第四十八章 吾儿有圣王之姿？
少顷，宰辅大臣以及侍讲学士先后离开了延义阁，偌大的空间内，只剩下史官程琳。
只见他仍旧伏在案头，笔触不停地誊录着之前所记的内容。
誊录，是很有必要的一件事。
毕竟，他之前太过激动，以致于笔锋失当，作为记录‘圣王’言行的起居注，怎能有不洁之弊？
哒！
哒！
就在程琳沉浸在抄写之时，阁内忽然传来一阵脚步声，不过，程琳并没有注意到这脚步声。
直到他的耳边传来一道呼唤。
“程直院？”（直集贤院简称）
程琳抬头一看，只见入内押班阎文应站在一旁，而后他连忙起身，执礼道。
“阎押班，某失礼。”
阎文应回礼道：“程直院，专心朝事，何来失礼之说？”
史官，尤其是记录起居注的官员，通常都是非常亲近的职位，且很容易获得晋升。
因此，即使程琳本官（寄禄官）不高，阎文应仍是非常客气。
稍微客气了几句，阎文应道明了来意。
“娘娘口谕，命我来取今日之记注。”
“这……”
程琳犹豫片刻，面露难色道。
“誊录仍需片刻，还请阎押班稍候。”
阎文应低头瞥了一眼桌案，原件的记载确实有几分凌乱，随后，他往旁边挪动了几步，单手虚引。
“请。”
“劳烦阎押班等候。”
程琳又执了一礼，而后慢慢落座，开始重新誊录。
小半个时辰后，阎文应捧着新鲜出炉的起居注，匆匆向着崇徽殿赶去。
今天的经筵，非同寻常！
孙侍讲竟忽然昏厥！
发生这等大事，娘娘当然很关心。
所以，娘娘才会遣他过来取今日的起居注。
当阎文应赶回崇徽殿时，发现雷允恭竟然也在。
但见雷允恭躬身站在太后近前，滔滔不绝地讲述着今日的见闻。
“小的在送孙侍讲归家之时，孙侍讲一直在夸赞官家的学问，直言，官家天纵之圣，睿智明德，博考古今……”
听着耳边传来的溢美之词，刘娥眼眸含笑，但这也只是表面上的，她心里却生出了几分烦躁。
孙奭是朝野盛名的大儒，且素有直谏之名，官家的学问能够得到孙奭的极力夸赞，可见，官家的学问确实大有长进。
不。
或许不止是大有长进。
搁在孙奭的言语中，官家几乎有圣王之气象。
吾儿有圣王之姿？
想到这里，刘娥越发的烦闷。
作为官家的嫡母，刘娥对于官家的学习进度，几乎了如指掌，官家登基之前，还在读《春秋》。
诸如《礼记》、《易经》、《尚书》、《毛诗》等儒家经典，只是粗略的读过几遍，这种程度，怎地称得上‘博考古今’？
官家学问大进，肯定和‘先帝’有关！
否则，这根本没法解释。
恍然间，刘娥注意到阎文应回来了，于是她抬了抬手。
“起居注何在？”
阎文应适时地上前一步，将起居注举过头顶。
“回娘娘，起居注已取回。”
林尚宫见状上前接过起居注，然后转呈到了刘娥手中。
拿到起居注，刘娥迅速地阅览了一遍，但看着看着，她的眉毛就不自觉的拧了起来。
性善情恶？
性即情？
孟子？
荀子？
论语？
易传？
礼记？
大学？
中庸？
这……
虽然很不想承认，但刘娥却不得不承认，她好像有点看不太懂。
这都是什么？
字，她都认识，相关的典籍，她也大略的读过，但这些意味着什么，代表着什么，刘娥确实不太懂。
对于她这种追逐权力的人，那些儒家典籍，只是泛泛而读。
史书，才是刘娥的最爱。
毕竟，以史为鉴，可以明得失。
“来人。”
“召内殿承制刘从愿。”（注1）
既然看不太懂，刘娥便选择垚人。
垚人，不丢人，尺有所长，寸有所短，作为上位者，不需要什么都懂，知人善任，才是最重要的。
