第十五章 无味
为了能让作曲者有良好的共鸣，为创作者留有大量的想象空间，作者将乐谱删除，为后者开一条广阔的思维空间，本作曲将不会对外开放。
本曲目，根据真人事经过现场交谈与当时环境，具体细节不描述，虽然充满幽默讽刺搞笑，在夜总会，与舞者酒吧女郎平民的聚集。对于地位名气富裕中的糜烂生活何等不是一种炫耀，所以将本题材作为歌曲选项，还原了脱离世俗者交谈在霓虹灯下的原貌。
歌曲《摇晃倔鬼》
作词寒责
老子光头袈裟姥爷
倔强无德酷冷，闲聊品行臭又潇洒
狂妄不学无术顽固骄傲摇晃撩女喝美酒
酒吧夜色常捡尸夜总会火火燎源时尚
拉皮温纯反常获美欲
摇坠的天堂
性感女美邪恶。。。。。
GOOD来就是你，GOOD来就是财财财财，GOOD财。
性感女美邪恶。。。。。
GOOD来就是你，GOOD来就是菜菜菜菜，GOOD菜。
摇晃开始的嗤鼻一笑一起来摇吧
GOOD-GOOD-GOOD-GOOD-GOOD-GOOD，就这样。
HAHA放浪漫谈，底线无处，BAY，.BAY，NO.ON。
袈裟万贯财富爆料十足
摇晃倔鬼大字不识，Ok美女，美酒
摇晃袈裟，黄金，地产，美女，车子，权势，财富样样有。
摇晃倔鬼，Ok，潇洒，GOOD.....菜。
对于郦侍家族的姓氏很多人都很陌生，常常会把这些字念错，更有人把字写错，如今家族中落，也只给后人留下一点所知，在下没有后人，也没那么多想法和顾虑。
也只能让后人知道当年郦侍家族分布在，云南丽江，东北沈阳，江苏丽水，北京崇文门，还有不为人知的本州国，希望大多数人能为姓氏自豪团结在一起，维护好自己的国家，由于迁徙制度在地面上的文物都没有很好的维护全部被拆除，补偿个是一塌糊涂，一些人去寻找地下的东西为此寒心。
深感痛心的是，中国历史文化，被搞的一塌糊涂，删减遗失，对古籍的错误理解，真不知道是让后人知道，还是不应该让后人知道一直都很感到困惑，社会发展节奏太快，也许很多东西古人的想法，并没有根深地固，一切的一切却腹水东流，短短百年之后我们将不会被人所知，化为尘土，希望好好的生活，太多的寻找，最终成为泡影，知道的越多，却更加的明朗心旷神怡，没有什么遗憾的了，若成了千古之谜有些可惜。
而秦朝九流十家。《道家》，《法家》，《儒家》，《墨家》，《名家》，《阴阳家》，《农家》，《兵家》等等他们的分支都是来自易经有它们的影子。
古代有文字记载的书籍和使用的物品器具都是认为与神明对话，称为神器，统称神，被遗弃的记载书籍和遗弃的物品都认为聚集仙器，统称为仙，生为大，死为小，而八卦文字是古代教育下一代的文字，也是由八官任职，乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑这八个字，同，天、地、雷、风、水、火、山、泽八个自然现象，形容个个多元自然变化后人学习的文字榜样，被后人翻译出来乱七八糟的书籍，就如现在我们学习的文字一样，走样了。而《奇门遁甲》，《孙子兵法》，《阴阳风水》，《相学》，《麻衣相术》，《算命》，全部是断章取义，都是来自《易经》删减。
而古墓里面的这些文字就是当年死者留下的文字，他们在死后都能更完美的掌握这些知识带来荣华富贵同财宝是一个道理，古人有陪葬品和无陪葬品并不是死者没有条件放置，而是文化制度，修养，没有放置罢了，只是后来人把这些神秘化，由于信息的不发达导致《易经》就成了很多人向往的谜中之谜。
然而孔子的《论语》真正的思想，很多人看不懂，更没有理解作者真正的内涵，里面的思想，大部分断章取义缺失，所以有很多人看不懂里面的意思，只有掌握了秦朝的各家思想参照《易经》就一切真相大白，就会更加透彻的理解《论语》。
《易经》是多国研究的话题，感到神秘，它里面包含了，《数学》，《物理》，《生物》。《医学》一切的贡献是不言而喻的是一部取之不尽用之不竭的智慧，是古代最早文化之首，它的易学理论体系包括了人类文明古国的全部精华，现代人理解运用在墓室有些难度，运用古老的知识还要相当的谨慎，语言表达明朗通透，更不能误人子弟。
古墓中包含了《周易》一整套完美的阴阳学说，而《黄帝内经》深刻的描述了养生身体调养的五行理论，中国文化的两大支柱特点，先后《孙子兵法》的问世《理性学》《推理学》仍然经过《文心雕龙》细心筛选分离，完全映现了《周易》的侧影，由此以后受《孙子兵法》推动。《易经》一直为益为《众经之首》。
若古人没有真正理解《易经》和大秦朝九流十家。道家，法家，儒家，墨家，名家，阴阳家，农家，兵家等，想企图改变命运，大展宏图，建功立业，应对变化莫测的社会生活，郦家更不会在各个朝代出现优秀的护国将领，掌握着更多机遇和命运转折，没有优越的历史背景，做任何事情都没有成功的机会。
对于每个人郦侍家追求的事业成功生活起居深受《周易》这部书实用性，一直举世罕见的处事经典涵盖在家谱中。
它的多方面涉及到人生各个年龄区域阶段和生活可能出现的各种意外，受到古人信服和多方面认证和应对办法。
《周易》是中国古代黄河流域上方高士和各道高人随身所行法宝，几千年过去了了，一直被视为案头神籍子孙探讨学习的目标，很多地方都忽略《周易》中的内在，把它当儿戏看不懂乱解释对待。
《周易》而且是中国古代唯一保留下来的用占筮草的名著。
如今鱼目混杂的，《阴阳风水》学的密术，《面相学》和，《麻衣相术》《算命》等一切涉及到阴阳二字理论的神秘感与占卜预测的书籍，无一不仅仅是对《周易》的不尊重，断章取义而成。
中国古代和先人高深修养高人之士，若行占筮，都以《周易》为依据而下断语赏罚分明。
