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第三十四章 上古“公知”的诞生

    王多馀给的食物主要是自己和少年们打猎捕获的肉食,也是他们的劳动成果。

    但实事求是地讲,王多馀并不是一开始就打算做雷锋,而是因为猎物多得实在是吃不了了。

    这倒形成了鲜明的反差:山下的吃肉吃腻了,山上的连骨头都吃不着。

    狩猎队回到了山洞,熊象在跟熊铎汇报时把王多馀赠送的食物说成他们从王多馀那里抢来的。

    熊铎哼了一声,现在可没工夫管这到底是不是真事,他的心思现在全用在了压服众人头上。

    对于当前部族现状,有脑袋还没彻底秀逗的手下劝他关注一下族人的饥荒问题。

    熊铎听后,回首就是一个大耳刮子:

    “这是我应该关注的问题吗?我要是当不上族长,全族即使都活下来也跟我没半点关系!”

    好嘛,这人是彻底魔怔了。

    有正义感的人们已经对他出离愤怒了,软弱的人则逆来顺受,卑劣的人则屈服于他的淫威,对他逢迎拍马——至少,这么做还能得到点汤喝。

    此时,熊铎还不敢断供老祭司和长老们的食物,毕竟,按照大熊氏的传统,必须是以祭司为首的长老们集体推荐并且举行“登基大典”,他才能正式算就任族长。

    为了得到老祭司的支持,他三天两头往老头那里跑,撒娇卖萌、软硬兼施、威逼利诱,什么招都用上了,可这老头儿就是不吐口,非得要求他把饥饿问题解决了他才答应。

    熊铎当时差点就想把这不识好歹的老家伙掐死,可一想到这老头也不是什么省油的灯,他的背后还有一大堆支持者,到时候鱼死网破谁也得不到什么好处。

    饥荒的问题他既没能力解决,也不想解决,更懒得解决,所以老头给的任务他铁定完不成。

    思来想去,他只能默默地期待老头马上病死,这样,他就后顾无忧了。

    熊铎甚至想好了老头死掉后自己的操作流程:先收买一批人,集合起来威逼长老,让他们集体推选他。

    登上族长之位后,借机赶走或者干脆除掉熊仓、熊微等竞争对手。

    最后,自己天天吃香的喝辣的,过着搜刮民脂民膏为非作歹作威作福的昏君暴君生活……

    一想到这儿,熊铎就乐得流哈喇子。

    所以,食物,已经成为了他的重要“武器”。

    对于如何处置王多馀“赠送”的“人道主义物资”,他估算了下,只够五十人吃一顿。

    很自然地,掌握了食物分配权的熊铎,把这些宝贵的食物赏给了亲信。

    至于普通的族人,那就怪你们命不好,不肯和老子一条心喽。

    倘若你们能跪在我面前,哀求我当族长,我还可能会看心情赏你一口汤喝;倘若反对老子当族长,那对不起,连个屁都不给你吃。

    食物就这么分配下去了,对外宣传是从大神那里抢来的。

    但世界上没有不透风的墙,很快,山下那位大神赠送食物的真相就通过大嘴巴们的传播搞得满山洞皆知。

    有一个叫熊有鸡的青年得知真相后义愤填膺,准备带自己的好兄弟熊狰、熊狞、熊荆、熊狸、熊狐、熊灿等人去找祭司告状,却被旁人拦住了。

    “你疯了?现在山洞里到处都是这厮的耳目,你没到祭司面前就可能被打闷棍扔下山崖喂狼了!”

    熊有鸡急的大骂:“那总不能让这货把大家都逼死吧!”

    众人沉默了,现实的情况就是这样,熊铎在族中已经收买了一大批亲信打手,其势力之大,就连熊仓和熊微这样有威望的人都默不出声,他一个血气方刚的小伙子还敢出头?

    有人彻底放弃希望了:“被熊铎慢慢逼死是明天甚至后天可能发生的事,跟他斗则是今天就得死的事。”

    “对,别跟他斗了,让他当族长吧,咱们这些人是斗不过他的。”

    “是啊,咱们认命吧!”

    熊有鸡等“正义之士”听着这些言论欲哭无泪。

    就在舆论的风向即将转为向熊铎投降的关键时刻,不知是谁突然说了一句:“有人能斗过他!”

    众人回头一看,说话的人是熊雉。

    当熊雉说起山下的那位大神,众人顿时恍然大悟:确实,别说熊铎了,就是号称族中最勇猛的獠彘也不是他的对手。

    众人回想起山下那人的强大实力,一齐默默点头。不说这个人诡异的出场画面和恐怖的战斗力,也不说他那古怪的营寨,单说这位大神能大变活人并能安然艹之这一件事就让他们十分恐惧。

    他们互相询问:

    “你能大变活人吗?”

    “我不能。”

    “我也不能。”

    “你能大变活人之后还能和她进行交配吗?”

    “我不能。”

    “我特么也不能……”

    单凭这一点,众人就坚信:不管他是神是鬼,这货反正不是人。

    毕竟,正经人谁能干出这种事儿?

    世界上总有那么一些意志不坚定的人,王多馀种种近乎“超自然”的力量在当前严峻复杂的形势下让他们产生了斯德哥尔摩综合症,激发了他们对强者的拜服心理,形成了极其强烈的心理暗示:这个人不是人,我们打不过他,我们即使投降也应该向他投降!

    这个时代,大熊氏还没有诞生初始的荣誉感和使命感,唯一羁绊他们的是亲族的血缘和生存的压力。坚贞不屈、为了理想、为了独立自主而奋斗?开玩笑,有这种理念的人在这个时代还没出生呢。

    山上和山下生活的巨大差距严重冲击了他们对世界的固有理解,特别是在部族陷入混乱,僭越上位的首领一无是处、搞得民不聊生的时候,更让他们对山下的强者产生了认知上的突变。

    以熊有鸡为首,族中这些对现实不满的人们在熊铎的压迫下终于蜕化成了“公知”。

    一个重要标志就是,他们悟了。

    “什么狗屁部族,什么狗屁族长,我们连活下去的机会都没有了,还让我们忠于部族?!”熊有鸡大声说。

    听到这话,熊十三猛地站出来,他早就想这么干了,激动地喊出口号:

    “消灭大熊暴政,世界属于大神!”