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十八章:制度

    在经过一番了解之后,君克大概明白了红枫城现在的坑爹情况。

    在几千年前的精灵族,因为人均施法者的关系,所以哪怕建立了传说中的白银帝国,也是处于一种高度自由的情况。

    甚至连国家的中央集权机构的没有,白银帝国的行政机构,执法机构,货币发行等等一切事宜都是由教会在负责,而国家的重大决策也是由神明来决定。

    小的事情则会由局部的事情相关精灵共同投票,类似古希腊的公民投票。

    不同的是在白银帝国没有公民与奴隶之分,没有王权,更没有官僚。

    看似权利颇大的教会实则更像是慈善机构,真就是为人民服务,任劳任怨。

    而在白银帝国内部除了教会,还会存在一些其他的机构,比如魔导研究院,法师塔,作协什么的。

    而这些所谓机构,其实都是精灵们在漫长的生命中自发组织的机构,像以上的这些机构在白银帝国里到处都是,不止一个。

    而这些机构的掌控者或是一些推选出来的代理人,又或是某个强大的传奇,但无论如何,都有一个特点,那就是对于成员毫无约束力。

    白银帝国的精灵们说白了就是不缺吃不缺穿,干啥否是靠兴趣和热情。

    或许是因为种族基因力性格上的差异,绝大多数的精灵都是不满足于现状,干什么都是兴致满满,活力无限。

    哪怕是在后期,无尽地狱入侵,精灵的们也是全凭热情和兴趣参战。

    总得来说,这是一个完美的种族生在了完美的时代。

    而后世的半精灵种群对于精灵文明有着天生的崇拜,在建立文明时很大程度上借鉴了精灵文明的制度。

    而后又因为信仰堕落的事情,导致教会成了一个象征性的存在,甚至只选出年青一代最优秀的一人作为祭祀。

    导致教会的职能大大下降,也就形成了当下的情况。

    就君克看来,精灵文明的制度其实很像神话世界的大同社会。

    虽然制度体系上存在漏洞,但是却靠着神明以及精灵本身的性格属性成功的弥补,也成就了强大的精灵文明。

    但是类似精灵文明那样的乌托邦对于现在的半精灵们却是不现实的。

    精灵文明的强大是建立在种种机缘巧合之下的。

    一是特拉希尔,这位强大的古神,按照黎的说法,特拉希尔基本是这个世界中最强大的古神之一了,能和特拉希尔相提并论的神明并不多。

    其中龙族之神也被巨龙们称为龙祖以及泰坦之王都要稍逊于特拉希尔。

    也只有所谓“创世神”赫卡斯与特拉希尔是在同一级别的。

    当然,这些都是特拉希尔自己说的。

    有着特拉希尔作为母神,甚至是刻入神职的眷族。

    而半精灵们的神明现状是:

    伊碧丝,一个微弱神力的神明,连自己的守不住。

    尽管伊碧丝的神职属性和曾经的特拉希尔完全一致。

    但是实力上却是差了十万八千里。

    而精灵族还有一个得天独厚的条件,那就是外部环境。

    这方面一部分攻略也要归功于特拉希尔的面子。

    同时就是巨龙和泰坦之间的战争。

    巨龙与泰坦的是极度消耗魔法资源的种族,在早期就因为种种原因摩擦不断,而后更是大大小小爆发了数十次战争,每一次战争短则几年,长则几百年不等。

    而在这中间的精灵呢,偏居一偶,闷头发展。

    同时期的大路上还没给如此时这般万物争鸣,智慧文明就那么几个。

    而哪怕是一些刚刚启蒙发展起来的种族,也因为种种被迫原因卷入巨龙与泰坦的战争漩涡当中。

    而精灵愣是两耳不闻窗外事的展了上万年。

    早在精灵族第一次魔法革命之后,精灵族的力量就已经成长到了可以左右战争的地步,一旦精灵加入其中一方,另一方就会陷入极大的被动,故而两家都选择了交好精灵族。

    也就是在全无威胁的情况下,精灵们的制度体系诞生。

    而现在半精灵的现状,先不说大路上的各大种族所建立的帝国。

    就是在北荒这片地域生存下来都是个问题。

    北荒可不是没有竞争对手的,北荒的西部最强大的种族是蛮族和巨魔,常年在和接壤的人类帝国接战。

    而红枫所在的地域则是北荒东部。东部的最大势力是很多个亚龙种群。

    目前城池的所在地则是在兽人帝国扩展后的版图范围与亚龙种群们的猎场的交界范围。

    这样的外部条件,说是地狱难度也不过分。

    还有最重要的一定,也是君克毕竟担心的,那就是半精灵们的性格上的问题,具伊碧丝所说,半精灵们很大程度上继承了精灵们的习性。

    但是这个所谓的很大程度会是多大呢?别看现在红枫城一片其乐融融,但是如果后面发展壮大之后,很多问题就会逐步显现,如果现在不谨慎解决,将来解决起来就会很麻烦了。

    困扰人类社会的最大一个问题,阶级斗争。

    在这个世界的精灵文明因为种种原因在某种意义上是没有阶级划分的,哪怕是传奇强者和白银水平的精灵在各方面都一种微妙的平等关系,这种平等关系甚至被精灵们认为是理所当然。

