序幕
“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”——引自《道德经》
万物生而两相。有光必有暗，有长必有短，有生必有死，有正必有邪……惟道与命此两者独生，或云道即命，命即道（吾之浅见也）。
相传在八千年前，邪神出世欲要祸乱苍生，整个神族内部也势同水火，最终引发了神战。一方以邪神格诺诺萨为首，一方以第九任神皇圣古帝庚卯君为首，在神族圣山展开了激斗。俗话说得好“神仙打架，凡人遭殃”，这神族虽然不是神仙，但是也远非寻常生物所能比，不仅精通强身健体、延生续命之术，还能调遣构成世界万物的元素之力量为己用。传承至第三代神皇时期，又通过元素力量研究出了可以打破、更改自然法则的咒语和法阵。神族将之称为法术，又名咒术、魔法，或简称为术。飞天遁地、移星易宿无所不能。至圣古帝时，已研究出了不知多少咒术，其中不乏拥有改天换地之能的禁忌之术！此次神战，历时九九八十一天，做为战场的轮盘大陆，惨被一分为四，其中的生灵更是十不存一。
而做出这一切的神族，被尊为祖源之地的圣山被打的四分五裂飞向各处，只有山巅因为上面建有始祖神殿而幸存。罪魁祸首的邪神及其爪牙被镇杀于神殿前，圣古帝因伤势严重陷入沉寂，其拥护者只剩下幼小的月之神女和座下四大灵兽得以幸存。
但是，一切并未就此结束。
一是邪神死前向这个世界下了恶毒的诅咒——天空必将被火光染红，大地必将流出血泪，今日死去的亡灵必将带着仇恨、怨念化生为妖魔，再次随吾征战！
二是随着圣山被打碎，其中收录的各种神族秘典、灵器宝物也随之散落四处。月之神女太过幼小，四大灵兽又在此战中受了重伤，无力去追寻那遗失的宝物，只得拼尽了全力将仅剩的圣山之巅隐藏，以防止邪神的诅咒带来的灾祸，影响圣古帝的苏醒。将圣山隐藏后，四大灵兽化为了守护灵，坐镇分裂的轮盘大陆。目的不明。
以上是民间传说的简版内容，出处无人知晓。而在《轮盘大历》中关于这个传说的记载更为模糊，只有寥寥数笔。不过也难怪会如此，毕竟《轮盘大历》的出现是在五千年前，二者之间相差了近三千年的时间。而见证那场灾难的生灵，也仅仅在石碑上刻下了天崩地裂的灾难图象与“天罚”二字。更为骇人的是，不仅这传说是个迷，就连这流传几千年的《轮盘大历》，出处、作者同样是个迷。
世人唯一知晓的是，五千年前《轮盘大历》横空出世，上面记载了各种稀奇古怪的东西。之后各地发现了被称为妖魔的未知生命体，随之出现的，还有一个不知从哪儿来的，名叫“云”的年轻人，手持宝剑辗转各地，专门斩杀妖魔。有传闻说他之所以如此凶悍，是因为得到了神族遗世的宝物和秘典，就此掀起了一波寻宝热潮。再然后，随着寻到宝物的人越来越多，一些人开始创立山门，开宗立派收徒授道，以培养更多可以如云那般斩杀妖魔的人。面对他们的无私精神，世人投以崇拜的目光，将之尊称为修仙者、猎魔人，视之如神明。
然而在大约二千五百年前，持续了三千多年的修仙时代结束了。原因是大部分修仙者，从最初的猎魔者变成了仗势欺人者，不再以猎杀妖魔为己任，开始随心所欲、胡作非为。自视为人上人，欺男霸女无恶不作。门派之间更是经常发生大战，搅的整个轮盘大陆不得安宁。
“妖魔尚且一击毙命，修仙者却折磨致疯癫再杀之。比之妖魔更胜也，实非人哉！”
姜玉书，一个颇似那震惊四野的云一样神秘的人。只是当年的云是凭正义和实力执剑猎杀妖魔，而他是用智慧和胆魄执兵狩猎比妖魔更甚的修仙者。集结无数受修仙者迫害的残苦生命，和那些尚有良知的修仙者，对整个修仙界展开了清算。历时十年，覆灭了上百个宗门，最终在青龙域建立了新月国，《轮盘大历·国土篇》记载道：轮盘历3510年1月1日，新月国定都青龙域中央之地，外三域无不前来祝贺……建国皇帝姜玉书起于无名，结百姓，携义士，经十年征战，终清污浊之气，还世之安宁。真奇人也……
收获的百件神器，经高人指点以秘法融为护国神剑，千页秘典则纳入皇家图书馆，并挑选部分为军用，以防备妖魔之患。
《轮盘大历·神兵篇》对此剑的记载是：新月国有剑名“斜月”，长四尺，宽五指，重约三十斤，刃似月白，柄镀金银。非皇帝之血不可触，非天命之人不可用，非圣明大爱之人用之必殒。莽触之者，必断其命、汲其血、拘其魂，以滋其主之生。剑威滔天，或可毁天灭地。
自此修仙者不再受世人尊崇，时至一千多年后的现在，可以说已经迎来了末路。可妖魔的日益昌盛，让帝国也不禁头疼。哪怕是将收藏的秘典悉数拿出创立学校，从小培养可用之才，依然感觉不够用。无奈之下只好解开先祖设下的禁制，去探索那些危险生物盘踞的遗迹之地，以期得到突破。
就在这禁制解开的特殊时期，一伙思想危险的人，展开了筹划许久的行动；供奉龙神的龙神教也不甘寂寞，派出了卫道者；各方名门世家、业界巨头也冒险想要分一杯羹。
暗流涌动，风雨欲来。
这持续千年的和平，或将不复存在……
