26. 熵教之源

    话说青落与舞屈，一路上聊了不少帝罗殿之事，牵扯到了母妃、紫衣尊者、长歌和灵犀祖师，不觉问道：

    “那害我母妃与紫衣尊师的，到底是谁，他们如此猖獗，没有人去消灭他们吗？”

    “是熵教。”

    “熵教？之前偶尔听父皇提起过，只是如此拗口的一个名字，就没太在意，到底是个什么？”

    “大哥听说过一句话吧，叫天之道，损有余而补不足？”

    “听过，莫非与这句话有关？”

    舞屈点了点头，神色略微凝重，便开始从头道来……

    “天之道，损有余而补不足，这是中州大陆千年前李圣人的名言，李圣人从小便极具慧根，参悟自然之道，于十六岁顿悟于阳山，此后，他游历四方，无所谓万事万物，他相信天地存自然之理，非人力可为，而且人若强为，也必遭自然反噬，而且他发现天地之间，有一种显而易见的走向，即总是从有序走向无序，由聚集走向溃散，就如高山久经风霜而化沙，大河奔流而入海，木秀于林而被风摧，人至至强而自老……

    万事万物，仿佛灿烂过后总会自我溃散消亡，从而维持万物平衡，于是李圣人便总结出了那句名言。”

    青落听了这番自然之论，不由得点了点头。

    “李圣人确实了不起，能将世间万物看得这么透彻，那后来呢。”

    “后来不知何时，李圣人这一思想由中州传到了东洲，而且在日辉国出现了一群信徒，他们聚集于市坊，村落，流行于农户、商贾甚至士族之间，他们笃信此道，而且进一步认为，既然多取寡予是天意，那世人又何必去刻意去争，既然世人根本不需要争取之心，那国家，法度，人伦这些管理秩序的东西又有何用？倒不如废除人为创造的一切法律，人伦，浑浑噩噩像野兽一样无任何约束的活着，生老病死，一切随自然，当前整个人世间的所有秩序，在他们眼里，都是违逆天道的存在，于是渐渐形成了一股仇视世间势力……”

    “这就有点偏激了，李圣人只是总结了一类自然现象，信徒们发挥过头了，但是就这也只能算是一群胡思乱想的极端人群，怎么能伤得了紫衣尊师？”

    “大哥说到了关键，若是就这一群凡人，自然是连紫衣尊师的分毫都伤不着！”

    “那后来发生了什么情况？”

    “后来，日辉国国主荒淫无度，朝廷越发腐败，百姓对朝廷越来越失望，信徒便越来越多，于是有些权贵阴谋之人，为了达到自己的目的，也混入了其中，并且通过操作，不断弱化了其无争思想，强化了仇世，反朝廷的思想，并宣传为了达到这个目的，大家需要团结起来，形成一个有效行动的教派，于是便成立了一个名叫熵教的教派，而且形成了极为严密的管理组织。

    熵教的前十年，基本上也就时不时煽动一下百姓造反，但是由于他们的本身太极端，很多百姓也不愿参加，所以基本上每次很快就会被日辉国军队剿灭，前后不到十年的时间里，连续两任教主都在战场上被朝廷军队所杀，直到第三任教主的出现。”

    “日辉国？没想到熵教来自这么遥远的地方。”

    “是呢，我也是听师尊说，日辉国位于东洲大陆的一个狭长的大海岛上，海岛四面环海，国家与百姓都比较封闭，师尊说，他们那边的人民，受封闭的环境影响，既没有中州、东洲大陆人民的文雅气，也没有我们西荒大陆的豪迈气，所以天生容易走极端。”

    青落摇了摇头，叹息道：

    “没想到人为受环境影响，天生带劣根性，那说说后来的第三任教主吧。”

    “第三任教主，从来就没有人见过，自第二任教主战死，熵教元气大伤，消停了很长一段时间，后面没人知道确切是什么时间，熵教又开始重现世间，坊间传闻，教主是一位名叫灵影的黑袍人，他下面有度暗、度欲、度贪、度痴、度嗔五大主教，平日里，他只与五大主教联系，而且随后熵教的第一次公开亮像，也不再像以前一样鼓动百姓造反，而是直接策划了日辉国的宫廷政变，政变中，日辉国老国主被杀，发动政变的幕府将军做新的国主，并册封度欲主教为护国法师，而熵教也被立为了国教……”

    青落听完，心一惊，这不就是玄铁帝国的翻版吗？看来这个组织，几百年前就开始搞这种勾当了，只是不知道背后目的为何。