第六十八章 不同的答案（2）
“难道我们只有通过战争才能让食物和土地给到别人吗？”
黎贪实在是没有思路，便问了出来。
当时从角落中拿来了先前的酉罐，里面果然装满了水，但是酉上已经有了一层很厚的灰尘。于是当时走到一个角落把里面的水倒掉了，又把酉放了回去。
黎贪不明白当时为什么要把水倒掉，便又开口问道：“为什么要倒掉？”
当时坐会火堆旁，又拿起木棍开始拨弄起那团火。他先是随意的回答道：“这水放在这里太久，没有流动，就是死水。所谓死水，就是喝了会死的水。”
黎贪第一次听到这样新奇的理论，正想接着发问，当时却开口回答了他的上一个问题：“你觉得我们为什么通过战争就能获得食物呢？你是不是认为我们是靠把其他人杀光然后把他们的食物抢过来？其实并不是这样，我们所做的一切，都离不开一个‘位’。”
“首先你要知道，所有的一切，包括食物，土地，酉，水，草木这些，每个人得到的一定都是有多有少的，不可能全都一样。”
黎贪抬头问道：“为什么不可能？”
当时回道：“因为分这些的就是人本身。如果你手里有能吃两天的食物，你是愿意只分给黎巨让你们两个都能吃一天，还是愿意分给族中所有人？”
黎贪不说话了。
“就像在我们九黎，只要你是九黎的人，就能够得到食物和土地，这也是有条件的。比如说大人一定要比老人吃到的更早，也或许更多些。因为大人们对九黎来说比老人们更重要。”
“其实这并不是什么奇特的事情，而是我们生来如此。有一种叫做犬的猛兽，它们就像我们人族一样也是生活在一起的。而它们分食物时就有独特的顺序，就是根据它们的‘位’来分。”
当时顿了顿吸了口气，接着说道：“它们中是有强壮衰老之分的，而当它们行动时，强壮的犬与衰老的犬的在队伍中的位置是不变的，变化的只是那些犬本身而已，而它们就是根据它们的‘位’来分食物和繁衍后代。”
黎贪低声说道：“那它们不会站错位置吗？他们又是怎么换位的呢？”
当时一摊手，笑道：“我也不知。其实我们对它们也还不够了解，我们现在见过的犬实在太少了。不过以后你如果遇见崇丘人你可以问他们，他们喜欢与这些草木虫兽打交道。但是话说回来，所有灵物本身的天性就是如此，‘位’是生而有之的，不可避免的。”
“而我们跟它们大差不差。我们战争的过程其实本身就是一个换‘位’的过程，想要更多的食物和土地，就要让同族同类觉得你是强壮的，你要站在强壮的位置。甚至就连每个部落内部的食物和土地也是靠‘位’来划分的，例如你能够比其他的孩子吃到更多的食物，见到更多的人，是因为你是族正之子。再比如这木舍，全族只有我与你大母能够生活在其中，这也是由‘位’来决定的。”
“我们一直在变得，其实是我们的‘位’以及换位的方式。最早的时候，我们是根据一个人是否勇猛来分其位，因为大家需要勇敢者带我们猎兽而食。后来我们根据那里来分位，因为我们需要更多的人来赶走野兽，获取温暖的山洞等地方来生存。”
黎贪一怔，看向当时的目光有些害羞地问道：“哪里？”
当时没有移开他的目光，而是十分严肃地指了指他的隐私部位，说道：“繁育后代是那时最重要的能力，因此那时的人们对那里很崇拜。”
黎贪脸红地捂住了自己的隐私部位，却立刻反应道：“那女人又是怎么分位置的呢？”他已经初步了解了男人与女人并不相同。
当时笑笑，道：“别急，我们慢慢说。”说着，他又拨弄了一阵火堆。因为一直没有添柴，此时的火已经逐渐开始变小。“也是在这个时间里，女人们开始崛起。从前猎兽时男人依靠强大的身体一直是部落中的主力，而到了这个时间女人们的‘位’开始逐渐提升。在北号的那个年代里由于冰消雪融，正是适合我们生活的时候，所以各个部落的女人都开始迅速生育，女人的地位快速上升，甚至出现了像我们九黎这样以女人为主导的部落。哦对了，你应该认识北号吧？”
黎贪听到这里有些懵了，“我认识。这么说原来的部落是男人做族正的？”
当时严肃道：“当然。不止从前，现在很多部落中男人比女人更加重要，且越是大族越是如此，未来也依旧会是这样。因为我们的人已经足够多了，我们对于生育的重视已经不像从前那样了，现在的人族甚至要靠争夺土地来养活更多的人，所以导致更多的战争。而战争则代表着这将是一个更需要男人的时代，就像从前我们与兽斗争时一样。”
带着憧憬的眼神望向远方，当时过了一会儿才回过神来。他笑笑道：“说远了，我们说回人族的事。听到这里你应该懂了我的意思，‘位’是始终都存在的，而变化的一直是换位的方式。”
黎贪仔细想了想，当时说的似乎没什么问题，但是他此刻依旧还想着刚才的问题，难道就不能直接把土地和食物交给需要的人吗？
当时见他不说话，略带严肃的咳了咳，刻意加重声音说道：“当然！虽然‘位’是不变的，但是却并不代表我们不能改变它。”
“位只是位，其存在是不可改变的，就像我们不能把一颗树直接抹去。但是我们可以用别的方法，来改变换位的方式，甚至改变位的意义。这棵树长在土里是‘位’，而立在这木舍的墙壁之中也是‘位’。”
“而这，就是‘神明’出现的意义……”
