第八十四章
黄桃老头:“是这样啊!哈哈……我现在想问一下,这个复苏城在哪里呢?”
银皮:“不是很远,比聚魔城近,就是聚魔城沿着辉煌江溯流而上走不了多久就到了。可以说是紧挨着聚魔城。”
黄桃老头:“这聚魔城就是以前的神眷城吧?”
银皮:“是啊!早改名了,您应该知道的。”
黄桃老头吓得瞳孔都放大了,吓得他想起了儿时就耳熟能详的故事。
根据早期罐头镇先民传下来的史诗:进善区的神眷人离开神眷城之后,投入了寻找归属地的旅途,这个旅途充满着艰险。
第一个艰险就险些把族人团灭,他们出神眷城溯辉煌江江水流而上,发现一座城,欲入城求安生之所。
远看是座文明城,应该是有着优良的设施。
进善区的先民们出了神眷城走了一天,遇见这么个去处,想进城休息。
进善区的宗教长老看天色不早了,同意了流亡中大多数人的请求,让他们进这座陌生的城里去休息。
而一群宗教人士则坚持要在野外过夜。他们坚信离开神眷城是主神对他们的考验,一路上不可取巧贪恋安逸。
宗教团的行为也感召了一群善男信女,决定留在野外同宗教团一起苦修。但是大部分人都选择进入那座神秘之城。
进去后才知是座鬼城。
而史诗里鬼城的方位怎么和复苏城那么契合?
……
黄桃老头计划:
先答应这两个复苏城的人,等会去查查看这个复苏城到底是怎么回事,和那个罐头镇知名的鬼城是不是一个地方。
现在先稳住他们两个,对他们隐瞒绿色胶囊人和白色胶囊人的事,让他们觉得罐头镇和别的智能光没有联系。
黄桃老头带着银皮和铁皮到他们之前住过的高级招待所,安顿下来。黄桃老头还吩咐在招待所轮值的员工好生招待二人,关键的是不能让两人知晓有胶囊人在罐头镇。
……
黄桃老头安顿好银皮和铁皮后,第一时间去查阅资料,意图搞清楚复苏城……
找了很久都没找到什么靠谱的资料,只有一些罐头镇早期的文学作品里谈及过神眷城外有鬼城。
微史氏曰:“神眷城外有鬼城,神眷子民皆不知。一朝放逐进善人,方才出城遇鬼城。”
神眷人不出神眷城,直到进善区的神眷人被放逐,无奈背井离乡,成了第一批离开神眷城的人。
刚出神眷城,就发现神眷城三面环海,只有一个方向留给他们去展开迁徙的旅途。
进善神眷人沿着辉煌江走,探寻辉煌江上游、源头,他们不相信找不到安身之所。
他们是有着先进思想、不愿和魔人同流合污的进善神眷人,他们坚信神明不会弃他们不顾。
他们沿着辉煌江走,这样不用担心没水喝。
没走多久,随身干粮还有很多,但是已经有人担心路上耗尽吃食而饿死。
迁徙人群中刚出现一丝消极情绪后,远处就隐隐约约看都一些壮观的天际线。
“前面有建筑物,像是一座文明城!”
“一定是神明庇佑我们进善神眷人,没走多久就让我们遇见未来的家园。”
“一定是我们进善神眷人坚定的信仰感动了神明,换来了神明的庇护。”
“一定是我们进善神眷人提出的改革理念获得了神明的认可,神明才来庇护我们。我们现在是正宗,那些和魔人同流合污的神眷人已经沦为异端,他们只配自甘堕落,生活在那废旧之地!”
……
宗教大长老要在野外感谢神明一夜,等到明日吉时入城享受神明的眷顾。
一路艰辛的进善神眷人中有些人实在等不及,要乘着傍晚余晖,快步入城。面对神明的感召,就该奋力奔赴才对。
有了分歧,一拨人傍晚进城,一拨人留守举行谢神仪式,等明天。
……
(
黄桃老头笔记批注:
神眷城外三面临海只有一面接着陆地……神眷城是辉煌江的入海口,这么说来……那复苏城就是鬼城,是傍晚入城派遇难之地!
