第四章 夏祭——鲜血洗礼的赞歌
除了鸿独自拉着一头硕大的公牛外，其他人大都拉一猪一羊，少数拉三羊，少数拉二猪。还有两位和鸿一样，拉着两头体型较小的黄牛。
他们几乎都拿出全力，这和赶畜牲不一样，这些牲畜知道自己将面临死亡，周围的人群对他们造成极大压力，因此都是死命挣扎，像鸿那样一招制服的毕竟少数。那两个拉着黄牛的是鸿的堂兄弟，一个叫熊战，一个叫熊奔，也是方圆百里有名的强者。
此刻他们正在和黄牛角力耗干这牲畜的气力，正常情况下这很难，而且他们还在上坡。但一来他们是主宰方，以静制动，以逸待劳，牲畜只能无用挣扎消耗气力。二来绳子的作用使牲畜的挣扎会带来很大疼痛，本能会去抗拒。
这从一开始就不是公平的生死搏斗，只是一场强者对弱者的游戏，赌注是弱者的生命，而弱者没有拒绝的权利。对有熊部落来说，这是场必将完成的夏日大祭，也是云身为部落公子所经历的第一个洗礼，今后还将有更大的盛会，更大的游戏。
在所有人目光注视下，这十几位汉子将牲畜都拖到了圆台周围，按一牛二猪三羊的顺序围成一个圈，三头牛位置构成了一个等边三角形。
之后，他们纷纷发力，将牲畜扳倒在地面，周围等候多时的帮手递上磨的锋利的石片，唯独鸿的手中是一块黄玉打磨而成。
“噗嗤！”快准狠的刺击，众人卯足了力将石片刺入牲畜的咽喉，鲜红的血染红了泥土夯就的高台，并且颜色逐渐加深。全力压下牲畜临死的拼命挣扎后，持续十分钟，这些之前鲜活的生命成为了尚还温热的尸体。
接下来，自然有其余人来将牛首、肺等头颅分割，呈贡在高台上。
随即，高台旁的大巫拄着木杖走向祭台前，他并不老，本身是鸿的哥哥。
这时的大巫一般由族长兄弟担任，或者上任族长的兄弟，也可能是主动退任的老族长，不过很少出现。
一旦族长更换，部落里掌管权利的大巫将逐渐转换为族长的兄弟，老巫退居幕后享有崇高地位，是部落的移动知识库，智慧传承者。大巫在世期间，需要在族中挑选继承人传承知识，避免突发意外知识传承断绝，那对部落来说将是致命的。因此这些人享有地位却无实权，类似于神职人员。每一位大巫都是部落中德高望重的长者，仁慈智慧，这也是他们被选为大巫的原因。
此时，大巫熊祈正在高台前举起权杖，对着身前身后的族人高声道：“拜！”
鸿带领着这些身上染着鲜血的汉子在对着高台一拜之后，之后是黑压压跪倒的人群。
熊祁亦跪在高台前高声唱着“演成八卦辨阴阳，创立文符鬼哭惶。渔猎传教民向善，龙腾太昊宓人皇。”歌颂伏羲的功德。之后起身对众人道“起”众人纷纷起身。
此时，那十几个汉子起身来，跟在鸿的身后走向族群，迎接族人敬畏崇拜的目光。走向各自亲属。
在众人的注视下，鸿大步走到附宝身边，两臂平伸，将云高高举起，高声宣布，“今日，鸿在这个重大的日子里为我儿云举办洗礼，希望他福寿永康，子嗣绵延，也保佑我有熊部落繁衍兴盛，传承永续！”
“鸿！云！”部落的人都兴奋激动起来。这时，大巫熊祁将云从鸿手里接过，转身走向祭台，将他放坐在地上。
以牛血涂于胸膛，猪血涂于脸颊，羊血涂于额头。祝他有牛一样健壮的身体，猪一样无忧的笑颜，羊一样善良的心灵。云静静的看着这一切，感受着粗糙的的大手在自己身上脸上涂抹，却并不哭闹，只是好奇的盯着他的伯伯，灵动的大眼睛左右飘，试图越过大巫的身体看向他的身后，我猜他是想吃奶了！
一切完成后，剩下的除了头和肺的身体部分被部落的人们分割完毕，在高台附近举办了大型的篝火晚会，欢声笑语一直持续到月上中天才各自散去。明天还要继续忙碌放牧呢！
旭日初升，紫濛濛的阳光投射在空旷的草地上，两群半大孩子正在阳光下静静摆着姿势，这两群人中小的五六岁，大的十一二岁，他们前方的是部落的勇士熊战，正在为他们分解熊图腾的形化为招式。
只见熊战慢动作做出来并讲解要领，做完后就会以锐利的目光扫视这两群孩子，主要在年龄小的那一方。敏锐的目光很快就发现了不少似是而非的姿态，但他没有一个个纠正，而是挑了一个六七岁的少年，用一根黑色木棍点指。
