成就了立足九州大陆的大业后,再次迎来了突飞猛进的发展,世间已经空前繁华了,大妖鲜有出现,蛮荒的气息在消散。文明的诞生其实就是一把双刃剑,智慧的开窍也伴随着黑暗的一面。

    以前是与万族争斗,而随着外部威胁的暂时消退。智慧便会趋使矛盾指向内部,虽然世间仍然是在夏朝的统治下。但是另外七州由于世代的传承似乎转变为了各自的领域,且人族热衷于修行之事,和平使人族体内真气越发的狂躁,彼此之间也有摩擦。

    人类通过修炼可以达到与世间大妖抗衡的能力,但是大妖的寿命相比人类活的太远太远。人族纵使修炼到所谓的神人境界,寿命也不过比常人多数十载,而强大大妖却可以存活千年以上。世上刮起了寻线长生的风气,时常有强大的修士为了延长寿命进入人迹罕至的绝地。

    夏朝最后的一位人皇夏杰眼看夏朝的统治日渐松动,夏杰痴迷修行,因为修炼过度体内经脉受损导致一生膝下无子,为追求长生之道,突破修行壁垒,能够已一己之力镇压住各路王侯,于暮年带领手下最精锐的修士部队进入了长河山脉的最深处,结果去而不归。

    由于人皇的消失,诸王滋生了争雄的之心。再加上世人多走修行之路,导致田地荒芜,人间戾气横生。人间陷入了无尽的黑暗之中,斗争各地而起。

    在战争持续了数十年后,夏杰的外甥周文昌崛起并且平息了中州,江州的内乱。意外取得了夏尚通九州之路时移山治水时的权杖加以其无上修为终止诸王之战,建立周朝。

    平息了人间战火后,人皇周文昌深知,人的贪念是万恶之源,这世上能容下亿万耕农,却容不下千万的修士。若人人以武为尊,那田与谁耕,桑又与谁采?为此他发下大宏愿,愿化身为树,为人间挡住一切风雨,但求为世间留下光明。

    据说人皇的诚心感动了上苍,于一晚入梦中见到了人族始祖颜煌,颜煌教与他一法,可使人间不在步入黑暗……

    师傅,那是什么方法啊?

    方法就是以夏尚当年入九州留下的权杖,加以无数修士之灵力引中江两鼎之气,化其为树,萌荫世间。

    那是什么?

    人皇根据梦境的指引,领内二州的所有修士,带着权杖来到了黄江的起源地青原,以数万修士的灵力催动权杖,引来两州气运,权杖发出耀眼的光芒,随后隐入人皇体内。待到光芒散去,权杖跟人皇都消失在了原地,而地上生出了一颗参天大树。

    此树四季常绿,花开不败,花中花粉发出阵阵白光,或随风飘散与空中,或随露落入黄江。

    沈天一听,啊?怎么会这样啊?真变成树了?这树树管用吗?

    老道也是一阵叹息,开口道:这树不但有用,而且影响了这世间的一代又一代的人。

    孔乙疑惑问到,师傅,怎么影响的?一棵树能干嘛啊?

    我前年是不是说过。这世间能容下万千的耕农,却容不下万千的修士?而这颗被后人称为周树的树就能达到效果。

    你知道为什么这个世间难有修行之人?人间几乎绝迹,就是因为这棵树的存在。他四季花开,花瓣中的花粉散发的气息随着空气跟黄江消散在世界中。人族因为吸收空气跟水源中的周树的物质导致气海被阻,几乎所有人都感受不到世间的修行之气。能修行的人凤毛麟角。

    沈天跟孔乙啊的一声,这颗树这么厉害?那这有什么用啊?

    怎么没用?老道士拿起一块石头说到,以前的人族就像这个石头,全部揉在一团,又乱又杂。大业未定倒是还好,人们淳朴团结,只想着于万族中立足世间,修士也好,平民也罢都能互存。而随着历史的进步,智慧的多变,加之越来越壮大的修行队伍,以及外部威胁的清除。地域与地域之间已经不再像当初了。一旦发生争乱,将给九州带来毁灭。

    说完又在地上画了两条线,而现在呢,因为阻断了修行之路,导致修士与人世分离开来,就如同这两条线。虽能感应彼此的存在,却不再交融。各世修行之人往往都在各种灵山之上,不在接触凡间气息。不知道是否受周树影响还是内心高傲作祟,他们不到不参与凡间争斗,反而以保护人族为自豪。而无法修行之人,便只能留在世间春耕秋收,世代繁衍。这样纵使人间发生征战,那也是凡人之间的较量。

    沈天又是问到,那这个世上现在还有多少能够修行的人啊,气海堵塞了能再打开吗?

    老道士沉思片刻答到,现在于千万人中能寻一人踏上修行之路就不错了。气海的堵塞理论上是打不开的,不过有一种办法,就是找一个修炼到神人境界的强者,引其真气入体,如当初夏尚通九州时开山那般,把堵塞的气海十年如一日的开凿出来。不过那样等于废掉一个神人级别的修士,重新造出一个可以修行之人。没有人会这么干的,谁会拿一个西瓜去换一颗西瓜籽呢?

    而人皇周文昌的大义之举使得人族重新确立了新秩序。外七州因感其再造人族之恩,仍以人皇后人为尊,派使团接出人皇的后人轮流护佑百年。一共七百年。

    这就是很久很久前的故事了。

    至于后面的事就比较近了,无非就是七百年后,周朝崩塌,人间战事在起,七王为了实现建国之梦进入了所谓的战国时期。于边境彼此战乱不断,且先后在内二州建立基地。等待将来入主中原。

    战事持续了两百多年,加上沉浸了万年之久的大妖又有开始活跃的迹象。后经过几大山门的调解,七州互相称国,签订了千年春秋盟约,意为还世人以春耕秋收之意,七国之间千年不起战事,人间进入了春秋纪元。