二十五、刘寨往事（1）
傍晚时候，牛毛细雨下起来了，百姓叫这种雨“箩面雨”。那雨像丝线一样细，像面粉一样轻，随着轻柔的春风，在天空中飘洒着、扬落着。有时候细起来像一阵薄雾，笼罩在柳林中、河面上、苇棵里。
虽然雨下的不大，但也没办法下地干活了，这样的天气一进入玉米田里，肯定是一身水。胡大嘴的老伴是一个闲不住的人，他趁这雨天把沉淀红薯粉的缸给找出来洗刷一下。等地里的红薯能扒的时候，就打一缸红薯淀粉做粉条。
天气渐渐的越来越热了。小雨刚停，气温立即升高好几度，让人感到又闷又热，浑身出的汗就像洗了一个澡。胡大嘴的老伴把一个满是灰尘的黑陶大缸从屋角旮旯里搬出来。自己还匀出些闲工夫，将几块木板拼在一起，做成一个圆盖。他吃力把这大缸移到院子里边，用扁担挂着水桶打一缸水给泡起来。
他们家的这口大缸是胡大嘴祖上给传下来的，据说已经传了好几代人了。这个缸因为年代久远，本身有了灵气，用这口缸打出的红薯粉坨比用替他缸打打出的粉坨要好吃的多。每年到打红薯粉的时候，左邻右舍都会来她家借缸用，还回来的时候，顺便带上一块粉坨做酬谢。所以，即使胡大嘴家不打粉坨，他们也不缺红薯粉条吃。
黄河决口那年，胡大嘴的房子让洪水给泡倒塌了。家里值钱的东西也都给冲走了。等洪水退后，胡大嘴一家逃荒回来，在他们家的旧址上把这口大缸给挖了出来。遗憾的是缸口的地方被倒塌的房子砸裂一条缝，好在请的人给修好后不影响使用。
泡一天的时间，胡大嘴的老伴把缸里的水都舀出来，然后让胡大嘴烧一大锅开水，倒进那大缸里去消消毒。等这一切都完成后，他裸着两只膀子，在大门楼下面战定吹过堂风，头上还渗出了微微的汗珠，光光的头上长着稀少的短短白发，在光线下如银子一样发白。一阵急风吹过，他浑身打了一个冷颤，他感觉眼前一黑，便一头栽倒在地上。
胡大嘴的老伴就这样丢下自己走了，胡大嘴显得非常冷静，她没有掉一滴眼泪。因为她知道，过不了多久，她就会去找老伴了。她开始回忆过去老伴的各种好。
月光如银子，无处不可照及，山上竹篁在月光下变成一片黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“嘘！”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好像明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。胡大嘴的老伴走得很安祥，他没有受什么罪，也没拖累孩子们。
胡大嘴的孩子们都回来了，他们用心的在为敬爱的父亲料理着后事。胡大嘴让儿子把那口大缸移到院子的墙边给放平整了。刷洗干净后，包上油布。他告诉儿子说，不管到什么时候，这口缸都不能丢掉，要好好保管。因为这他爹的命根子。儿子按胡大嘴的的吩咐照做了。
夜幕一降临，隆重的撒路灯仪式开始。吹鼓手前面引路，孝子们一律身穿白孝衣，头戴白孝帽，手拄哭丧棒，悲痛的哭声响成一片；他们跟在吹鼓手后面，从胡大嘴家的院门里出来，沿着惠济河边的小路，向她老伴亲手开垦的那块田里走去。许多人手里都拿着白面捏成的灯盏，走一段，便往右边的地上放一盏，并且随手抛撒着纸钱。返回来时，又向路的另一边间隔搁置面灯。入夜，小路两旁的地上的路灯如同流萤一般闪闪烁烁，其阵势蔚为壮观。刘寨村的老人们纷纷议论感叹：王老汉是多好的一个人，怎么说走就走了呢？好人不长寿啊！好在他的几个孩子都比较争气，日子都过的都很好，王老汉也该瞑目了。
第二天大出殡以前，胡大嘴的儿子、儿媳妇、女儿、女婿，都手拄哭丧棒，披麻戴孝在王老汉灵前间隔按辈数跪成方阵。仍然由吹鼓手领路，后跟两个三指托着供果盘的老人，在孝子们的方阵中绕着穿行。托盘老人是老村长和秀才爷。这两个老人都是王老汉的生前好友，他们左手举盘，右手拿着白毛巾，迈着扭秧歌一般的步伐，轻巧地走着，象是在表演一个节目。他们是请王老汉吃最后一顿饭，吃饱了好上路。