《周易》一直被视为占卜凶吉书的宗祖，是古代命相和阴阳风水学的权威凭证，是正统的灵验的唯一标志，它大部分评估每个人的对错框架，作恶之人与行善之人参照，并不是拿来《推理命运》的古籍，真正读懂的《易经》的高士看破不说破。
《周易》包含了仰观天文，俯察地理，中通万物之情，更观鸟兽之文，进取诸身，远之诸物。。。。。。却是中国古代文化的基础和一切学术思想根源，甚至现代人类尖端科学技术也受益于它，要了解中华文化，不了解《周易》断章取义，便绝不可能。
近些年，《周易》多版的研究文集和不尽人意的出版印刷，更有的五花八门，以《周易》为幌子推出了各种风水，使读者一头雾水，《预测》，《命相学》充塞左右，这无异是对《周易》内涵歪曲，而在更多的版本，也极少能读懂，入殓师更是不负责的生搬硬套，为此更好的理解《周易》不在让更多人受到迷惑，尽量把《易经》说透，恢复全貌，达成对现代科学，生活常识，商业运筹学，处事学有益影响，让更多的人对，《周易》的更好理解。
《周易》中贯穿了《山海经》《易经》《诗经》《皇帝内经》的成书年代大体不同，唯独有《山海经》被古人生活日用百科全书，它涉及到现今的各个学术领域，诸如宗教起源，历史起源，地理起源，天文起源，民族起源，民俗起源，哲学起源，动物起源，矿物起源，医药卫生等等。。。。
是一部最为神奇玄学，怪异不朽的名著，也是流传至今最早绝无仅有的一部记录自然全貌的书。
《山海经》记载了人类最为奇特，高超的想象力，没有一部书能象《山海经》这样对，神，仙，鬼，怪，山，川，天，地，做过如此精彩的，具有高度艺术魅力的想象夸张记录，因此，今世许多伟大的人物都不同程度的受《山海经》影响建国的某某和少年的鲁迅，***，某某，对《山海经》有很高的评价，一直当作书中之魁，毫无疑问，《山海经》是培养孩子的想象力，增强知识面的最佳典籍，无论是谁，想要了解古代的山川风物，奇兽怪鸟，魔鬼神仙，金玉珍宝，神话故事，除了《山海经》如不详细对照山川地理位子，鸟兽新奇，几乎不可能破解。
自古据记载《山海经》令人叹服，西汉孝武帝时，曾有异国人奉献了一直奇鸟，其名无人能知，也不知道如何喂养，给它食物它也不吃，后来，大文士东方朔说出了奇鸟的名字，并指出了它应吃的食物，帝一试，果然如东方朔如言，孝武帝于是问东方朔；‘’你是从何得知；？东方朔回答；臣读了《山海经》其中有关于这只鸟的知识；。孝武帝很是赞赏，并且朝中上下争相阅读《山海经》。
而在《本草纲目》问世的时候，也只有《山海经》能与《皇帝内经》《神农本草》之类的医药，养生奇著相提并论，它记载了中华大地文明古代中国的动植物种类繁多和药性。
甚至指出了各种鸟兽的出没所能预测的自然灾害和社会的动荡与变革，这种用动物的出没预知地震，风暴，旱汛及世事盛衰的方法，至今仍被科学民众所采用，其绝妙之处，仍为今世众多的研究者和有识之士所折服，学者对《山海经》的研究也表明，在西班牙探险队哥伦布发现美洲大陆之前的几千年，最早的文明古代中国人已经发现了美洲和太平洋和现今许多岛国，这正是《山海经》的著名伟大之处。
《山海经》堪称。。。。盖古之神作，这是鲁迅先生对《山海经》目光犀利的论断，同时某某在建国时更加的注重《山海经》的重要之处，而且上面记录了上古历史唯一著作。
甚至八几年个流派武学强身健体人士养生认为，《山海经》就是一部关于上古人类的历史书。
无疑《山海经》是唯一对神谱和巫师的咒语有较完整记载的上古宝籍，也充分的带有巫术和神话色彩，近有大量的珍奇异兽图片失传。
秦汉代郦家人曾带珍藏《山海经》去山外考察不幸将真品丢失后，遭到终了时师傅抄斩郦家，宫本雅和石泉郎家6代家奴，剩余一部分逃到了菲律宾和犹太族巴勒斯坦埃及境地隐姓销声匿迹。
古代人讲究长生，更讲究阴阳调和而《皇帝内经》和《周易》都贯通阴阳给后人留下了很多谜团，至今仍神秘莫测。
《黄帝内经》原名《嗜经络尝百草》是一本拼凑书籍，后修订本，命名《黄帝内经》至于成书年代久远，传入各个国家有不同的版本名称，后世说法频多，可信度不高，而《黄帝内经》和《山海经》才奠定了《本草纲目》的诞生。
宋朝人高保衡因此发过疑问；人生天地之间，八尺之躯，脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，十二经气血之大数，皮肤包络，其外可剖而视之乎？非大圣上智，孰能知之？
大意是说，人脏腑的情况，能量摄取的多少。脉象的长弱有长短，十二经络以及气血运行等，是不能从体外或剖开就能知道的，不是大圣大智慧人，是不可能知道的。
纵观中国古代医史，始无《解剖学》这门学科，但上古之人不但清晰地描述了人体的解剖结构，而且对人体生理学，人体病理学，医学地理学，医学物候学等一系列西方在近代抑或当代才兴起的学科对人的发现，论述更精辟。甚至《皇帝内经》中的许多发现，人类现代科学还不能做出解释，比如人体的经络，穴位和气功寸拳之力。虽然有人用科学的方法证明了人体经络，穴位和气功的存在，但对于经络的运行及作用，科学的方法仍不能从根本上做出解释。
因此，有人认为《黄帝内经》与《易经》一样，得授予史前得另一个超文明社会或外星人，因此《黄帝内经》得著者及上古之人崇拜另一种“人”，这种“人”比当时（甚至现在）的人类有着更加先进的思想和科学技术，这种“人”被他们称为“上古得道高人”。
《黄帝内经》对中国文化最大的贡献可能要数阴阳五行学说，它不但影响了整个中国文化，而且对世界现代科学观念也产生可巨大影响，即使古代的算命术，其理论依据，除了《易经》外，和来自《黄帝内经》的阴阳五行学说，《黄帝内经》系统而周详的论述了阴阳五行学说，因此《黄帝内经》一直被视为阴阳学说的经典著作。