万物生而两相。有光必有暗，有长必有短，有生必有死，有正必有邪……惟道与命此两者独生，或云道即命，命即道（吾之浅见也）。
相传在八千年前，邪神出世欲要祸乱苍生，整个神族内部也势同水火，最终引发了神战。一方以邪神格诺诺萨为首，一方以第九任神皇圣古帝庚卯君为首，在神族圣山展开了激斗。俗话说得好“神仙打架，凡人遭殃”，这神族虽然不是神仙，但是也远非寻常生物所能比，不仅精通强身健体、延生续命之术，还能调遣构成世界万物的元素之力量为己用。传承至第三代神皇时期，又通过元素力量研究出了可以打破、更改自然法则的咒语和法阵。神族将之称为法术，又名咒术、魔法，或简称为术。飞天遁地、移星易宿无所不能。至圣古帝时，已研究出了不知多少咒术，其中不乏拥有改天换地之能的禁忌之术！此次神战，历时九九八十一天，做为战场的轮盘大陆，惨被一分为四，其中的生灵更是十不存一。
而做出这一切的神族，被尊为祖源之地的圣山被打的四分五裂飞向各处，只有山巅因为上面建有始祖神殿而幸存。罪魁祸首的邪神及其爪牙被镇杀于神殿前，圣古帝因伤势严重陷入沉寂，其拥护者只剩下幼小的月之神女和座下四大灵兽得以幸存。
但是，一切并未就此结束。
一是邪神死前向这个世界下了恶毒的诅咒——天空必将被火光染红，大地必将流出血泪，今日死去的亡灵必将带着仇恨、怨念化生为妖魔，再次随吾征战！
二是随着圣山被打碎，其中收录的各种神族秘典、灵器宝物也随之散落四处。月之神女太过幼小，四大灵兽又在此战中受了重伤，无力去追寻那遗失的宝物，只得拼尽了全力将仅剩的圣山之巅隐藏，以防止邪神的诅咒带来的灾祸，影响圣古帝的苏醒。将圣山隐藏后，四大灵兽化为了守护灵，坐镇分裂的轮盘大陆。目的不明。
以上是民间传说的简版内容，出处无人知晓。而在《轮盘大历》中关于这个传说的记载更为模糊，只有寥寥数笔。不过也难怪会如此，毕竟《轮盘大历》的出现是在五千年前，二者之间相差了近三千年的时间。而见证那场灾难的生灵，也仅仅在石碑上刻下了天崩地裂的灾难图象与“天罚”二字。更为骇人的是，不仅这传说是个迷，就连这流传几千年的《轮盘大历》，出处、作者同样是个迷。
世人唯一知晓的是，五千年前《轮盘大历》横空出世，上面记载了各种稀奇古怪的东西。之后各地发现了被称为妖魔的未知生命体，随之出现的，还有一个不知从哪儿来的，名叫“云”的年轻人，手持宝剑辗转各地，专门斩杀妖魔。有传闻说他之所以如此凶悍，是因为得到了神族遗世的宝物和秘典，就此掀起了一波寻宝热潮。再然后，随着寻到宝物的人越来越多，一些人开始创立山门，开宗立派收徒授道，以培养更多可以如云那般斩杀妖魔的人。面对他们的无私精神，世人投以崇拜的目光，将之尊称为修仙者、猎魔人，视之如神明。
然而在大约二千五百年前，持续了三千多年的修仙时代结束了。原因是大部分修仙者，从最初的猎魔者变成了仗势欺人者，不再以猎杀妖魔为己任，开始随心所欲、胡作非为。自视为人上人，欺男霸女无恶不作。门派之间更是经常发生大战，搅的整个轮盘大陆不得安宁。
“妖魔尚且一击毙命，修仙者却折磨致疯癫再杀之。比之妖魔更胜也，实非人哉！”
姜玉书，一个颇似那震惊四野的云一样神秘的人。只是当年的云是凭正义和实力执剑猎杀妖魔，而他是用智慧和胆魄执兵狩猎比妖魔更甚的修仙者。集结无数受修仙者迫害的残苦生命，和那些尚有良知的修仙者，对整个修仙界展开了清算。历时十年，覆灭了上百个宗门，最终在青龙域建立了新月国，《轮盘大历·国土篇》记载道：轮盘历3510年1月1日，新月国定都青龙域中央之地，外三域无不前来祝贺……建国皇帝姜玉书起于无名，结百姓，携义士，经十年征战，终清污浊之气，还世之安宁。真奇人也……
收获的百件神器，经高人指点以秘法融为护国神剑，千页秘典则纳入皇家图书馆，并挑选部分为军用，以防备妖魔之患。
《轮盘大历·神兵篇》对此剑的记载是：新月国有剑名“斜月”，长四尺，宽五指，重约三十斤，刃似月白，柄镀金银。非皇帝之血不可触，非天命之人不可用，非圣明大爱之人用之必殒。莽触之者，必断其命、汲其血、拘其魂，以滋其主之生。剑威滔天，或可毁天灭地。
自此修仙者不再受世人尊崇，时至一千多年后的现在，可以说已经迎来了末路。可妖魔的日益昌盛，让帝国也不禁头疼。哪怕是将收藏的秘典悉数拿出创立学校，从小培养可用之才，依然感觉不够用。无奈之下只好解开先祖设下的禁制，去探索那些危险生物盘踞的遗迹之地，以期得到突破。
就在这禁制解开的特殊时期，一伙思想危险的人，展开了筹划许久的行动；供奉龙神的龙神教也不甘寂寞，派出了卫道者；各方名门世家、业界巨头也冒险想要分一杯羹。
暗流涌动，风雨欲来。
这持续千年的和平，或将不复存在……
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