第六十四章 老祭司的态度
王多馀一顿骚操作后，存在了上百年的长老会解散了，曾经呼风唤雨的长老们也没工作了。
大熊氏最大的一股政治势力就这样轻而易举地被一场谣言、一次起哄瓦解。
但仁慈的王总并没有彻底清算他们，依然每个月给他们分发一定的食物，只不过这个数量仅够他们一家几口人日常食用而已，食物的品质也远不如之前。
当然，如果他们觉得食物不够，或者嫌食物难吃，也好办：参加劳动呗。
因为，劳动，或者更精确地说，全员劳动已经成为王多馀新的规矩。
现在，人人平等、劳动创造生活的原则重新在部族树立起来，其基本要求就是：只要有劳动能力，人人都要劳动——哪怕那些曾经高高在上的“贵族”（比如熊铎）也不例外，他们要想活着，就必须得亲手挣取他们的食物。
之所以实行这一政策的原因有三个方面，其一是为了减少族内矛盾，逐渐杜绝不劳而获的人口；其二是增加劳动人口，扩大和提升生产力；其三是打破原有的权力和阶层结构，将曾经的上层“贵族”彻底拉下神坛，阻止他们再度掌权。
更深层一点说，这是一场悄无声息的社会革命和改造，目的就是打倒食利阶层。
这一新的要求迅速得到执行，广大劳苦大众非常高兴，这既是因为通过劳动表彰大会，大家伙儿看到了多劳多得的前景，干活儿有劲儿；同时，也看到了那些高高在上的“老爷们”被打下神坛，和他们一起下地干活、下河捕鱼的情景。
但那些曾经“高贵”的人们则郁闷至极，特别是以熊铎为代表的“贵族”纷纷叫苦不迭，背地里把王多馀恨得牙根直痒痒。
原因也很简单，50年代土改时那些大地主、大财主什么心情，现在熊铎他们也什么心情。
这巨大的心理落差，不是一般人能受得了。
然而，虫豸们对此毫无办法，还能怎么办呢？王多馀那可是大神啊，自从他降临大熊氏之后，以眼花缭乱的神奇操作搞得这些守旧势力灰头土脸。
以这些草皮群们的战斗力和号召力，根本就没有翻身的可能啊。
人人劳动的口号在大熊氏叫响，效果立竿见影，麻布生产增加一倍，捕鱼收获比之以前增加了三倍，新开垦荒地达到了五十亩。
大家累是累些，但是看到这么丰硕的收获，大部分心里还是美滋滋的。
王多馀早就预料到这一结果，中学课本已经白纸黑字写得明明白白，解放生产力，首要的任务就是改变生产关系。
在大熊氏，生产关系最大的问题就是不劳而获的人占相当一大部分，他们也占据了最大的劳动果实。
王多馀决定，下一步等粮食收获时，就决定再一次改进劳动成果的分配机制。
当然，这是后话了，现在最要紧的，还是继续强化人人都要劳动的总要求。
为此，他特意制定了“公司劳动管理章程”，并结合他们的实际，参照21世纪的各种政治学习，在全族开展了轰轰烈烈的“章程学习宣讲”活动。
学习活动的主要形式就是宣讲，王多馀将章程制成木板，放在公司大门前，让识字的少年们每天轮流向族人们反复宣讲。
章程的内容用的是最简单的语言，总共一百零六个字。少年们在宣讲时，先用上古话说一遍，然后再用普通话说一遍，这样做的目的是“一箭双雕”：既让大熊氏明白规矩，也能在潜移默化间初步熟悉基本的普通话和汉字。
对于这项新的活动，大部分人既感到新奇，又表示支持。特别是熊有鸡、熊狰、熊狞等王多馀的铁杆支持者自然是很积极地学习，他们的普通话水平也提升最快。
王多馀感到很欣慰，在这次斗争中，这几个年轻人发挥了极大的作用。
不管到任何时代，用人还得是用自己人啊……
整个大熊氏现在是热火朝天、欣欣向荣，然而在小部分人眼里，这简直就是天崩地裂、如坠冰窟。