《黄帝内经》包含了“上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难，”天地间事几乎无所不包，它涉及哲学，天文，地理，气象，兵法，社会，历法，阴阳等各个门类，其实的许多医学理论，迄今才被现代西方医学所论及，如医学物侯学，医学地理学等。
而且，书中贯彻始终的生命观念，迄今仍比现代西方医学高明，比如对待疾病的态度上，中国讲究“养，治，调”。就是说人应该顺应自然，对应自然，以达到阴阳平衡，百病不生；偶有小病或身体失衡（自身内部失衡），就要调整，使各个系统保持平衡。这种“疾病具有健康倾向”的辩证法，比西医的先病的思想更完整美妙。
《皇帝内经》中还有一个很重要的部分，就是运气学说，运气学说实际上事一种《预测学》。它可以预测来年天气的变化，与相应会流行的疾病以及人在自然中将得到的灾难祸福，并提供避免的方法。《黄帝内经》不同于一般的预测算命术，它对运气的推算是科学的，准确的，被认为事绝对权威的“迷信”。
《皇帝内经》同时向人提供了一套完整的养生方法，很少人能看懂和深刻理解，它告诉人们怎样才能使人通天气，地气，然后充满浩然之气，立于天地间，以求长生。人不但要吸食天地之气，以和自然，还要求男女相合，用羞羞的方式以和阴阳，达到阴阳平和的目的，但很多人在男女羞羞之事“过于沉醉”以及欲竭其精，以散其真“骨髓透空，纵欲而不养生，体弱多病，其结果短命，不能尽其天年。
《皇帝内经》是我国上古时期伟大奇书并不过分，只不过如今青年人对古繁字体无法理解，才对此书的排斥，虽然本书籍，为了让郦家养生学为后人造福，不得不呕心沥血传辈多年，不如让后人更明白，不惜往生来世一回，不能就这么失传销声匿迹。
古代的《山海经》地图范围也是当年的文明四大古代国之前后秦国曾为寻找长生。
古代国，华夏关于世界四大古代文明国家的统称。它分别是古代巴比伦（位于西亚，今地域属伊拉克）、古代埃及（位于西亚及北非交界处，今地域属埃及）、古印度（位于南亚，地域范围包括今印度、巴基斯坦等国）和中国（位于东亚）。四大文明古代国，实际上对应着世界四大文明发源地，分别是两河流域、尼罗河流域、恒河流域、黄河流域这四个大型人类文明最早诞生的地区，而稍后的爱琴文明未被包含其中。四大古文明的意义并不在时间的先后，而在于它们是后来诸多文明的发源地，对其所在地区产生了巨大影响。四大文明是原生文明，而其他文明属于派生文明，深受临近地区原生文明的影响。
四大文明古代国是古代埃及、古代中国、古代印度和古代巴比伦。而这四个国家发展到了现在，除了古代巴比伦在世界地图上再也找不到了之外，另外这三个国家其实还是存在的。历史沧桑四大文明古代国如今只剩下了一个中国。
如今存在于世界上的遗迹就只剩下了金字塔、木乃伊等。那时候的古埃及，还是繁盛的，但是由于不断的对外征战，埃及文明就受到了极大地冲击。后来希腊和波斯帝国崛起，古代埃及最后被波斯帝国吞并，文化和信仰也被全部同化成了另一文明。
帝国覆灭，文明也随之瓦解。古代埃及的文化和文字被渐渐地遗忘，如今几乎没有人还能认识古代埃及字。而现在埃及的居民，也并不是法老的后代，跟古埃及人根本没有任何的关系，而是欧洲人和阿拉伯人的后代。古代埃及文化彻底灭绝。
其他两个文明也差不多是相似的情况，几乎文化出现断层之后，就不复存在了。
中国自古以来都有大一统的观念，这个大一统并不是说的是地域上的大一统，而是文化思想上的。虽然我国历史上也曾经多次分崩离析，乱象频生。但是这一点都不妨碍我们思想上的归属感和认同感。
虽然为了权利、地盘、势力等各种各样的原因也曾各自为政，但是我们华夏民族一直都有着最强的韧性和忍耐力，同时也有着别的民族所不具备的超强凝聚力。就算平时再怎么一盘散沙，但是如果一旦有外敌入侵或者是困苦磨难，中华人民都能很神奇地迅速团结起来。无论平时再怎么看不顺眼，这时都能变成一同守护家园的英雄。
传承多年的儒家文化有密不可分的关系。儒家思想，连绵千年，它有着极强的包容性，对于任何外来文化都能做到很好的适应和吸收，拥有强大的改造力。无论是什么少数民族占领中原大地，都能很迅速地被儒家文化所同化。由此可见，儒家文化根深融合民族氛围。
而当时的菲律宾是古代中国的一部分，后来长期在秦朝时代战乱以后本州国人口受到朝鲜和西方文化渲染，本州国经过了木下之战的瓦解导致出现了民族断层，早已忘记从秦朝沧桑那段历史，若老一辈人还有幸存者，都知道那段历史，终了道童在本州国的生活和郦家人用大船偷渡刘邦的后人在本州国早已成为历史，如今在和平年代有些事情没必要隐藏，几代的恩怨早已化解，哥兄弟之战打的跟仇人似的，清官难断家务事，有些事情不是平民能解决的了的。
一个化妆的男人在夜色中奔跑，山谷中的道观，他们各自练习道学精艺，乔装打扮的郦部侍郎，看着对面含笑的道童，虽然经过乔装打扮的自己，没有被人认出来，但是它的举动却出卖了郦部侍郎，学艺时期并没有人戳穿郦部侍郎的伪装术，但是在道童的欢颜笑语中，郦部侍郎感觉到了气氛凝重的味道，心里有些压抑，道童并没表现出来，让他难看，而是心中的大拇指，一个劲的称赞，看在眼里的中终了真人，咳嗽了一声，顺手甩两颗六棱晶石让郦部侍郎是琢磨。
一时三刻时辰后，郦部侍郎也没有琢磨透里面的奥义，便走过山间路，拜过同门道友，穿过道场，来到了终了真人的房内，终了真人的房内，墙壁四周大大小小的卦象符咒，古铜色的书案架，排的秘密紧凑，空间利用的相当合理完美。
一婢女将茶水侵泡好，连喊了两声，师傅请用茶。
终了真人，凝视着桌案，手里拿着毛笔全身贯注的描述着《山海经》里的地图，痴迷的终了真人并没有来得急，迎合郦部侍郎和道童们，完全也没有在意道童做出来的声响有多大，都被他忽视了过去。