黎贪实在是没有思路，便问了出来。
当时从角落中拿来了先前的酉罐，里面果然装满了水，但是酉上已经有了一层很厚的灰尘。于是当时走到一个角落把里面的水倒掉了，又把酉放了回去。
黎贪不明白当时为什么要把水倒掉，便又开口问道：“为什么要倒掉？”
当时坐会火堆旁，又拿起木棍开始拨弄起那团火。他先是随意的回答道：“这水放在这里太久，没有流动，就是死水。所谓死水，就是喝了会死的水。”
黎贪第一次听到这样新奇的理论，正想接着发问，当时却开口回答了他的上一个问题：“你觉得我们为什么通过战争就能获得食物呢？你是不是认为我们是靠把其他人杀光然后把他们的食物抢过来？其实并不是这样，我们所做的一切，都离不开一个‘位’。”
“首先你要知道，所有的一切，包括食物，土地，酉，水，草木这些，每个人得到的一定都是有多有少的，不可能全都一样。”
黎贪抬头问道：“为什么不可能？”
当时回道：“因为分这些的就是人本身。如果你手里有能吃两天的食物，你是愿意只分给黎巨让你们两个都能吃一天，还是愿意分给族中所有人？”
黎贪不说话了。
“就像在我们九黎，只要你是九黎的人，就能够得到食物和土地，这也是有条件的。比如说大人一定要比老人吃到的更早，也或许更多些。因为大人们对九黎来说比老人们更重要。”
“其实这并不是什么奇特的事情，而是我们生来如此。有一种叫做犬的猛兽，它们就像我们人族一样也是生活在一起的。而它们分食物时就有独特的顺序，就是根据它们的‘位’来分。”
当时顿了顿吸了口气，接着说道：“它们中是有强壮衰老之分的，而当它们行动时，强壮的犬与衰老的犬的在队伍中的位置是不变的，变化的只是那些犬本身而已，而它们就是根据它们的‘位’来分食物和繁衍后代。”
黎贪低声说道：“那它们不会站错位置吗？他们又是怎么换位的呢？”
当时一摊手，笑道：“我也不知。其实我们对它们也还不够了解，我们现在见过的犬实在太少了。不过以后你如果遇见崇丘人你可以问他们，他们喜欢与这些草木虫兽打交道。但是话说回来，所有灵物本身的天性就是如此，‘位’是生而有之的，不可避免的。”
“而我们跟它们大差不差。我们战争的过程其实本身就是一个换‘位’的过程，想要更多的食物和土地，就要让同族同类觉得你是强壮的，你要站在强壮的位置。甚至就连每个部落内部的食物和土地也是靠‘位’来划分的，例如你能够比其他的孩子吃到更多的食物，见到更多的人，是因为你是族正之子。再比如这木舍，全族只有我与你大母能够生活在其中，这也是由‘位’来决定的。”
“我们一直在变得，其实是我们的‘位’以及换位的方式。最早的时候，我们是根据一个人是否勇猛来分其位，因为大家需要勇敢者带我们猎兽而食。后来我们根据那里来分位，因为我们需要更多的人来赶走野兽，获取温暖的山洞等地方来生存。”
黎贪一怔，看向当时的目光有些害羞地问道：“哪里？”
当时没有移开他的目光，而是十分严肃地指了指他的隐私部位，说道：“繁育后代是那时最重要的能力，因此那时的人们对那里很崇拜。”
黎贪脸红地捂住了自己的隐私部位，却立刻反应道：“那女人又是怎么分位置的呢？”他已经初步了解了男人与女人并不相同。
当时笑笑，道：“别急，我们慢慢说。”说着，他又拨弄了一阵火堆。因为一直没有添柴，此时的火已经逐渐开始变小。“也是在这个时间里，女人们开始崛起。从前猎兽时男人依靠强大的身体一直是部落中的主力，而到了这个时间女人们的‘位’开始逐渐提升。在北号的那个年代里由于冰消雪融，正是适合我们生活的时候，所以各个部落的女人都开始迅速生育，女人的地位快速上升，甚至出现了像我们九黎这样以女人为主导的部落。哦对了，你应该认识北号吧？”
黎贪听到这里有些懵了，“我认识。这么说原来的部落是男人做族正的？”
当时严肃道：“当然。不止从前，现在很多部落中男人比女人更加重要，且越是大族越是如此，未来也依旧会是这样。因为我们的人已经足够多了，我们对于生育的重视已经不像从前那样了，现在的人族甚至要靠争夺土地来养活更多的人，所以导致更多的战争。而战争则代表着这将是一个更需要男人的时代，就像从前我们与兽斗争时一样。”
带着憧憬的眼神望向远方，当时过了一会儿才回过神来。他笑笑道：“说远了，我们说回人族的事。听到这里你应该懂了我的意思，‘位’是始终都存在的，而变化的一直是换位的方式。”
黎贪仔细想了想，当时说的似乎没什么问题，但是他此刻依旧还想着刚才的问题，难道就不能直接把土地和食物交给需要的人吗？
当时见他不说话，略带严肃的咳了咳，刻意加重声音说道：“当然！虽然‘位’是不变的，但是却并不代表我们不能改变它。”
“位只是位，其存在是不可改变的，就像我们不能把一颗树直接抹去。但是我们可以用别的方法，来改变换位的方式，甚至改变位的意义。这棵树长在土里是‘位’，而立在这木舍的墙壁之中也是‘位’。”
“而这，就是‘神明’出现的意义……”
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