“鹰，不要图快，姿势慢下来，观想熊图腾，想象从山坡上扑下，张开双爪和獠牙，感悟神韵。”
“五指成爪有力，胳膊肌肉弯曲绷紧，随时发力。”
“鹰，你的肩膀不要往上抬，你这样使得上力气吗？你是鹰，不是护崽母鸡，要有气势。”
“是，千夫长。”
回应的那个男孩浓眉大眼，头发黑亮，两侧编的有长长的发辫，点缀有兽骨和兽牙，上身麻衣，下身羊皮，崭新合身，一看就是个不差钱的，此时正一脸认真地回应。
“云，动作很到位，但你这气势哪像一头熊，倒像一头饿死的熊，有气无力，你的心思都放到哪儿去了，要感悟神韵，再强调一遍，是一往无前，誓不回头的神韵。”
云小脸一苦，瞪大眼睛盯着前方的复刻图腾，努力在脑海中观想出饿熊下山，但这头饿熊却总是不能一往无前的扑下山，反而扑下山滚了个跟头，可怜的伸长爪子仰着脖子像是等着投喂，样子也是憨憨的，没有多少凶恶之气。云不禁气苦，越是努力越是背道而驰，努力半晌终于泄气，无奈开口。
“知道了，百夫长。”
此话一出，他那瞪大的双眼也不由得低了下去，眉头微皱，椭圆的眼睛变得悠长。柔和圆润的脸庞微微倾侧，似乎在沉思。
云不再强迫自己观想熊形，他开始观看虎形，人形，甚至感悟周围的草木，清风，可惜还是一无所获。他的动作还是没有多少凶恶之气，倒是熊形不再是憨憨的，反而带点灵动。
在他脑海中的熊，也不再是饥饿地从山上扑下，周围有了他之前见过的兔子，小鸟，还有了风和云。
只不过这些图像都是一幅幅图画，模糊不清，全是灰色，边界是幻想的黑暗，无法祛除，像是帧率太小的动画，不连贯，抽想，无色彩。
云觉得这跟平常的幻想没有不同，甚至还不如梦境那般有色彩声音，连贯朦胧。
云猜想这应该是自己精神力不足的原因，应该是他没能感悟这些图像的神韵，这让他更卖力了。
熊站看到云动作越发软绵绵，大皱眉头，却不好再多干预，放在心底准备午间跟鸿弟商量一下。放下思绪开口道：
“图腾是精神凝聚的产物，是凝练万物的神韵，以自己的神来塑造，就像把泥捏成人一样，当你脑海的熊能够分别作出各种熊形的时候，熊图腾就算是小成了。”
听到这里，云忍不住问，“那怎样才算是熊图腾大成呢？”
熊站听后，既不想让孩子好高骛远又想让他们开拓眼界，就粗略到，“当图腾能够一直像真正的熊一样作出各种动作，活在脑海，就算大成了。不要想太远，你们只要能用身体记忆这熊形的动作，打出气势，就可以不用来听课了，当你们能把熊形神韵凝结部分，结合下午的炼体课，以神驭气，就是部落强者了。”
说着走到一块石墩子旁边，一拳击中中心，只见石块应声分成两半。
孩子们都惊叫，呼声连连。
云眼比较尖，看到了自家熊站伯伯背在身后抽搐的右手，小小年纪头上就出了一条黑线。
接下来熊站开始继续讲解些诀窍，指点错误。
其他孩子听了，也赶紧调整自己的错误，除了几个有灵性和运气好的，剩下的更加歪歪扭扭。
那一堆超过十岁的大点的孩子姿势千奇百怪，熊虎都有，看着倒是一个个似模似样，大都不需要指摘。
但实际上他们成分更复杂，有学完熊图腾继续进修虎图腾的，有熊图腾没学完的，资质更好的早就不来早课了，熊形和虎形早就学会了，资质差的父母已经放弃了，已经开始在族中找些开坑种植，放牧等谋生技术学习了。
虽说族中要求孩子必须学习图腾，但也要看材料的，能留下来的不是父母家底好就是机灵真能学到东西。
虽然短时间看不出来，可未来发展如何，现在掌握的形是能真切影响的，真正的强者都不会放弃这个参悟神韵最好的黄金年龄打基础。
至于下午的炼体课，更是花费巨大，虽然门槛更低，但支撑炼精化炁的精可是珍贵的营养，吃的不好只能炼死自己。
早上的炼神课可是孩子都能来的，只要用心就有收获，这可是有熊部落的图腾，令外人羡慕，将来成年这些神韵可以继续锤炼，是能用一辈子的。长大后可全凭自己参悟，能学一点是一点。这些神韵可都是先祖与猛兽搏杀感悟出来的，是鲜血洗礼留下的精髓。