郦部侍郎很恭敬地走到终了真人的面前，施了一礼之后，站在终了真人身旁半个小时后，终了真人才慢慢的转过头来说道，你在我身边学艺这么久，对《易经》六十四卦理解如何，《嗜经络尝百草》药典炼药常识掌握的怎么样，医术救人一定要怀揣正义之感，气通达血的武功《嗜经络尝百草》也要认真的学习，多学不但会延年益寿，方得长生，终了真人的态度话语显然有些冰冷，从他的姿态看出它的用心良苦。
终了真人喝了一口茶，捋了捋胡子目光又放在了《山海经》的地图上，全身的动作很轻，把茶碗放在了桌子上。
随后说道。我将毕生所学的《易经》《嗜经络尝百草》还有这《山海经》要领交于你和在场道童，是为了出行山海对突发事件的应变和海面行驶陆地探索应急手段，强身健骨，如你们对这些书籍不懂可以找师弟们学习，至于你们掌握程度只能用时间来验证，不知道你们对《乾门》六四卦其中一门的八官将领学习的怎么样，道法的学习必须要洁身自好，道路长远，一定要坚持不懈，若只知皮毛，不加以思索认真学习，不但害人害己，祸害民间，更丢道学的脸，如决心不强还不如不学，还站在这里做什么，还不如早日下了山去。
道厅里鸦雀无声中终了真人回身在香案上将古筝提起，打破了道厅的安静，这琴声心旷神怡，随后又说，你们谁能听出这是什么曲子，其中二道童很不负责任的张口就来，师傅，师傅我听出来了，同声说道；这是销魂曲，在场的道童哗然一片大笑，终了真人突然大发雷霆，放肆说道，我每天都交你们什么了，看看你们学一些污杂的东道西，混账东西，你们怎能把这曲子和风满楼名妓的曲子相比，身为长生之人怎么能去那不雅之地，终了真人气急败坏的的说道，把这俩不合格，不认真学习，整天流窜名妓风满楼的道童送到柴间劈柴三个月去吧，大袖一挥很生气的样子，又接着说道，慢着本来犯了门规是要清理门户，故在师徒的份上，为了不破坏大局，出行有差错，也只能这样办了，好了下去砍柴吧，还有下次若在顾犯决不轻饶，眼中的愤怒的眼神很多人都看的明白，下次可不是轻易赶出师门的事，那将会事灭顶之灾。。。。
有失雅兴的终了真人拿起香案上的《山海经》地图，对众多弟子招了招手，让更多的人前来看地图的方位。
围聚在终了身旁的道童和郦部侍郎看着终了手指的方向，就是这里，远古之塔太阳之眼的圣地，一定要记牢这里，这里事《乾门》墓地的远古之塔。
道厅散会后，郦部侍郎差点自闭过去，在终了真人突然提起的《乾门》的理解，由于郦部侍郎没有来得急把他印刻在脑子里，却被训斥了一顿，对于自己初学来说，很多意义不明了，如果下次在训斥中不合格，劈柴是小事，那么下场就会发配去养猪，永不可学道术。
几天后，郦部侍郎，每天每夜的背诵专研《嗜经络尝百草》药典炼药，一遍又一遍的绘制《山海经》地图，堆积如山的书籍有两人来高，拉了几马车。。。。。。
郦部侍郎并不知道，终了真人时常在他看书的角落偷偷的观察他，经常吩咐婢女给他加些营养，更是时常吩咐婢女故意拿出一些很少见的书籍，故意让郦部侍郎看见，这些事情郦部侍郎并不知道。
这期间，终了真人常常换婢女，一个比一个漂亮来迷惑郦部侍郎的心智，但也好几回差点落入迷局，若不是终了真人吩咐的好，几乎成了刀下鬼，终了真人知道就算是他自己没有过廖真师太的的美色，而在这个关键时刻学业未成，一定要管控好自己的弟子，一个朴实的根苗，学习用功，又听话的天下少有，怎么能轻易的在花红的世界毁掉。
终了的出行计划对秦朝的不满，奸人的谗言，已经不是第一次了。
如今的方士派别很多，流派争议，若不慎重，随时都会掉脑袋，而在多次方士巡海回来，都没有保住性命，若不是自己详细的了解《山海经》岂不早成了刀下鬼。
若不是自己寻找到了可以缓解病痛的药，抑制秦始皇咳喘病的回天之术，处置了不少道观多言的弟子，把经常卖弄医术的道童多加管教，怎么会有机会受到秦始皇的器重，同门方士的尔虞我诈，被逼无奈的错杀，更不会错过一个对自己有障碍的人。
在攀跃镐的摆过远古之塔的同时，电闪雷鸣，古老的树被劈成两半，看着高大的《乾门》，郦部侍郎还是出了差错，远古之塔门板的突然翻开，飞出锈迹斑斑暗箭，郦部侍郎一个躲闪不急。。。。。受伤了。。。
偏偏冤家路窄恰巧遇到了刘家大总管，而在一旁救援的收尸者，不停的打着冷枪，客栈老板娘在远古之塔一旁，翻译着远古之塔的古老文字。
冬日的囚车，雪花漫天飞舞，郦部侍郎在囚车里的双手被冻得通红，僵心早已麻木。
道童的十年生涯过去了，箫暗刻，忘寒秋早已成人，二人在终了的严谨培养下，抵御中原祸患。
大雪纷飞的冷空气导致冰雾从远古之塔的上空凝聚的天空太近，形成冰雹一个比一个大从天而降拖延了收尸者和客栈老板娘解救郦部侍郎的最佳时机。。。
自从箫暗刻与忘寒秋自幼与终了真人学艺，对儿女情怀的亲切形影不离，招式阴阳差异各有千秋，
箫暗刻摆弄着长笛，一边喝着酒，一边思念这忘寒秋，一边天色已晚，夜色的家畜早已安歇，雪地脚印从门前经过，箫暗刻有点纳闷呢，生怕，惹出祸患，便将手中的长笛一百八度的反转，轻轻一吹，方圆百里的清雪一干二净。
行走如顺风腿的箫暗刻，一直奔向客栈老板娘的客栈方向，周围视乎有人受伤的样子，便跳到了树上观看，虽然有些距离，但是在雪地里看着路面上的突起，看着情形好象是人，一前一后，象石块堆，有些确定不下来。
树上的箫暗刻轻身旋转飘落的风力手笛一挥，定睛一看原来是两具尸体，他哪里知道这二位正是晃里晃荡老者解决的哪二位狗腿子。
箫暗刻怕惹出祸端便用萧声把尸体魂飞湮灭处理掉了，有些大惊失措箫暗刻看着前面的客栈，却看见一人，这人不是别人，正是弗人鬼鬼祟祟的早已魂外九天，正被包裹僵持的看着眼前的箫暗刻吹的萧吓得尿液流出将自己牢牢得冻在地面上，被冰冻得裤子瞬间如纸糊的一样脆，呼吸得气息，眼睫毛挂上了白白得薄霜。