王老汉多年没走动的几个侄子也来参加他的葬礼了，他们问起王老汉的生前情况，又没有什么愿望。也问了问孩子们在老人生前是否对他孝顺；或者是葬礼的规格和流程。他们知道王老汉这么多年并没有受委屈，只是象征性“例行公事”。
得到王老汉家侄子的认可后，三声铳炮轰鸣，吹鼓手奏起哀乐，棺木被八个人抬起来。丰收扛着引魂幡打头，后面是举课幡的至亲和胡大嘴的孙子孙女们。接下来是吹手，然后直系外亲手扯棺木上的纤帐，一路哭说着出了院门。岁数纸和王老汉生前的衣物在院门口点燃了。与此同时，刘寨村所有人家的院门口都点起一堆避邪的火。
棺木在坡下作程式性停留，女人们在这里烧过纸磕过头后，就返回家不再去坟地。重新起棺后，只留了男子们。吹鼓手也停止了奏乐。人们在泥泞的地上艰难地行进着，好不容易才把这分量很重的柏木棺抬到胡大嘴家的那块田里。
在墓地上，秀才爷成了主要角色。孝子贤孙都怀着敬畏的感情，由秀才爷用罗盘指导着将棺木吊入墓穴。这里的一招一式，稍有不慎，按迷信说法，都会给后辈人招致灾祸。坟堆起后，秀才爷念悼词：“每日儿烧香在佛前，三载父母早升天。千千诸佛生喜欢，万万菩萨授香烟！朱砂硼砂磨合砂，磨合钵罗罗饭来”秀才爷一念完，在坟旁划一十字，再划一圆圈，又向坟堆撒了五谷，大家向新坟三鞠躬，胡大嘴的老伴的葬礼就全部结束了。
黑云压城，大雨滂沱，加上机船的噪音，让人感到狂躁不安。大家帮着完忙都纷纷离去了，胡大嘴的孩子要留下来陪她。她坚持不让，她要独自承受这份孤独。孩子没有再坚持，就按照母亲的要求各自回去了。
胡大嘴家里就剩下老村长和秀才爷陪她说话，他们老哥俩也都退休在家。三个老人开始聊起两河口的往事。从晚清朝廷，到民国时期军阀，再到国民政府，最后是如今的新中国。他们都为自己的人生做总结。
他们聊到年青的时候，最吸引人的事情当然是到河神爷生日的时候听大戏。那时候两河口有钱的人家都会请剧团为河神爷唱一天戏。唱戏时也不用搭戏台，找个河神庙对面的高土坡，用帆布围起来，就成了临时戏台。土坡的下面就是观众席。这倒也好！人们在斜坡下向上看戏，就像城里那些讲究的剧院一样，谁也挡不住谁的视线。
农历五月十五的阳光暖洋洋地照耀着这个人山人海的河神庙，这个日子是河神爷的生日，河神庙的院里院子外的各种声音一片喧闹，老远就能听见那如同鼎沸一般的祷告声。跑船的人都起早过来给河神爷烧一柱香，他们期待河神爷的保佑。临时香炉里升起的烟雾，笼罩在人群的上空久聚而不散。
许多人其实对戏兴趣不大，主要是转悠着吃点什么，买点什么。戏场外围的坡坡呱呱上，到处都是卖吃食和各种货物的人。这些摊贩吆喝声四起，象是专门和剧团唱对台戏。夜色之中，灯火通明，人群熙熙攘攘；摊点小贩杂乱地散布在河神庙广场两边。各色人等，南腔北调，吆喝声不绝于耳。
日子平平的过了一个月，人心上的一切病痛，似乎都在那份长长的白日下医治好了，胡大嘴也从失去老伴的悲痛心情中走出来。天气特别热，各人只忙着流汗，用凉水淘江米酒吃，不用什么心事，心事在人生活中，也就留不住了。胡大嘴尝试着自己洗衣做饭，尝试着自己照顾自己。
天慢慢地更黑了。无声的秋雨还在悄悄地下着。大地上送来一阵阵清新的芳香。这种芳香气味里有湿润的泥土香味，还有柳梗和青草混合着的香味，有时还飘来一股桂花的清甜香味。这些香味随着雨丝风片，向人脸上扑过来，沁人心肺，简直令人如醉如痴。从河堤边跑到柳林，然后钻到一望无际的苇棵林里。
胡大嘴又想起了老伴，她不知道老伴在南边能否吃好睡好。有没见到自己的父母。他父母有没有埋怨她这个儿媳妇不会照顾人。胡大嘴想到这些年没能好好的照顾老伴，她的心里又开始难过起来，她还是怀念自己的老伴。