刘从愿，乃是已故大宦官刘承珪的养子。
刘承珪历经三朝，生平最喜儒学，国朝三代以来，诸多内侍中，单论儒学，无人能出其右。
并且，刘从愿还参与了《册府元龟》以及国史等典籍的整理工作。
虽然刘承珪的名声不太好，但刘娥并不看重这个，她是实用主义者。
作为刘承珪的养子，刘从愿的学识也颇有其父之风。
纵使比不过刘承珪，比起其他内侍，还是绰绰有余地。
“妾，谨遵。”
林尚宫微微一礼，而后缓缓退出了内殿。
没过多久，林尚宫领着一个三十来岁，面白无须的中年男子踏入了内殿。
“臣刘从愿，参见娘娘。”
中年男子行至近前，恭恭敬敬地向刘娥行了一记揖礼。
“娘娘万安。”
此刻，刘从愿的心中是激动地，自从养父刘承珪死后，他的待遇可谓是一落千丈。
十年，足足十年，他见到太后的次数不足两掌之数，至于私下受诏，那更是屈指可数。
此时，雷允恭、阎文应等人都被刘娥挥退到了外殿，内殿剩下的人，全是刘娥心腹中的心腹。
因此，刘娥的动作也放松了不少，只见她随手将起居注递给了一旁的宫人。
“刘承制，你先看看这个。”
“臣，谨遵！”
刘从愿小心翼翼地从宫人的手中接过了起居注，然后他便站在原地，低头阅览了起来。
这是经筵时的记录？
一看到开头，刘从愿顿时心中一惊，作为官家即位后的第一场经筵，宫内宫外的关注度都非常之高。
哪怕是他这样的‘边缘人物’，也知晓此事。
只是，国朝史官制度自有章程，像起居注这等记载，不是实时上呈禁中的，一般是一旬或者一月上呈一次。
而自己手上这份，明显是新鲜出炉。
看来，太后很关心官家的修学进度啊。
想到此处，刘从愿顿时将这些杂念甩出了脑海，全身心的投入到了阅读之中。
半晌，当刘从愿看到‘性情皆一’的那段记载时，当即浑身一震，忍不住倒吸了一口凉气。
“嘶？”
这？
随着阅读的深入，刘从愿脸上的震惊之色越发的浓郁。
孟子与荀子之说，竟然一统了？？？
注1：内殿承制为武官阶官，宋前期为正七品。
一般而言，宦官在两省，即入内内侍省和内侍省范围内，升到内东头供奉官之后，便需转出内侍体系，按照武官资序转官。
简单来说，熙宁三年（1070）前，宦官迁到内东头供奉官，需要将档案转到枢密院，归枢密院磨勘、除授。
通常，宦官本官转至内殿崇班，才有资格成为内侍领导阶层。
即，想要担任‘内侍押班’，本官（寄禄官）至少要正七品。
内东头供奉官：可依次转迁内殿崇班（閤门祗候）、内殿承制，这三个阶官都属于武阶，为大使臣，熙宁三年前，磨勘归枢密院。
而到了熙宁三年以后，又归审官西院，元丰改制后，又归吏部尚书右选。
这也是宋朝官制混乱的体现。
另外，宋初，武官和宦官的阶官也是通用的，像内殿承制，既能是武官，也有能是宦官。
并且，宋初的武官，也不一定全有军职在身，绝大部分荫补入仕的官员子弟，初补都是三班使臣。
至于，为什么荫补三班使臣，则是因为三班使臣，名义上是天子家臣，能成为天子家臣，当然是恩赏的体现。
而这，也是‘三班院长官’由天子亲自除授的缘由之一。
注：三班使臣，即大使臣和小使臣。
大使臣：閤门祗候、内殿崇班、内殿承制
（这是狭义上的大使臣，广义上的大使臣，范围更广）
小使臣：东、西头供奉官，左、右侍禁，左、右班殿直，三班奉职，三班借职。
小使臣归三班院管理。
当然，规定是规定，皇权社会，皇帝本身就是最大的制度破坏者，像雷允恭的升迁就不是常制。