经过一番令人意想不到的事变，长老会这一旧势力被瓦解了，但他们还没有彻底死心。
熊石等人哭丧着脸集体去找老祭司，他们把最后的希望寄托在这个威望最高的老人身上。
“祭司，这次是我们，下一次，就到您了！”
“是啊祭司，看来他真的不把我们大熊氏的祖宗规矩放在眼里，您一定早做打算啊。”
“我看那大神目的就是想将我们一网打尽，您一定要做好准备啊！”
老祭司对众人的话好似充耳不闻，他盘腿坐在地上，闭目养神，依然是一副风轻云淡的样子。
既不回答他们任何问题，也不对任何事情做出回应，更不对王多馀进行评价。
半晌过后，左首长老等得不耐烦了，大声急道：“祭司，事情已经到了这个地步，你说句话啊倒是！”
屋内一阵寂静，许久以后，老祭司嘴里缓缓蹦出四个字：
“我知道了。”
众人绝倒，郁闷至极，熊石出门后再次偷偷骂了一句“老狐狸”。
在回去的路上，众人问：“石长老，祭司怎会这样？”
“哼，我倒要看他准备装糊涂到什么时候！”
然而，老祭司的心思和行为超出了所有人的预料。
众人离开后，这个一直在装糊涂的老头儿突然睁开眼睛，原本浑浊的目光立刻变得清晰。
他问道：“事情准备的怎么样了？”
屋内一直侍奉他的亲信恭敬地道：“已经准备妥当。”
“好，那就正常做吧。”
第二天一大清早，早起的苜秋忽然叫醒王多馀，说他发现营地外有情况。
王多馀立刻穿上防刺服，登上瞭望塔，接着，他看见营地外趴着一个老头儿。
“菽离！”
不用额外的介绍，菽离立刻明白王多馀的意思，他警惕地打开门，来到营地外。
这老头儿正恭敬地跪在上，嘴里喊着含糊不清的口号。
问他他不答，拽他他不动，就是在那里神叨叨地嘟囔。
大熊氏最大的一股政治势力就这样轻而易举地被一场谣言、一次起哄瓦解。
但仁慈的王总并没有彻底清算他们，依然每个月给他们分发一定的食物，只不过这个数量仅够他们一家几口人日常食用而已，食物的品质也远不如之前。
当然，如果他们觉得食物不够，或者嫌食物难吃，也好办：参加劳动呗。
因为，劳动，或者更精确地说，全员劳动已经成为王多馀新的规矩。
现在，人人平等、劳动创造生活的原则重新在部族树立起来，其基本要求就是：只要有劳动能力，人人都要劳动——哪怕那些曾经高高在上的“贵族”（比如熊铎）也不例外，他们要想活着，就必须得亲手挣取他们的食物。
之所以实行这一政策的原因有三个方面，其一是为了减少族内矛盾，逐渐杜绝不劳而获的人口；其二是增加劳动人口，扩大和提升生产力；其三是打破原有的权力和阶层结构，将曾经的上层“贵族”彻底拉下神坛，阻止他们再度掌权。
更深层一点说，这是一场悄无声息的社会革命和改造，目的就是打倒食利阶层。
这一新的要求迅速得到执行，广大劳苦大众非常高兴，这既是因为通过劳动表彰大会，大家伙儿看到了多劳多得的前景，干活儿有劲儿；同时，也看到了那些高高在上的“老爷们”被打下神坛，和他们一起下地干活、下河捕鱼的情景。
但那些曾经“高贵”的人们则郁闷至极，特别是以熊铎为代表的“贵族”纷纷叫苦不迭，背地里把王多馀恨得牙根直痒痒。
原因也很简单，50年代土改时那些大地主、大财主什么心情，现在熊铎他们也什么心情。
这巨大的心理落差，不是一般人能受得了。
然而，虫豸们对此毫无办法，还能怎么办呢？王多馀那可是大神啊，自从他降临大熊氏之后，以眼花缭乱的神奇操作搞得这些守旧势力灰头土脸。