弗人自幼年少贫苦，它的初心并不坏，常常不知为什么，对一些生灵有怜悯之心，从不往死弄东西，也许是他的童心让他多了一点天真。
本曲目，根据真人事经过现场交谈与当时环境，具体细节不描述，虽然充满幽默讽刺搞笑，在夜总会，与舞者酒吧女郎平民的聚集。对于地位名气富裕中的糜烂生活何等不是一种炫耀，所以将本题材作为歌曲选项，还原了脱离世俗者交谈在霓虹灯下的原貌。
歌曲《摇晃倔鬼》
作词寒责
老子光头袈裟姥爷
倔强无德酷冷，闲聊品行臭又潇洒
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袈裟万贯财富爆料十足
摇晃倔鬼大字不识，Ok美女，美酒
摇晃袈裟，黄金，地产，美女，车子，权势，财富样样有。
摇晃倔鬼，Ok，潇洒，GOOD.....菜。
对于郦侍家族的姓氏很多人都很陌生，常常会把这些字念错，更有人把字写错，如今家族中落，也只给后人留下一点所知，在下没有后人，也没那么多想法和顾虑。
也只能让后人知道当年郦侍家族分布在，云南丽江，东北沈阳，江苏丽水，北京崇文门，还有不为人知的本州国，希望大多数人能为姓氏自豪团结在一起，维护好自己的国家，由于迁徙制度在地面上的文物都没有很好的维护全部被拆除，补偿个是一塌糊涂，一些人去寻找地下的东西为此寒心。
深感痛心的是，中国历史文化，被搞的一塌糊涂，删减遗失，对古籍的错误理解，真不知道是让后人知道，还是不应该让后人知道一直都很感到困惑，社会发展节奏太快，也许很多东西古人的想法，并没有根深地固，一切的一切却腹水东流，短短百年之后我们将不会被人所知，化为尘土，希望好好的生活，太多的寻找，最终成为泡影，知道的越多，却更加的明朗心旷神怡，没有什么遗憾的了，若成了千古之谜有些可惜。
而秦朝九流十家。《道家》，《法家》，《儒家》，《墨家》，《名家》，《阴阳家》，《农家》，《兵家》等等他们的分支都是来自易经有它们的影子。
古代有文字记载的书籍和使用的物品器具都是认为与神明对话，称为神器，统称神，被遗弃的记载书籍和遗弃的物品都认为聚集仙器，统称为仙，生为大，死为小，而八卦文字是古代教育下一代的文字，也是由八官任职，乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑这八个字，同，天、地、雷、风、水、火、山、泽八个自然现象，形容个个多元自然变化后人学习的文字榜样，被后人翻译出来乱七八糟的书籍，就如现在我们学习的文字一样，走样了。而《奇门遁甲》，《孙子兵法》，《阴阳风水》，《相学》，《麻衣相术》，《算命》，全部是断章取义，都是来自《易经》删减。
而古墓里面的这些文字就是当年死者留下的文字，他们在死后都能更完美的掌握这些知识带来荣华富贵同财宝是一个道理，古人有陪葬品和无陪葬品并不是死者没有条件放置，而是文化制度，修养，没有放置罢了，只是后来人把这些神秘化，由于信息的不发达导致《易经》就成了很多人向往的谜中之谜。
然而孔子的《论语》真正的思想，很多人看不懂，更没有理解作者真正的内涵，里面的思想，大部分断章取义缺失，所以有很多人看不懂里面的意思，只有掌握了秦朝的各家思想参照《易经》就一切真相大白，就会更加透彻的理解《论语》。
《易经》是多国研究的话题，感到神秘，它里面包含了，《数学》，《物理》，《生物》。《医学》一切的贡献是不言而喻的是一部取之不尽用之不竭的智慧，是古代最早文化之首，它的易学理论体系包括了人类文明古国的全部精华，现代人理解运用在墓室有些难度，运用古老的知识还要相当的谨慎，语言表达明朗通透，更不能误人子弟。
古墓中包含了《周易》一整套完美的阴阳学说，而《黄帝内经》深刻的描述了养生身体调养的五行理论，中国文化的两大支柱特点，先后《孙子兵法》的问世《理性学》《推理学》仍然经过《文心雕龙》细心筛选分离，完全映现了《周易》的侧影，由此以后受《孙子兵法》推动。《易经》一直为益为《众经之首》。
若古人没有真正理解《易经》和大秦朝九流十家。道家，法家，儒家，墨家，名家，阴阳家，农家，兵家等，想企图改变命运，大展宏图，建功立业，应对变化莫测的社会生活，郦家更不会在各个朝代出现优秀的护国将领，掌握着更多机遇和命运转折，没有优越的历史背景，做任何事情都没有成功的机会。
对于每个人郦侍家追求的事业成功生活起居深受《周易》这部书实用性，一直举世罕见的处事经典涵盖在家谱中。
它的多方面涉及到人生各个年龄区域阶段和生活可能出现的各种意外，受到古人信服和多方面认证和应对办法。
《周易》是中国古代黄河流域上方高士和各道高人随身所行法宝，几千年过去了了，一直被视为案头神籍子孙探讨学习的目标，很多地方都忽略《周易》中的内在，把它当儿戏看不懂乱解释对待。
《周易》而且是中国古代唯一保留下来的用占筮草的名著。
如今鱼目混杂的，《阴阳风水》学的密术，《面相学》和，《麻衣相术》《算命》等一切涉及到阴阳二字理论的神秘感与占卜预测的书籍，无一不仅仅是对《周易》的不尊重，断章取义而成。
中国古代和先人高深修养高人之士，若行占筮，都以《周易》为依据而下断语赏罚分明。
《周易》一直被视为占卜凶吉书的宗祖，是古代命相和阴阳风水学的权威凭证，是正统的灵验的唯一标志，它大部分评估每个人的对错框架，作恶之人与行善之人参照，并不是拿来《推理命运》的古籍，真正读懂的《易经》的高士看破不说破。
《周易》包含了仰观天文，俯察地理，中通万物之情，更观鸟兽之文，进取诸身，远之诸物。。。。。。却是中国古代文化的基础和一切学术思想根源，甚至现代人类尖端科学技术也受益于它，要了解中华文化，不了解《周易》断章取义，便绝不可能。