    而之所以形成这样的社会状况,两个最大的原因就是:

    1:每一只精灵都有成为施法者的潜质。

    2:资源丰富且没有外敌。

    基于第二点,精灵们基本处于想干嘛就可以去尝试的状态,而精灵族的社会构架注定了权和钱都是一些意义不大的附加品而已。

    最后,魔幻世界中的实力差距所导致的分化也因为人均施法者以及神明的信仰所淡化。

    而精灵族所具备的这两个条件,目前的半精灵都不具备。

    半精灵虽然诞生施法者的概率极高,已经是目前陆地文明最高的种族了,但是也仅仅是接近十分之一而已。

    同时半精灵的外部敌人,抢夺生存空间的对手实在太多了,半精灵们能够利用的资源也是有限。

    在这两点的共同作用下,阶级的分化自然就会诞生。

    施法者的生产力可不是普通半精灵能比的,生存力的差距一旦出现财富差距就会出现。而现在可不是精灵文明那个时代,

    财富已经不是没有意义的东西了。

    财富象征着更好的生活质量,更舒适的生活。

    而以目前这种放任政策,越到后期阶级分化只会越发严重。

    现在半精灵们还会因为互为同族而热情友好的相处,但是随着文明的发展壮大,人口数量上升,总会出现“朋友”与“陌生人”之间的区别。

    你可以不回因为朋友变富有变强大而感到不忿,但是陌生人呢?你可能不会因为朋友弱小贫穷一点就看不起朋友,但是如果是陌生人呢?

    阶级的分化一旦开始分化就如同高山滚石,一发不可收拾了。

    就君克而言,其实并不想照搬前世的一些制度框架,将半精灵们塑造成另外一个人类种族。

    反而是更加向往是精灵文明那样的社会形式。

    自小就在共产主义的思想影响下长大的君克,虽然一直都是一个人,体会了社会的冰冷无情,但也更加祈盼那个所谓人人平等的世界。

    大同社会的原景哪怕是在君克穿越之前那个已经立足于世界之巅的国家相差甚远,人类的情感有冷暖,但社会的本质却是冰冷的。

    这是君克摸爬滚打生活了二十余年的体会。

    身处黑暗却心向光芒,大概就是君克前世的写照吧。

    而在这个世界,是不同的,这个奇幻的世界,这群淳朴的半精灵们,尽管是在无比困苦的生存环境之下,任然保持着一种玄妙的品质。

    明明是在如此困苦,四面皆敌的情况下,明明刚刚才经历了颠沛流离,甚至是生离死别。

    就是这样一群家伙,居然皇而堂之的就建立了一座小小的新家园,建起了几十公里的城墙,全凭着热情?

    这样一个种族啊,对于君克这样一个人来说,真实想拼尽性命去守护啊!

    在之后权利交接其实并不复杂,因为目前来说基本没啥权利体系。

    教会的核心神明,而神明则是伊碧丝。

    所以也不会在交接上闹出什么幺蛾子,半精灵们本来就对于权利意识比较淡泊。

    到时候只需要让伊碧丝下达神谕就行了。

    关键的问题其实在于,该建立怎样的运行制度。

    以半精灵目前这种内忧外患的情况下。

    就黎所知的精灵族那一套肯定是用不了了,而君克本人其实对于这方面并不擅长。

    这可不是说说而已,又不是写小说,随便照搬一些前世的制度就让大家直呼内行。

    最关键的是前世那些个制度,君克也只是了解个大概而已,哪里会有一个正常人去把一个制度体制背得滚瓜烂熟的,所以随便就总结出一套适用于当下的运行制度并不简单,君克又不是什么大政治家。

    “没吃过猪肉还没见过猪跑吗!”

    尽管不能照搬,但是一些常识还是有的。

    总不能就这样一直靠爱发电下去吧。

    “唉,其实最大的问题还是不能全面掌握所有的信息来特别针对对,不然的话就可以·····”

    想到这里,君克突然想到了一个点子。

    红枫城

    人口:9432

    民心:73/100(优秀)

    繁荣:201/1000(2级)

    卫生:17/100(差)

    军队:精灵游侠:2613,精灵法师:603

    粮食储备:54

    建筑:城墙,民居,教堂,石场,耕地。

    果然!狗系统居然还可以看到领地属性。

    君克一直以来较为忽略的系统的第一个功能,从某种意义上来说比之第二第三个功能丝毫不差啊。

    君克甚至可以更加细化这个城市面板,看到很多关于城市的细节。

    这样一来,对于制度的制定修改就会方便上很多了。

    君克顿时信心满满。

    “在一座新建的城池,半精灵们与他们那可爱美丽的神明大人——伊碧丝的故事也从这一天正式开始。当然,还有伊碧丝的哥哥。”伊碧丝的冒险日记