以这些草皮群们的战斗力和号召力，根本就没有翻身的可能啊。
人人劳动的口号在大熊氏叫响，效果立竿见影，麻布生产增加一倍，捕鱼收获比之以前增加了三倍，新开垦荒地达到了五十亩。
大家累是累些，但是看到这么丰硕的收获，大部分心里还是美滋滋的。
王多馀早就预料到这一结果，中学课本已经白纸黑字写得明明白白，解放生产力，首要的任务就是改变生产关系。
在大熊氏，生产关系最大的问题就是不劳而获的人占相当一大部分，他们也占据了最大的劳动果实。
王多馀决定，下一步等粮食收获时，就决定再一次改进劳动成果的分配机制。
当然，这是后话了，现在最要紧的，还是继续强化人人都要劳动的总要求。
为此，他特意制定了“公司劳动管理章程”，并结合他们的实际，参照21世纪的各种政治学习，在全族开展了轰轰烈烈的“章程学习宣讲”活动。
学习活动的主要形式就是宣讲，王多馀将章程制成木板，放在公司大门前，让识字的少年们每天轮流向族人们反复宣讲。
章程的内容用的是最简单的语言，总共一百零六个字。少年们在宣讲时，先用上古话说一遍，然后再用普通话说一遍，这样做的目的是“一箭双雕”：既让大熊氏明白规矩，也能在潜移默化间初步熟悉基本的普通话和汉字。
对于这项新的活动，大部分人既感到新奇，又表示支持。特别是熊有鸡、熊狰、熊狞等王多馀的铁杆支持者自然是很积极地学习，他们的普通话水平也提升最快。
王多馀感到很欣慰，在这次斗争中，这几个年轻人发挥了极大的作用。
不管到任何时代，用人还得是用自己人啊……
整个大熊氏现在是热火朝天、欣欣向荣，然而在小部分人眼里，这简直就是天崩地裂、如坠冰窟。
经过一番令人意想不到的事变，长老会这一旧势力被瓦解了，但他们还没有彻底死心。
熊石等人哭丧着脸集体去找老祭司，他们把最后的希望寄托在这个威望最高的老人身上。
“祭司，这次是我们，下一次，就到您了！”
“是啊祭司，看来他真的不把我们大熊氏的祖宗规矩放在眼里，您一定早做打算啊。”
“我看那大神目的就是想将我们一网打尽，您一定要做好准备啊！”
老祭司对众人的话好似充耳不闻，他盘腿坐在地上，闭目养神，依然是一副风轻云淡的样子。
既不回答他们任何问题，也不对任何事情做出回应，更不对王多馀进行评价。
半晌过后，左首长老等得不耐烦了，大声急道：“祭司，事情已经到了这个地步，你说句话啊倒是！”
屋内一阵寂静，许久以后，老祭司嘴里缓缓蹦出四个字：
“我知道了。”
众人绝倒，郁闷至极，熊石出门后再次偷偷骂了一句“老狐狸”。
在回去的路上，众人问：“石长老，祭司怎会这样？”
“哼，我倒要看他准备装糊涂到什么时候！”
然而，老祭司的心思和行为超出了所有人的预料。
众人离开后，这个一直在装糊涂的老头儿突然睁开眼睛，原本浑浊的目光立刻变得清晰。
他问道：“事情准备的怎么样了？”
屋内一直侍奉他的亲信恭敬地道：“已经准备妥当。”
“好，那就正常做吧。”
第二天一大清早，早起的苜秋忽然叫醒王多馀，说他发现营地外有情况。
王多馀立刻穿上防刺服，登上瞭望塔，接着，他看见营地外趴着一个老头儿。
“菽离！”
不用额外的介绍，菽离立刻明白王多馀的意思，他警惕地打开门，来到营地外。
这老头儿正恭敬地跪在上，嘴里喊着含糊不清的口号。
问他他不答，拽他他不动，就是在那里神叨叨地嘟囔。
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