近些年，《周易》多版的研究文集和不尽人意的出版印刷，更有的五花八门，以《周易》为幌子推出了各种风水，使读者一头雾水，《预测》，《命相学》充塞左右，这无异是对《周易》内涵歪曲，而在更多的版本，也极少能读懂，入殓师更是不负责的生搬硬套，为此更好的理解《周易》不在让更多人受到迷惑，尽量把《易经》说透，恢复全貌，达成对现代科学，生活常识，商业运筹学，处事学有益影响，让更多的人对，《周易》的更好理解。
《周易》中贯穿了《山海经》《易经》《诗经》《皇帝内经》的成书年代大体不同，唯独有《山海经》被古人生活日用百科全书，它涉及到现今的各个学术领域，诸如宗教起源，历史起源，地理起源，天文起源，民族起源，民俗起源，哲学起源，动物起源，矿物起源，医药卫生等等。。。。
是一部最为神奇玄学，怪异不朽的名著，也是流传至今最早绝无仅有的一部记录自然全貌的书。
《山海经》记载了人类最为奇特，高超的想象力，没有一部书能象《山海经》这样对，神，仙，鬼，怪，山，川，天，地，做过如此精彩的，具有高度艺术魅力的想象夸张记录，因此，今世许多伟大的人物都不同程度的受《山海经》影响建国的某某和少年的鲁迅，***，某某，对《山海经》有很高的评价，一直当作书中之魁，毫无疑问，《山海经》是培养孩子的想象力，增强知识面的最佳典籍，无论是谁，想要了解古代的山川风物，奇兽怪鸟，魔鬼神仙，金玉珍宝，神话故事，除了《山海经》如不详细对照山川地理位子，鸟兽新奇，几乎不可能破解。
自古据记载《山海经》令人叹服，西汉孝武帝时，曾有异国人奉献了一直奇鸟，其名无人能知，也不知道如何喂养，给它食物它也不吃，后来，大文士东方朔说出了奇鸟的名字，并指出了它应吃的食物，帝一试，果然如东方朔如言，孝武帝于是问东方朔；‘’你是从何得知；？东方朔回答；臣读了《山海经》其中有关于这只鸟的知识；。孝武帝很是赞赏，并且朝中上下争相阅读《山海经》。
而在《本草纲目》问世的时候，也只有《山海经》能与《皇帝内经》《神农本草》之类的医药，养生奇著相提并论，它记载了中华大地文明古代中国的动植物种类繁多和药性。
甚至指出了各种鸟兽的出没所能预测的自然灾害和社会的动荡与变革，这种用动物的出没预知地震，风暴，旱汛及世事盛衰的方法，至今仍被科学民众所采用，其绝妙之处，仍为今世众多的研究者和有识之士所折服，学者对《山海经》的研究也表明，在西班牙探险队哥伦布发现美洲大陆之前的几千年，最早的文明古代中国人已经发现了美洲和太平洋和现今许多岛国，这正是《山海经》的著名伟大之处。
《山海经》堪称。。。。盖古之神作，这是鲁迅先生对《山海经》目光犀利的论断，同时某某在建国时更加的注重《山海经》的重要之处，而且上面记录了上古历史唯一著作。
甚至八几年个流派武学强身健体人士养生认为，《山海经》就是一部关于上古人类的历史书。
无疑《山海经》是唯一对神谱和巫师的咒语有较完整记载的上古宝籍，也充分的带有巫术和神话色彩，近有大量的珍奇异兽图片失传。
秦汉代郦家人曾带珍藏《山海经》去山外考察不幸将真品丢失后，遭到终了时师傅抄斩郦家，宫本雅和石泉郎家6代家奴，剩余一部分逃到了菲律宾和犹太族巴勒斯坦埃及境地隐姓销声匿迹。
古代人讲究长生，更讲究阴阳调和而《皇帝内经》和《周易》都贯通阴阳给后人留下了很多谜团，至今仍神秘莫测。
《黄帝内经》原名《嗜经络尝百草》是一本拼凑书籍，后修订本，命名《黄帝内经》至于成书年代久远，传入各个国家有不同的版本名称，后世说法频多，可信度不高，而《黄帝内经》和《山海经》才奠定了《本草纲目》的诞生。
宋朝人高保衡因此发过疑问；人生天地之间，八尺之躯，脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，十二经气血之大数，皮肤包络，其外可剖而视之乎？非大圣上智，孰能知之？
大意是说，人脏腑的情况，能量摄取的多少。脉象的长弱有长短，十二经络以及气血运行等，是不能从体外或剖开就能知道的，不是大圣大智慧人，是不可能知道的。
纵观中国古代医史，始无《解剖学》这门学科，但上古之人不但清晰地描述了人体的解剖结构，而且对人体生理学，人体病理学，医学地理学，医学物候学等一系列西方在近代抑或当代才兴起的学科对人的发现，论述更精辟。甚至《皇帝内经》中的许多发现，人类现代科学还不能做出解释，比如人体的经络，穴位和气功寸拳之力。虽然有人用科学的方法证明了人体经络，穴位和气功的存在，但对于经络的运行及作用，科学的方法仍不能从根本上做出解释。
因此，有人认为《黄帝内经》与《易经》一样，得授予史前得另一个超文明社会或外星人，因此《黄帝内经》得著者及上古之人崇拜另一种“人”，这种“人”比当时（甚至现在）的人类有着更加先进的思想和科学技术，这种“人”被他们称为“上古得道高人”。
《黄帝内经》对中国文化最大的贡献可能要数阴阳五行学说，它不但影响了整个中国文化，而且对世界现代科学观念也产生可巨大影响，即使古代的算命术，其理论依据，除了《易经》外，和来自《黄帝内经》的阴阳五行学说，《黄帝内经》系统而周详的论述了阴阳五行学说，因此《黄帝内经》一直被视为阴阳学说的经典著作。
《黄帝内经》包含了“上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难，”天地间事几乎无所不包，它涉及哲学，天文，地理，气象，兵法，社会，历法，阴阳等各个门类，其实的许多医学理论，迄今才被现代西方医学所论及，如医学物侯学，医学地理学等。