)
黄桃老头被自己的推理搞得又惊又吓,脊背自凉,冷汗岑岑。
银皮:“不是很远,比聚魔城近,就是聚魔城沿着辉煌江溯流而上走不了多久就到了。可以说是紧挨着聚魔城。”
黄桃老头:“这聚魔城就是以前的神眷城吧?”
银皮:“是啊!早改名了,您应该知道的。”
黄桃老头吓得瞳孔都放大了,吓得他想起了儿时就耳熟能详的故事。
根据早期罐头镇先民传下来的史诗:进善区的神眷人离开神眷城之后,投入了寻找归属地的旅途,这个旅途充满着艰险。
第一个艰险就险些把族人团灭,他们出神眷城溯辉煌江江水流而上,发现一座城,欲入城求安生之所。
远看是座文明城,应该是有着优良的设施。
进善区的先民们出了神眷城走了一天,遇见这么个去处,想进城休息。
进善区的宗教长老看天色不早了,同意了流亡中大多数人的请求,让他们进这座陌生的城里去休息。
而一群宗教人士则坚持要在野外过夜。他们坚信离开神眷城是主神对他们的考验,一路上不可取巧贪恋安逸。
宗教团的行为也感召了一群善男信女,决定留在野外同宗教团一起苦修。但是大部分人都选择进入那座神秘之城。
进去后才知是座鬼城。
而史诗里鬼城的方位怎么和复苏城那么契合?
……
黄桃老头计划:
先答应这两个复苏城的人,等会去查查看这个复苏城到底是怎么回事,和那个罐头镇知名的鬼城是不是一个地方。
现在先稳住他们两个,对他们隐瞒绿色胶囊人和白色胶囊人的事,让他们觉得罐头镇和别的智能光没有联系。
黄桃老头带着银皮和铁皮到他们之前住过的高级招待所,安顿下来。黄桃老头还吩咐在招待所轮值的员工好生招待二人,关键的是不能让两人知晓有胶囊人在罐头镇。
……
黄桃老头安顿好银皮和铁皮后,第一时间去查阅资料,意图搞清楚复苏城……
找了很久都没找到什么靠谱的资料,只有一些罐头镇早期的文学作品里谈及过神眷城外有鬼城。
微史氏曰:“神眷城外有鬼城,神眷子民皆不知。一朝放逐进善人,方才出城遇鬼城。”
神眷人不出神眷城,直到进善区的神眷人被放逐,无奈背井离乡,成了第一批离开神眷城的人。
刚出神眷城,就发现神眷城三面环海,只有一个方向留给他们去展开迁徙的旅途。
进善神眷人沿着辉煌江走,探寻辉煌江上游、源头,他们不相信找不到安身之所。
他们是有着先进思想、不愿和魔人同流合污的进善神眷人,他们坚信神明不会弃他们不顾。
他们沿着辉煌江走,这样不用担心没水喝。
没走多久,随身干粮还有很多,但是已经有人担心路上耗尽吃食而饿死。
迁徙人群中刚出现一丝消极情绪后,远处就隐隐约约看都一些壮观的天际线。
“前面有建筑物,像是一座文明城!”
“一定是神明庇佑我们进善神眷人,没走多久就让我们遇见未来的家园。”
“一定是我们进善神眷人坚定的信仰感动了神明,换来了神明的庇护。”
“一定是我们进善神眷人提出的改革理念获得了神明的认可,神明才来庇护我们。我们现在是正宗,那些和魔人同流合污的神眷人已经沦为异端,他们只配自甘堕落,生活在那废旧之地!”
……
宗教大长老要在野外感谢神明一夜,等到明日吉时入城享受神明的眷顾。
一路艰辛的进善神眷人中有些人实在等不及,要乘着傍晚余晖,快步入城。面对神明的感召,就该奋力奔赴才对。
有了分歧,一拨人傍晚进城,一拨人留守举行谢神仪式,等明天。
……
(
黄桃老头笔记批注:
神眷城外三面临海只有一面接着陆地……神眷城是辉煌江的入海口,这么说来……那复苏城就是鬼城,是傍晚入城派遇难之地!
)
黄桃老头被自己的推理搞得又惊又吓,脊背自凉,冷汗岑岑。
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