第75章 浴火宗灭
这条岩浆火柱通体暗红色、黑色、红色、血红色不规则分布，内部充斥着大量的岩浆和一些被岩浆冲出来的岩石以及一些在地底和岩浆之中生成的灵物。
同时这条岩浆火柱散发着炽热的温度，以岩浆火柱为中心方圆千米内的植被直接无火自燃了起来。
当然，虽然说这些事情看上去发生了很多事情，但是从山脉震动到火山爆发也才过了几息而已。
在这几息内修为较高的浴火宗宗主倒是离开了岩浆火柱喷发的地面，而其他的浴火宗弟子和灵力几乎耗尽的八位长老却没有却没有。
这些弟子直接被岩浆火柱笼罩，然后直接被岩浆携带着冲向了天空。
看到这一幕浴火宗宗主不禁愤怒喊到：“可恶，天要亡我浴火宗，啊。”
浴火宗的弟子没了，浴火宗的长老没了，如今浴火宗只剩下浴火宗宗主一人了。想到这里浴火宗宗主直接怒火攻心喷了一口老血，然后飞离了这里。
和宗门陪葬是不可能的，自己还在，自己是浴火宗的宗主，自己一定能够重新将浴火宗重建起来。
此时火山喷发岩浆的架势有所减缓，被喷发到高空的岩浆也溃散开来，然后大片大片的岩浆混杂着各种岩石以及一些在地底和岩浆之中生成的灵物如同冰雹一般坠落到坠龙山脉的各处。
坠龙山脉上沾染到岩浆的森林顿时燃烧了起来，很快整个坠龙山脉燃起了大火。在整个黑夜之中，燃烧着大火的山脉尤为明显。
……
白玉城。
此时在青云门、天音寺、焚香谷的领头长老商议好后，集齐了三个宗门的弟子向着坠龙山脉飞了过去。
正在飞行的三派弟子在飞行的同时也都各自观察着他人，杨衍也是如此。
虽说如今还是黑夜，但是这对于修士来说影响并不是很大。受灵力的影响，修士在晚上也是能看到东西的，更别说正在飞行的众人身上都闪烁着灵力光芒了。
杨衍眼睛余光看向天音寺的两位长老想到：“之前三派汇合的时候，师父介绍说那两位和尚是普智和普空，都是天音寺的四大神僧一。普空原著没有仔细描写，是一个不重要的配角。”
“至于普智，张小凡比我小一岁，如今张小凡是八岁，而原著张小凡是十一岁拜入青云门的，也就是说距离普智去青云门求取太极玄清道还有三年左右。”
“原著提到过嗜血珠是普智在几十年前在西方大沼泽找到的，也就是说如今嗜血珠在普智身上。也不知道未来会如何，普智还会不会被嗜血珠影响心神。”
随后杨衍用余光看向焚香谷的两位长老：“那两个人一个人是上官策，另一个是吕顺。吕顺在原著也是一个路人角色。”
“至于上官策，上官策在焚香谷之中也算是第二高手，仅次于焚香谷的谷主云易岚。”
“仔细说起来明面上焚香谷的至阳境（等同于上清境）的修士只有三个还是四个来着？而天音寺的罗汉境（等同于上清境）的修士也只有四个。而青云门明面上的的上清境则有七位，无愧于正道魁首。”
“也不知道暗地里焚香谷和天音寺到底有多少上清境层次的修士。不过想来天音寺倒是有可能隐藏着上一辈的前辈，至于焚香谷，焚香谷就算了。”
“焚香谷貌似在十几年后计划释放兽神来着，自己要不要做点什么？算了，自己这么多管闲事干什么。”
“自己十几年后都有可能单刷兽神了，所以这些年自己还是好好修炼吧。未来未来有可能发生的事情而耽搁当下有些不值得，普智的事也是如此。”
“这个世界离开了谁的都没有问题，难道自己不多管闲事的话，兽神还能摧毁了这个世界不成。普智的事情也是，难道自己不多管闲事的话，普智就不会被嗜血珠影响心神不成。”
在杨衍思索的时候，杨衍等人也来到了坠龙山脉边缘地带上空。
此时这里的岩浆火柱早已消失，此时坠龙山脉的中心火山原本的顶部已经消失了，此时在原来火山口低了数十米的地方有一个方圆数百米的大坑，这个大坑之中充斥着还没有冷却的岩浆。