而且，书中贯彻始终的生命观念，迄今仍比现代西方医学高明，比如对待疾病的态度上，中国讲究“养，治，调”。就是说人应该顺应自然，对应自然，以达到阴阳平衡，百病不生；偶有小病或身体失衡（自身内部失衡），就要调整，使各个系统保持平衡。这种“疾病具有健康倾向”的辩证法，比西医的先病的思想更完整美妙。
《皇帝内经》中还有一个很重要的部分，就是运气学说，运气学说实际上事一种《预测学》。它可以预测来年天气的变化，与相应会流行的疾病以及人在自然中将得到的灾难祸福，并提供避免的方法。《黄帝内经》不同于一般的预测算命术，它对运气的推算是科学的，准确的，被认为事绝对权威的“迷信”。
《皇帝内经》同时向人提供了一套完整的养生方法，很少人能看懂和深刻理解，它告诉人们怎样才能使人通天气，地气，然后充满浩然之气，立于天地间，以求长生。人不但要吸食天地之气，以和自然，还要求男女相合，用羞羞的方式以和阴阳，达到阴阳平和的目的，但很多人在男女羞羞之事“过于沉醉”以及欲竭其精，以散其真“骨髓透空，纵欲而不养生，体弱多病，其结果短命，不能尽其天年。
《皇帝内经》是我国上古时期伟大奇书并不过分，只不过如今青年人对古繁字体无法理解，才对此书的排斥，虽然本书籍，为了让郦家养生学为后人造福，不得不呕心沥血传辈多年，不如让后人更明白，不惜往生来世一回，不能就这么失传销声匿迹。
古代的《山海经》地图范围也是当年的文明四大古代国之前后秦国曾为寻找长生。
古代国，华夏关于世界四大古代文明国家的统称。它分别是古代巴比伦（位于西亚，今地域属伊拉克）、古代埃及（位于西亚及北非交界处，今地域属埃及）、古印度（位于南亚，地域范围包括今印度、巴基斯坦等国）和中国（位于东亚）。四大文明古代国，实际上对应着世界四大文明发源地，分别是两河流域、尼罗河流域、恒河流域、黄河流域这四个大型人类文明最早诞生的地区，而稍后的爱琴文明未被包含其中。四大古文明的意义并不在时间的先后，而在于它们是后来诸多文明的发源地，对其所在地区产生了巨大影响。四大文明是原生文明，而其他文明属于派生文明，深受临近地区原生文明的影响。
四大文明古代国是古代埃及、古代中国、古代印度和古代巴比伦。而这四个国家发展到了现在，除了古代巴比伦在世界地图上再也找不到了之外，另外这三个国家其实还是存在的。历史沧桑四大文明古代国如今只剩下了一个中国。
如今存在于世界上的遗迹就只剩下了金字塔、木乃伊等。那时候的古埃及，还是繁盛的，但是由于不断的对外征战，埃及文明就受到了极大地冲击。后来希腊和波斯帝国崛起，古代埃及最后被波斯帝国吞并，文化和信仰也被全部同化成了另一文明。
帝国覆灭，文明也随之瓦解。古代埃及的文化和文字被渐渐地遗忘，如今几乎没有人还能认识古代埃及字。而现在埃及的居民，也并不是法老的后代，跟古埃及人根本没有任何的关系，而是欧洲人和阿拉伯人的后代。古代埃及文化彻底灭绝。
其他两个文明也差不多是相似的情况，几乎文化出现断层之后，就不复存在了。
中国自古以来都有大一统的观念，这个大一统并不是说的是地域上的大一统，而是文化思想上的。虽然我国历史上也曾经多次分崩离析，乱象频生。但是这一点都不妨碍我们思想上的归属感和认同感。
虽然为了权利、地盘、势力等各种各样的原因也曾各自为政，但是我们华夏民族一直都有着最强的韧性和忍耐力，同时也有着别的民族所不具备的超强凝聚力。就算平时再怎么一盘散沙，但是如果一旦有外敌入侵或者是困苦磨难，中华人民都能很神奇地迅速团结起来。无论平时再怎么看不顺眼，这时都能变成一同守护家园的英雄。
传承多年的儒家文化有密不可分的关系。儒家思想，连绵千年，它有着极强的包容性，对于任何外来文化都能做到很好的适应和吸收，拥有强大的改造力。无论是什么少数民族占领中原大地，都能很迅速地被儒家文化所同化。由此可见，儒家文化根深融合民族氛围。
而当时的菲律宾是古代中国的一部分，后来长期在秦朝时代战乱以后本州国人口受到朝鲜和西方文化渲染，本州国经过了木下之战的瓦解导致出现了民族断层，早已忘记从秦朝沧桑那段历史，若老一辈人还有幸存者，都知道那段历史，终了道童在本州国的生活和郦家人用大船偷渡刘邦的后人在本州国早已成为历史，如今在和平年代有些事情没必要隐藏，几代的恩怨早已化解，哥兄弟之战打的跟仇人似的，清官难断家务事，有些事情不是平民能解决的了的。
一个化妆的男人在夜色中奔跑，山谷中的道观，他们各自练习道学精艺，乔装打扮的郦部侍郎，看着对面含笑的道童，虽然经过乔装打扮的自己，没有被人认出来，但是它的举动却出卖了郦部侍郎，学艺时期并没有人戳穿郦部侍郎的伪装术，但是在道童的欢颜笑语中，郦部侍郎感觉到了气氛凝重的味道，心里有些压抑，道童并没表现出来，让他难看，而是心中的大拇指，一个劲的称赞，看在眼里的中终了真人，咳嗽了一声，顺手甩两颗六棱晶石让郦部侍郎是琢磨。
一时三刻时辰后，郦部侍郎也没有琢磨透里面的奥义，便走过山间路，拜过同门道友，穿过道场，来到了终了真人的房内，终了真人的房内，墙壁四周大大小小的卦象符咒，古铜色的书案架，排的秘密紧凑，空间利用的相当合理完美。
一婢女将茶水侵泡好，连喊了两声，师傅请用茶。
终了真人，凝视着桌案，手里拿着毛笔全身贯注的描述着《山海经》里的地图，痴迷的终了真人并没有来得急，迎合郦部侍郎和道童们，完全也没有在意道童做出来的声响有多大，都被他忽视了过去。
郦部侍郎很恭敬地走到终了真人的面前，施了一礼之后，站在终了真人身旁半个小时后，终了真人才慢慢的转过头来说道，你在我身边学艺这么久，对《易经》六十四卦理解如何，《嗜经络尝百草》药典炼药常识掌握的怎么样，医术救人一定要怀揣正义之感，气通达血的武功《嗜经络尝百草》也要认真的学习，多学不但会延年益寿，方得长生，终了真人的态度话语显然有些冰冷，从他的姿态看出它的用心良苦。