只见他仍旧伏在案头，笔触不停地誊录着之前所记的内容。
誊录，是很有必要的一件事。
毕竟，他之前太过激动，以致于笔锋失当，作为记录‘圣王’言行的起居注，怎能有不洁之弊？
哒！
哒！
就在程琳沉浸在抄写之时，阁内忽然传来一阵脚步声，不过，程琳并没有注意到这脚步声。
直到他的耳边传来一道呼唤。
“程直院？”（直集贤院简称）
程琳抬头一看，只见入内押班阎文应站在一旁，而后他连忙起身，执礼道。
“阎押班，某失礼。”
阎文应回礼道：“程直院，专心朝事，何来失礼之说？”
史官，尤其是记录起居注的官员，通常都是非常亲近的职位，且很容易获得晋升。
因此，即使程琳本官（寄禄官）不高，阎文应仍是非常客气。
稍微客气了几句，阎文应道明了来意。
“娘娘口谕，命我来取今日之记注。”
“这……”
程琳犹豫片刻，面露难色道。
“誊录仍需片刻，还请阎押班稍候。”
阎文应低头瞥了一眼桌案，原件的记载确实有几分凌乱，随后，他往旁边挪动了几步，单手虚引。
“请。”
“劳烦阎押班等候。”
程琳又执了一礼，而后慢慢落座，开始重新誊录。
小半个时辰后，阎文应捧着新鲜出炉的起居注，匆匆向着崇徽殿赶去。
今天的经筵，非同寻常！
孙侍讲竟忽然昏厥！
发生这等大事，娘娘当然很关心。
所以，娘娘才会遣他过来取今日的起居注。
当阎文应赶回崇徽殿时，发现雷允恭竟然也在。
但见雷允恭躬身站在太后近前，滔滔不绝地讲述着今日的见闻。
“小的在送孙侍讲归家之时，孙侍讲一直在夸赞官家的学问，直言，官家天纵之圣，睿智明德，博考古今……”
听着耳边传来的溢美之词，刘娥眼眸含笑，但这也只是表面上的，她心里却生出了几分烦躁。
孙奭是朝野盛名的大儒，且素有直谏之名，官家的学问能够得到孙奭的极力夸赞，可见，官家的学问确实大有长进。
不。
或许不止是大有长进。
搁在孙奭的言语中，官家几乎有圣王之气象。
吾儿有圣王之姿？
想到这里，刘娥越发的烦闷。
作为官家的嫡母，刘娥对于官家的学习进度，几乎了如指掌，官家登基之前，还在读《春秋》。
诸如《礼记》、《易经》、《尚书》、《毛诗》等儒家经典，只是粗略的读过几遍，这种程度，怎地称得上‘博考古今’？
官家学问大进，肯定和‘先帝’有关！
否则，这根本没法解释。
恍然间，刘娥注意到阎文应回来了，于是她抬了抬手。
“起居注何在？”
阎文应适时地上前一步，将起居注举过头顶。
“回娘娘，起居注已取回。”
林尚宫见状上前接过起居注，然后转呈到了刘娥手中。
拿到起居注，刘娥迅速地阅览了一遍，但看着看着，她的眉毛就不自觉的拧了起来。
性善情恶？
性即情？
孟子？
荀子？
论语？
易传？
礼记？
大学？
中庸？
这……
虽然很不想承认，但刘娥却不得不承认，她好像有点看不太懂。
这都是什么？
字，她都认识，相关的典籍，她也大略的读过，但这些意味着什么，代表着什么，刘娥确实不太懂。
对于她这种追逐权力的人，那些儒家典籍，只是泛泛而读。
史书，才是刘娥的最爱。
毕竟，以史为鉴，可以明得失。
“来人。”
“召内殿承制刘从愿。”（注1）
既然看不太懂，刘娥便选择垚人。
垚人，不丢人，尺有所长，寸有所短，作为上位者，不需要什么都懂，知人善任，才是最重要的。
刘从愿，乃是已故大宦官刘承珪的养子。
刘承珪历经三朝，生平最喜儒学，国朝三代以来，诸多内侍中，单论儒学，无人能出其右。