虽然雨下的不大，但也没办法下地干活了，这样的天气一进入玉米田里，肯定是一身水。胡大嘴的老伴是一个闲不住的人，他趁这雨天把沉淀红薯粉的缸给找出来洗刷一下。等地里的红薯能扒的时候，就打一缸红薯淀粉做粉条。
天气渐渐的越来越热了。小雨刚停，气温立即升高好几度，让人感到又闷又热，浑身出的汗就像洗了一个澡。胡大嘴的老伴把一个满是灰尘的黑陶大缸从屋角旮旯里搬出来。自己还匀出些闲工夫，将几块木板拼在一起，做成一个圆盖。他吃力把这大缸移到院子里边，用扁担挂着水桶打一缸水给泡起来。
他们家的这口大缸是胡大嘴祖上给传下来的，据说已经传了好几代人了。这个缸因为年代久远，本身有了灵气，用这口缸打出的红薯粉坨比用替他缸打打出的粉坨要好吃的多。每年到打红薯粉的时候，左邻右舍都会来她家借缸用，还回来的时候，顺便带上一块粉坨做酬谢。所以，即使胡大嘴家不打粉坨，他们也不缺红薯粉条吃。
黄河决口那年，胡大嘴的房子让洪水给泡倒塌了。家里值钱的东西也都给冲走了。等洪水退后，胡大嘴一家逃荒回来，在他们家的旧址上把这口大缸给挖了出来。遗憾的是缸口的地方被倒塌的房子砸裂一条缝，好在请的人给修好后不影响使用。
泡一天的时间，胡大嘴的老伴把缸里的水都舀出来，然后让胡大嘴烧一大锅开水，倒进那大缸里去消消毒。等这一切都完成后，他裸着两只膀子，在大门楼下面战定吹过堂风，头上还渗出了微微的汗珠，光光的头上长着稀少的短短白发，在光线下如银子一样发白。一阵急风吹过，他浑身打了一个冷颤，他感觉眼前一黑，便一头栽倒在地上。
胡大嘴的老伴就这样丢下自己走了，胡大嘴显得非常冷静，她没有掉一滴眼泪。因为她知道，过不了多久，她就会去找老伴了。她开始回忆过去老伴的各种好。
月光如银子，无处不可照及，山上竹篁在月光下变成一片黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“嘘！”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好像明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。胡大嘴的老伴走得很安祥，他没有受什么罪，也没拖累孩子们。
胡大嘴的孩子们都回来了，他们用心的在为敬爱的父亲料理着后事。胡大嘴让儿子把那口大缸移到院子的墙边给放平整了。刷洗干净后，包上油布。他告诉儿子说，不管到什么时候，这口缸都不能丢掉，要好好保管。因为这他爹的命根子。儿子按胡大嘴的的吩咐照做了。
夜幕一降临，隆重的撒路灯仪式开始。吹鼓手前面引路，孝子们一律身穿白孝衣，头戴白孝帽，手拄哭丧棒，悲痛的哭声响成一片；他们跟在吹鼓手后面，从胡大嘴家的院门里出来，沿着惠济河边的小路，向她老伴亲手开垦的那块田里走去。许多人手里都拿着白面捏成的灯盏，走一段，便往右边的地上放一盏，并且随手抛撒着纸钱。返回来时，又向路的另一边间隔搁置面灯。入夜，小路两旁的地上的路灯如同流萤一般闪闪烁烁，其阵势蔚为壮观。刘寨村的老人们纷纷议论感叹：王老汉是多好的一个人，怎么说走就走了呢？好人不长寿啊！好在他的几个孩子都比较争气，日子都过的都很好，王老汉也该瞑目了。
第二天大出殡以前，胡大嘴的儿子、儿媳妇、女儿、女婿，都手拄哭丧棒，披麻戴孝在王老汉灵前间隔按辈数跪成方阵。仍然由吹鼓手领路，后跟两个三指托着供果盘的老人，在孝子们的方阵中绕着穿行。托盘老人是老村长和秀才爷。这两个老人都是王老汉的生前好友，他们左手举盘，右手拿着白毛巾，迈着扭秧歌一般的步伐，轻巧地走着，象是在表演一个节目。他们是请王老汉吃最后一顿饭，吃饱了好上路。