终了真人喝了一口茶，捋了捋胡子目光又放在了《山海经》的地图上，全身的动作很轻，把茶碗放在了桌子上。
随后说道。我将毕生所学的《易经》《嗜经络尝百草》还有这《山海经》要领交于你和在场道童，是为了出行山海对突发事件的应变和海面行驶陆地探索应急手段，强身健骨，如你们对这些书籍不懂可以找师弟们学习，至于你们掌握程度只能用时间来验证，不知道你们对《乾门》六四卦其中一门的八官将领学习的怎么样，道法的学习必须要洁身自好，道路长远，一定要坚持不懈，若只知皮毛，不加以思索认真学习，不但害人害己，祸害民间，更丢道学的脸，如决心不强还不如不学，还站在这里做什么，还不如早日下了山去。
道厅里鸦雀无声中终了真人回身在香案上将古筝提起，打破了道厅的安静，这琴声心旷神怡，随后又说，你们谁能听出这是什么曲子，其中二道童很不负责任的张口就来，师傅，师傅我听出来了，同声说道；这是销魂曲，在场的道童哗然一片大笑，终了真人突然大发雷霆，放肆说道，我每天都交你们什么了，看看你们学一些污杂的东道西，混账东西，你们怎能把这曲子和风满楼名妓的曲子相比，身为长生之人怎么能去那不雅之地，终了真人气急败坏的的说道，把这俩不合格，不认真学习，整天流窜名妓风满楼的道童送到柴间劈柴三个月去吧，大袖一挥很生气的样子，又接着说道，慢着本来犯了门规是要清理门户，故在师徒的份上，为了不破坏大局，出行有差错，也只能这样办了，好了下去砍柴吧，还有下次若在顾犯决不轻饶，眼中的愤怒的眼神很多人都看的明白，下次可不是轻易赶出师门的事，那将会事灭顶之灾。。。。
有失雅兴的终了真人拿起香案上的《山海经》地图，对众多弟子招了招手，让更多的人前来看地图的方位。
围聚在终了身旁的道童和郦部侍郎看着终了手指的方向，就是这里，远古之塔太阳之眼的圣地，一定要记牢这里，这里事《乾门》墓地的远古之塔。
道厅散会后，郦部侍郎差点自闭过去，在终了真人突然提起的《乾门》的理解，由于郦部侍郎没有来得急把他印刻在脑子里，却被训斥了一顿，对于自己初学来说，很多意义不明了，如果下次在训斥中不合格，劈柴是小事，那么下场就会发配去养猪，永不可学道术。
几天后，郦部侍郎，每天每夜的背诵专研《嗜经络尝百草》药典炼药，一遍又一遍的绘制《山海经》地图，堆积如山的书籍有两人来高，拉了几马车。。。。。。
郦部侍郎并不知道，终了真人时常在他看书的角落偷偷的观察他，经常吩咐婢女给他加些营养，更是时常吩咐婢女故意拿出一些很少见的书籍，故意让郦部侍郎看见，这些事情郦部侍郎并不知道。
这期间，终了真人常常换婢女，一个比一个漂亮来迷惑郦部侍郎的心智，但也好几回差点落入迷局，若不是终了真人吩咐的好，几乎成了刀下鬼，终了真人知道就算是他自己没有过廖真师太的的美色，而在这个关键时刻学业未成，一定要管控好自己的弟子，一个朴实的根苗，学习用功，又听话的天下少有，怎么能轻易的在花红的世界毁掉。
终了的出行计划对秦朝的不满，奸人的谗言，已经不是第一次了。
如今的方士派别很多，流派争议，若不慎重，随时都会掉脑袋，而在多次方士巡海回来，都没有保住性命，若不是自己详细的了解《山海经》岂不早成了刀下鬼。
若不是自己寻找到了可以缓解病痛的药，抑制秦始皇咳喘病的回天之术，处置了不少道观多言的弟子，把经常卖弄医术的道童多加管教，怎么会有机会受到秦始皇的器重，同门方士的尔虞我诈，被逼无奈的错杀，更不会错过一个对自己有障碍的人。
在攀跃镐的摆过远古之塔的同时，电闪雷鸣，古老的树被劈成两半，看着高大的《乾门》，郦部侍郎还是出了差错，远古之塔门板的突然翻开，飞出锈迹斑斑暗箭，郦部侍郎一个躲闪不急。。。。。受伤了。。。
偏偏冤家路窄恰巧遇到了刘家大总管，而在一旁救援的收尸者，不停的打着冷枪，客栈老板娘在远古之塔一旁，翻译着远古之塔的古老文字。
冬日的囚车，雪花漫天飞舞，郦部侍郎在囚车里的双手被冻得通红，僵心早已麻木。
道童的十年生涯过去了，箫暗刻，忘寒秋早已成人，二人在终了的严谨培养下，抵御中原祸患。
大雪纷飞的冷空气导致冰雾从远古之塔的上空凝聚的天空太近，形成冰雹一个比一个大从天而降拖延了收尸者和客栈老板娘解救郦部侍郎的最佳时机。。。
自从箫暗刻与忘寒秋自幼与终了真人学艺，对儿女情怀的亲切形影不离，招式阴阳差异各有千秋，
箫暗刻摆弄着长笛，一边喝着酒，一边思念这忘寒秋，一边天色已晚，夜色的家畜早已安歇，雪地脚印从门前经过，箫暗刻有点纳闷呢，生怕，惹出祸患，便将手中的长笛一百八度的反转，轻轻一吹，方圆百里的清雪一干二净。
行走如顺风腿的箫暗刻，一直奔向客栈老板娘的客栈方向，周围视乎有人受伤的样子，便跳到了树上观看，虽然有些距离，但是在雪地里看着路面上的突起，看着情形好象是人，一前一后，象石块堆，有些确定不下来。
树上的箫暗刻轻身旋转飘落的风力手笛一挥，定睛一看原来是两具尸体，他哪里知道这二位正是晃里晃荡老者解决的哪二位狗腿子。
箫暗刻怕惹出祸端便用萧声把尸体魂飞湮灭处理掉了，有些大惊失措箫暗刻看着前面的客栈，却看见一人，这人不是别人，正是弗人鬼鬼祟祟的早已魂外九天，正被包裹僵持的看着眼前的箫暗刻吹的萧吓得尿液流出将自己牢牢得冻在地面上，被冰冻得裤子瞬间如纸糊的一样脆，呼吸得气息，眼睫毛挂上了白白得薄霜。
弗人自幼年少贫苦，它的初心并不坏，常常不知为什么，对一些生灵有怜悯之心，从不往死弄东西，也许是他的童心让他多了一点天真。
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