在这外送内紧的修神炼体时光中，草木几度枯荣。
他们几乎都拿出全力，这和赶畜牲不一样，这些牲畜知道自己将面临死亡，周围的人群对他们造成极大压力，因此都是死命挣扎，像鸿那样一招制服的毕竟少数。那两个拉着黄牛的是鸿的堂兄弟，一个叫熊战，一个叫熊奔，也是方圆百里有名的强者。
此刻他们正在和黄牛角力耗干这牲畜的气力，正常情况下这很难，而且他们还在上坡。但一来他们是主宰方，以静制动，以逸待劳，牲畜只能无用挣扎消耗气力。二来绳子的作用使牲畜的挣扎会带来很大疼痛，本能会去抗拒。
这从一开始就不是公平的生死搏斗，只是一场强者对弱者的游戏，赌注是弱者的生命，而弱者没有拒绝的权利。对有熊部落来说，这是场必将完成的夏日大祭，也是云身为部落公子所经历的第一个洗礼，今后还将有更大的盛会，更大的游戏。
在所有人目光注视下，这十几位汉子将牲畜都拖到了圆台周围，按一牛二猪三羊的顺序围成一个圈，三头牛位置构成了一个等边三角形。
之后，他们纷纷发力，将牲畜扳倒在地面，周围等候多时的帮手递上磨的锋利的石片，唯独鸿的手中是一块黄玉打磨而成。
“噗嗤！”快准狠的刺击，众人卯足了力将石片刺入牲畜的咽喉，鲜红的血染红了泥土夯就的高台，并且颜色逐渐加深。全力压下牲畜临死的拼命挣扎后，持续十分钟，这些之前鲜活的生命成为了尚还温热的尸体。
接下来，自然有其余人来将牛首、肺等头颅分割，呈贡在高台上。
随即，高台旁的大巫拄着木杖走向祭台前，他并不老，本身是鸿的哥哥。
这时的大巫一般由族长兄弟担任，或者上任族长的兄弟，也可能是主动退任的老族长，不过很少出现。
一旦族长更换，部落里掌管权利的大巫将逐渐转换为族长的兄弟，老巫退居幕后享有崇高地位，是部落的移动知识库，智慧传承者。大巫在世期间，需要在族中挑选继承人传承知识，避免突发意外知识传承断绝，那对部落来说将是致命的。因此这些人享有地位却无实权，类似于神职人员。每一位大巫都是部落中德高望重的长者，仁慈智慧，这也是他们被选为大巫的原因。
此时，大巫熊祈正在高台前举起权杖，对着身前身后的族人高声道：“拜！”
鸿带领着这些身上染着鲜血的汉子在对着高台一拜之后，之后是黑压压跪倒的人群。
熊祁亦跪在高台前高声唱着“演成八卦辨阴阳，创立文符鬼哭惶。渔猎传教民向善，龙腾太昊宓人皇。”歌颂伏羲的功德。之后起身对众人道“起”众人纷纷起身。
此时，那十几个汉子起身来，跟在鸿的身后走向族群，迎接族人敬畏崇拜的目光。走向各自亲属。
在众人的注视下，鸿大步走到附宝身边，两臂平伸，将云高高举起，高声宣布，“今日，鸿在这个重大的日子里为我儿云举办洗礼，希望他福寿永康，子嗣绵延，也保佑我有熊部落繁衍兴盛，传承永续！”
“鸿！云！”部落的人都兴奋激动起来。这时，大巫熊祁将云从鸿手里接过，转身走向祭台，将他放坐在地上。
以牛血涂于胸膛，猪血涂于脸颊，羊血涂于额头。祝他有牛一样健壮的身体，猪一样无忧的笑颜，羊一样善良的心灵。云静静的看着这一切，感受着粗糙的的大手在自己身上脸上涂抹，却并不哭闹，只是好奇的盯着他的伯伯，灵动的大眼睛左右飘，试图越过大巫的身体看向他的身后，我猜他是想吃奶了！
一切完成后，剩下的除了头和肺的身体部分被部落的人们分割完毕，在高台附近举办了大型的篝火晚会，欢声笑语一直持续到月上中天才各自散去。明天还要继续忙碌放牧呢！
旭日初升，紫濛濛的阳光投射在空旷的草地上，两群半大孩子正在阳光下静静摆着姿势，这两群人中小的五六岁，大的十一二岁，他们前方的是部落的勇士熊战，正在为他们分解熊图腾的形化为招式。
只见熊战慢动作做出来并讲解要领，做完后就会以锐利的目光扫视这两群孩子，主要在年龄小的那一方。敏锐的目光很快就发现了不少似是而非的姿态，但他没有一个个纠正，而是挑了一个六七岁的少年，用一根黑色木棍点指。
“鹰，不要图快，姿势慢下来，观想熊图腾，想象从山坡上扑下，张开双爪和獠牙，感悟神韵。”