除了山脉中心，坠龙山脉的其他地方到处都是燃烧着大火的森林，到处都是岩浆流淌冷却后的石头，这些石头五花八门，各种形状各种颜色的都有。同时在这个坠龙山脉之中散发着一些硫磺的味道。
此时除了青云门、焚香谷和天音寺的人来到这里在，其他的门派的一些人也来到了这里，只不过距离都相隔很远没有发生什么冲突。
坠龙山脉虽然并不是很大，但是坠龙山脉怎么说也是绵延百里的存在，几个或者十几个宗门的人散开分布的话，几乎都不起眼。
很快青云门、焚香谷、天音寺的人来到了坠龙山脉中心火山上空。
天音寺普智说到：“从一路上的情况看来，浴火宗的修士应该已经撤离的坠龙山脉或者葬身于岩浆之下了。”
苍松说到：“不错，如今看来浴火宗炼制魔剑应该失败了。好了，不废话了。现在你们两派打算如何，是留在这里还是去寻找浴火宗踪迹？”
焚香谷吕顺问到：“苍松道友是打算搜刮这里的灵物？”
“阿弥陀佛，我派留在这里。如今火山爆发引发森林大火，我派弟子打算灭了这山火。另外这次火山爆发，地下的不少灵物应该随着岩浆冲了出来，这对于我等也是一场机缘。”天音寺普智说到。
这个时候焚香谷上官策说到：“我们焚香谷也留下，这里的灵物很适合我们焚香谷。”
…………………………………………
（注，焚香谷功法为《焚香玉册》，《焚香玉册》分为少阳境、至阳境、玉阳境三个大境界，少阳境、至阳境、玉阳境三个大境界分别对应玉清境、上清境、太清境。）
（注，天音寺的功法为《大焚般若》，《大焚般若》分为沙弥境、罗汉境、佛陀境三个大境界，沙弥境、罗汉境、佛陀境三个大境界分别对应玉清境、上清境、太清境。）
（注，焚香谷的功法境界划分是网上搜的。天音寺的功法境界划分是作者自己编的，网上找不到具体的境界划分。）
同时这条岩浆火柱散发着炽热的温度，以岩浆火柱为中心方圆千米内的植被直接无火自燃了起来。
当然，虽然说这些事情看上去发生了很多事情，但是从山脉震动到火山爆发也才过了几息而已。
在这几息内修为较高的浴火宗宗主倒是离开了岩浆火柱喷发的地面，而其他的浴火宗弟子和灵力几乎耗尽的八位长老却没有却没有。
这些弟子直接被岩浆火柱笼罩，然后直接被岩浆携带着冲向了天空。
看到这一幕浴火宗宗主不禁愤怒喊到：“可恶，天要亡我浴火宗，啊。”
浴火宗的弟子没了，浴火宗的长老没了，如今浴火宗只剩下浴火宗宗主一人了。想到这里浴火宗宗主直接怒火攻心喷了一口老血，然后飞离了这里。
和宗门陪葬是不可能的，自己还在，自己是浴火宗的宗主，自己一定能够重新将浴火宗重建起来。
此时火山喷发岩浆的架势有所减缓，被喷发到高空的岩浆也溃散开来，然后大片大片的岩浆混杂着各种岩石以及一些在地底和岩浆之中生成的灵物如同冰雹一般坠落到坠龙山脉的各处。
坠龙山脉上沾染到岩浆的森林顿时燃烧了起来，很快整个坠龙山脉燃起了大火。在整个黑夜之中，燃烧着大火的山脉尤为明显。
……
白玉城。
此时在青云门、天音寺、焚香谷的领头长老商议好后，集齐了三个宗门的弟子向着坠龙山脉飞了过去。
正在飞行的三派弟子在飞行的同时也都各自观察着他人，杨衍也是如此。
虽说如今还是黑夜，但是这对于修士来说影响并不是很大。受灵力的影响，修士在晚上也是能看到东西的，更别说正在飞行的众人身上都闪烁着灵力光芒了。
杨衍眼睛余光看向天音寺的两位长老想到：“之前三派汇合的时候，师父介绍说那两位和尚是普智和普空，都是天音寺的四大神僧一。普空原著没有仔细描写，是一个不重要的配角。”
“至于普智，张小凡比我小一岁，如今张小凡是八岁，而原著张小凡是十一岁拜入青云门的，也就是说距离普智去青云门求取太极玄清道还有三年左右。”