并且，刘从愿还参与了《册府元龟》以及国史等典籍的整理工作。
虽然刘承珪的名声不太好，但刘娥并不看重这个，她是实用主义者。
作为刘承珪的养子，刘从愿的学识也颇有其父之风。
纵使比不过刘承珪，比起其他内侍，还是绰绰有余地。
“妾，谨遵。”
林尚宫微微一礼，而后缓缓退出了内殿。
没过多久，林尚宫领着一个三十来岁，面白无须的中年男子踏入了内殿。
“臣刘从愿，参见娘娘。”
中年男子行至近前，恭恭敬敬地向刘娥行了一记揖礼。
“娘娘万安。”
此刻，刘从愿的心中是激动地，自从养父刘承珪死后，他的待遇可谓是一落千丈。
十年，足足十年，他见到太后的次数不足两掌之数，至于私下受诏，那更是屈指可数。
此时，雷允恭、阎文应等人都被刘娥挥退到了外殿，内殿剩下的人，全是刘娥心腹中的心腹。
因此，刘娥的动作也放松了不少，只见她随手将起居注递给了一旁的宫人。
“刘承制，你先看看这个。”
“臣，谨遵！”
刘从愿小心翼翼地从宫人的手中接过了起居注，然后他便站在原地，低头阅览了起来。
这是经筵时的记录？
一看到开头，刘从愿顿时心中一惊，作为官家即位后的第一场经筵，宫内宫外的关注度都非常之高。
哪怕是他这样的‘边缘人物’，也知晓此事。
只是，国朝史官制度自有章程，像起居注这等记载，不是实时上呈禁中的，一般是一旬或者一月上呈一次。
而自己手上这份，明显是新鲜出炉。
看来，太后很关心官家的修学进度啊。
想到此处，刘从愿顿时将这些杂念甩出了脑海，全身心的投入到了阅读之中。
半晌，当刘从愿看到‘性情皆一’的那段记载时，当即浑身一震，忍不住倒吸了一口凉气。
“嘶？”
这？
随着阅读的深入，刘从愿脸上的震惊之色越发的浓郁。
孟子与荀子之说，竟然一统了？？？
注1：内殿承制为武官阶官，宋前期为正七品。
一般而言，宦官在两省，即入内内侍省和内侍省范围内，升到内东头供奉官之后，便需转出内侍体系，按照武官资序转官。
简单来说，熙宁三年（1070）前，宦官迁到内东头供奉官，需要将档案转到枢密院，归枢密院磨勘、除授。
通常，宦官本官转至内殿崇班，才有资格成为内侍领导阶层。
即，想要担任‘内侍押班’，本官（寄禄官）至少要正七品。
内东头供奉官：可依次转迁内殿崇班（閤门祗候）、内殿承制，这三个阶官都属于武阶，为大使臣，熙宁三年前，磨勘归枢密院。
而到了熙宁三年以后，又归审官西院，元丰改制后，又归吏部尚书右选。
这也是宋朝官制混乱的体现。
另外，宋初，武官和宦官的阶官也是通用的，像内殿承制，既能是武官，也有能是宦官。
并且，宋初的武官，也不一定全有军职在身，绝大部分荫补入仕的官员子弟，初补都是三班使臣。
至于，为什么荫补三班使臣，则是因为三班使臣，名义上是天子家臣，能成为天子家臣，当然是恩赏的体现。
而这，也是‘三班院长官’由天子亲自除授的缘由之一。
注：三班使臣，即大使臣和小使臣。
大使臣：閤门祗候、内殿崇班、内殿承制
（这是狭义上的大使臣，广义上的大使臣，范围更广）
小使臣：东、西头供奉官，左、右侍禁，左、右班殿直，三班奉职，三班借职。
小使臣归三班院管理。
当然，规定是规定，皇权社会，皇帝本身就是最大的制度破坏者，像雷允恭的升迁就不是常制。
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