“五指成爪有力，胳膊肌肉弯曲绷紧，随时发力。”
“鹰，你的肩膀不要往上抬，你这样使得上力气吗？你是鹰，不是护崽母鸡，要有气势。”
“是，千夫长。”
回应的那个男孩浓眉大眼，头发黑亮，两侧编的有长长的发辫，点缀有兽骨和兽牙，上身麻衣，下身羊皮，崭新合身，一看就是个不差钱的，此时正一脸认真地回应。
“云，动作很到位，但你这气势哪像一头熊，倒像一头饿死的熊，有气无力，你的心思都放到哪儿去了，要感悟神韵，再强调一遍，是一往无前，誓不回头的神韵。”
云小脸一苦，瞪大眼睛盯着前方的复刻图腾，努力在脑海中观想出饿熊下山，但这头饿熊却总是不能一往无前的扑下山，反而扑下山滚了个跟头，可怜的伸长爪子仰着脖子像是等着投喂，样子也是憨憨的，没有多少凶恶之气。云不禁气苦，越是努力越是背道而驰，努力半晌终于泄气，无奈开口。
“知道了，百夫长。”
此话一出，他那瞪大的双眼也不由得低了下去，眉头微皱，椭圆的眼睛变得悠长。柔和圆润的脸庞微微倾侧，似乎在沉思。
云不再强迫自己观想熊形，他开始观看虎形，人形，甚至感悟周围的草木，清风，可惜还是一无所获。他的动作还是没有多少凶恶之气，倒是熊形不再是憨憨的，反而带点灵动。
在他脑海中的熊，也不再是饥饿地从山上扑下，周围有了他之前见过的兔子，小鸟，还有了风和云。
只不过这些图像都是一幅幅图画，模糊不清，全是灰色，边界是幻想的黑暗，无法祛除，像是帧率太小的动画，不连贯，抽想，无色彩。
云觉得这跟平常的幻想没有不同，甚至还不如梦境那般有色彩声音，连贯朦胧。
云猜想这应该是自己精神力不足的原因，应该是他没能感悟这些图像的神韵，这让他更卖力了。
熊站看到云动作越发软绵绵，大皱眉头，却不好再多干预，放在心底准备午间跟鸿弟商量一下。放下思绪开口道：
“图腾是精神凝聚的产物，是凝练万物的神韵，以自己的神来塑造，就像把泥捏成人一样，当你脑海的熊能够分别作出各种熊形的时候，熊图腾就算是小成了。”
听到这里，云忍不住问，“那怎样才算是熊图腾大成呢？”
熊站听后，既不想让孩子好高骛远又想让他们开拓眼界，就粗略到，“当图腾能够一直像真正的熊一样作出各种动作，活在脑海，就算大成了。不要想太远，你们只要能用身体记忆这熊形的动作，打出气势，就可以不用来听课了，当你们能把熊形神韵凝结部分，结合下午的炼体课，以神驭气，就是部落强者了。”
说着走到一块石墩子旁边，一拳击中中心，只见石块应声分成两半。
孩子们都惊叫，呼声连连。
云眼比较尖，看到了自家熊站伯伯背在身后抽搐的右手，小小年纪头上就出了一条黑线。
接下来熊站开始继续讲解些诀窍，指点错误。
其他孩子听了，也赶紧调整自己的错误，除了几个有灵性和运气好的，剩下的更加歪歪扭扭。
那一堆超过十岁的大点的孩子姿势千奇百怪，熊虎都有，看着倒是一个个似模似样，大都不需要指摘。
但实际上他们成分更复杂，有学完熊图腾继续进修虎图腾的，有熊图腾没学完的，资质更好的早就不来早课了，熊形和虎形早就学会了，资质差的父母已经放弃了，已经开始在族中找些开坑种植，放牧等谋生技术学习了。
虽说族中要求孩子必须学习图腾，但也要看材料的，能留下来的不是父母家底好就是机灵真能学到东西。
虽然短时间看不出来，可未来发展如何，现在掌握的形是能真切影响的，真正的强者都不会放弃这个参悟神韵最好的黄金年龄打基础。
至于下午的炼体课，更是花费巨大，虽然门槛更低，但支撑炼精化炁的精可是珍贵的营养，吃的不好只能炼死自己。
早上的炼神课可是孩子都能来的，只要用心就有收获，这可是有熊部落的图腾，令外人羡慕，将来成年这些神韵可以继续锤炼，是能用一辈子的。长大后可全凭自己参悟，能学一点是一点。这些神韵可都是先祖与猛兽搏杀感悟出来的，是鲜血洗礼留下的精髓。
在这外送内紧的修神炼体时光中，草木几度枯荣。
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