王老汉多年没走动的几个侄子也来参加他的葬礼了，他们问起王老汉的生前情况，又没有什么愿望。也问了问孩子们在老人生前是否对他孝顺；或者是葬礼的规格和流程。他们知道王老汉这么多年并没有受委屈，只是象征性“例行公事”。
得到王老汉家侄子的认可后，三声铳炮轰鸣，吹鼓手奏起哀乐，棺木被八个人抬起来。丰收扛着引魂幡打头，后面是举课幡的至亲和胡大嘴的孙子孙女们。接下来是吹手，然后直系外亲手扯棺木上的纤帐，一路哭说着出了院门。岁数纸和王老汉生前的衣物在院门口点燃了。与此同时，刘寨村所有人家的院门口都点起一堆避邪的火。
棺木在坡下作程式性停留，女人们在这里烧过纸磕过头后，就返回家不再去坟地。重新起棺后，只留了男子们。吹鼓手也停止了奏乐。人们在泥泞的地上艰难地行进着，好不容易才把这分量很重的柏木棺抬到胡大嘴家的那块田里。
在墓地上，秀才爷成了主要角色。孝子贤孙都怀着敬畏的感情，由秀才爷用罗盘指导着将棺木吊入墓穴。这里的一招一式，稍有不慎，按迷信说法，都会给后辈人招致灾祸。坟堆起后，秀才爷念悼词：“每日儿烧香在佛前，三载父母早升天。千千诸佛生喜欢，万万菩萨授香烟！朱砂硼砂磨合砂，磨合钵罗罗饭来”秀才爷一念完，在坟旁划一十字，再划一圆圈，又向坟堆撒了五谷，大家向新坟三鞠躬，胡大嘴的老伴的葬礼就全部结束了。
黑云压城，大雨滂沱，加上机船的噪音，让人感到狂躁不安。大家帮着完忙都纷纷离去了，胡大嘴的孩子要留下来陪她。她坚持不让，她要独自承受这份孤独。孩子没有再坚持，就按照母亲的要求各自回去了。
胡大嘴家里就剩下老村长和秀才爷陪她说话，他们老哥俩也都退休在家。三个老人开始聊起两河口的往事。从晚清朝廷，到民国时期军阀，再到国民政府，最后是如今的新中国。他们都为自己的人生做总结。
他们聊到年青的时候，最吸引人的事情当然是到河神爷生日的时候听大戏。那时候两河口有钱的人家都会请剧团为河神爷唱一天戏。唱戏时也不用搭戏台，找个河神庙对面的高土坡，用帆布围起来，就成了临时戏台。土坡的下面就是观众席。这倒也好！人们在斜坡下向上看戏，就像城里那些讲究的剧院一样，谁也挡不住谁的视线。
农历五月十五的阳光暖洋洋地照耀着这个人山人海的河神庙，这个日子是河神爷的生日，河神庙的院里院子外的各种声音一片喧闹，老远就能听见那如同鼎沸一般的祷告声。跑船的人都起早过来给河神爷烧一柱香，他们期待河神爷的保佑。临时香炉里升起的烟雾，笼罩在人群的上空久聚而不散。
许多人其实对戏兴趣不大，主要是转悠着吃点什么，买点什么。戏场外围的坡坡呱呱上，到处都是卖吃食和各种货物的人。这些摊贩吆喝声四起，象是专门和剧团唱对台戏。夜色之中，灯火通明，人群熙熙攘攘；摊点小贩杂乱地散布在河神庙广场两边。各色人等，南腔北调，吆喝声不绝于耳。
日子平平的过了一个月，人心上的一切病痛，似乎都在那份长长的白日下医治好了，胡大嘴也从失去老伴的悲痛心情中走出来。天气特别热，各人只忙着流汗，用凉水淘江米酒吃，不用什么心事，心事在人生活中，也就留不住了。胡大嘴尝试着自己洗衣做饭，尝试着自己照顾自己。
天慢慢地更黑了。无声的秋雨还在悄悄地下着。大地上送来一阵阵清新的芳香。这种芳香气味里有湿润的泥土香味，还有柳梗和青草混合着的香味，有时还飘来一股桂花的清甜香味。这些香味随着雨丝风片，向人脸上扑过来，沁人心肺，简直令人如醉如痴。从河堤边跑到柳林，然后钻到一望无际的苇棵林里。
胡大嘴又想起了老伴，她不知道老伴在南边能否吃好睡好。有没见到自己的父母。他父母有没有埋怨她这个儿媳妇不会照顾人。胡大嘴想到这些年没能好好的照顾老伴，她的心里又开始难过起来，她还是怀念自己的老伴。
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