“原著提到过嗜血珠是普智在几十年前在西方大沼泽找到的，也就是说如今嗜血珠在普智身上。也不知道未来会如何，普智还会不会被嗜血珠影响心神。”
随后杨衍用余光看向焚香谷的两位长老：“那两个人一个人是上官策，另一个是吕顺。吕顺在原著也是一个路人角色。”
“至于上官策，上官策在焚香谷之中也算是第二高手，仅次于焚香谷的谷主云易岚。”
“仔细说起来明面上焚香谷的至阳境（等同于上清境）的修士只有三个还是四个来着？而天音寺的罗汉境（等同于上清境）的修士也只有四个。而青云门明面上的的上清境则有七位，无愧于正道魁首。”
“也不知道暗地里焚香谷和天音寺到底有多少上清境层次的修士。不过想来天音寺倒是有可能隐藏着上一辈的前辈，至于焚香谷，焚香谷就算了。”
“焚香谷貌似在十几年后计划释放兽神来着，自己要不要做点什么？算了，自己这么多管闲事干什么。”
“自己十几年后都有可能单刷兽神了，所以这些年自己还是好好修炼吧。未来未来有可能发生的事情而耽搁当下有些不值得，普智的事也是如此。”
“这个世界离开了谁的都没有问题，难道自己不多管闲事的话，兽神还能摧毁了这个世界不成。普智的事情也是，难道自己不多管闲事的话，普智就不会被嗜血珠影响心神不成。”
在杨衍思索的时候，杨衍等人也来到了坠龙山脉边缘地带上空。
此时这里的岩浆火柱早已消失，此时坠龙山脉的中心火山原本的顶部已经消失了，此时在原来火山口低了数十米的地方有一个方圆数百米的大坑，这个大坑之中充斥着还没有冷却的岩浆。
除了山脉中心，坠龙山脉的其他地方到处都是燃烧着大火的森林，到处都是岩浆流淌冷却后的石头，这些石头五花八门，各种形状各种颜色的都有。同时在这个坠龙山脉之中散发着一些硫磺的味道。
此时除了青云门、焚香谷和天音寺的人来到这里在，其他的门派的一些人也来到了这里，只不过距离都相隔很远没有发生什么冲突。
坠龙山脉虽然并不是很大，但是坠龙山脉怎么说也是绵延百里的存在，几个或者十几个宗门的人散开分布的话，几乎都不起眼。
很快青云门、焚香谷、天音寺的人来到了坠龙山脉中心火山上空。
天音寺普智说到：“从一路上的情况看来，浴火宗的修士应该已经撤离的坠龙山脉或者葬身于岩浆之下了。”
苍松说到：“不错，如今看来浴火宗炼制魔剑应该失败了。好了，不废话了。现在你们两派打算如何，是留在这里还是去寻找浴火宗踪迹？”
焚香谷吕顺问到：“苍松道友是打算搜刮这里的灵物？”
“阿弥陀佛，我派留在这里。如今火山爆发引发森林大火，我派弟子打算灭了这山火。另外这次火山爆发，地下的不少灵物应该随着岩浆冲了出来，这对于我等也是一场机缘。”天音寺普智说到。
这个时候焚香谷上官策说到：“我们焚香谷也留下，这里的灵物很适合我们焚香谷。”
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（注，焚香谷功法为《焚香玉册》，《焚香玉册》分为少阳境、至阳境、玉阳境三个大境界，少阳境、至阳境、玉阳境三个大境界分别对应玉清境、上清境、太清境。）
（注，天音寺的功法为《大焚般若》，《大焚般若》分为沙弥境、罗汉境、佛陀境三个大境界，沙弥境、罗汉境、佛陀境三个大境界分别对应玉清境、上清境、太清境。）
（注，焚香谷的功法境界划分是网上搜的。天音寺的功法境界划分是作者自己编的，网上找不到具体的境界划分。）
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