7.巫文与灵魂媒介
“埃律西昂！”艾克对于三位一体教的了解只是粗俗了解而已，但也知道这个称号的意义！
在达亚人的圣教当中，被尊为宗教圣者的意思，从古至今，能被圣教尊为圣者的达亚，少之又少。
“他是第一个埃律西昂，他也被称为三位一体圣教的源头，不论后来，圣教经历了如何的发展，如何的演变，任何的学派，都不能否认和绕开他的地位。”艾萨克说道。
“他是先知，至高圣主在大地之上的代名词，他就是圣教的开创者，编号1079，也被后世达亚称之为救赎者1079！”
来到第55号文明层
这里的展示就变得丰富了许多，有最原始的圣教教典天谴论复件，有救赎者1079的浮雕，有用古来的达亚文所记载着的他的生平事迹！
“他是一名巫师，但与其他巫师，寻求通达天神，祈求结束乱纪元，来为先民带来恒纪元的繁荣不同。”
“编号1079，走出了一条完全不同的救赎之路，乱纪元是天地运转的常态，是伟大的主是严厉的，但在绝死的环境当中，他也为达亚人，留下了一线生机，达亚应当在乱纪元当中寻求生存之道而非去寻求结束乱纪元。”艾萨克说道。
言罢，在55号文明这个节点上，艾萨克再一次地开启光幕，将两人的意识拉进了这颗星球的模型当中。
......
达亚第55号文明时期
编号1078，是一个巫师，他的父亲，爷爷也是一名巫师，从传承记忆当中可知，他们这个家族已经经历了不知道多少的乱纪元了。
他们的巫师学派，也在一次次地传承当中，不断地延伸和发展！
爷爷的时代里，他是最为传统的巫师，他创造了一段巫文，将巫文视为通达神灵的文字，将其刻录在残破的骸骨，与已经死亡的皮卷之上，用于献祭，来将众生苦难传达给神，祈求神明结束乱纪元，将恒纪元带给大陆之上的众生。
但是，他的祭祀一次次地在乱纪元当中都失败了，神无视了他的通灵术。
消磨掉耐心的部族酋长，决定处死他，身为巫师的他，预知到了自己的危险，提前逃离了这个部落，经历了不知道多少个乱纪元，对于活下去无望的他选择了和一个年老的异性结合，结束了自己的生命，也将自己一生的知识和对于未来的探索交给下一代。
两人结合之后诞生出了数十个个体，其中一个就是他的父亲。
他父亲也成为了一名巫师，并且在传承了爷爷巫文记忆以及各种祭祀的手段之后，他又做了自己的延伸和发展，他认为，神是一种无形无相的存在，以有形之物是无法与神建立联系的，唯一能和神建立联系的，只有无形之物，也就是灵魂。
作为巫师，以践行自己的学派为己任，他来到了一个在乱纪元当中苟延残喘的部落，并且得到了部落酋长的同意。
在部落酋长权利支持之下，他的父亲，挑选了三百个被“自愿”的神选者，让他们脱水，在他们的皮卷上，写下了巫文，然后将其悬挂在火架之上，利用火焰烘烤他们肉体，使得他们彻底死亡。
酋长问道：“巫师，这么做有何意义呢？”
他说道：“唯有灵魂，方能与神建立联系，我在他们的皮卷上写下神文，烧掉他们的肉身，使得他们的灵魂离开肉体，前往神之居所，将我们的祈愿带给神明，神明如果知道我们的困苦，他将怜悯众生，为众生带来长恒纪元。”
酋长点了点头。
奇迹确实发生了。
在这些神选者的灵魂离开了肉身，前往了神之居所的第二天，长恒纪元到来了。
这是一个延续了570个达亚时的长恒纪元。
长恒纪元的到来，使得巫师的声望与地位在这个部落当中，达到了一个顶点，更是被誉为先知，神的代言人的存在。
但是长恒纪元终有结束的时候，570个恒纪元结束的前夕，大陆又开始出现频频的动向，地震，火山喷发，海啸等种种已经称不上天灾的天灾告诉着这个部落，长恒纪元即将结束了。
“快，快，巫师，乱纪元要来了，快献祭啊。”大酋长说道。
巫师又挑选了一批“自愿”的神选者，在他们的皮卷上写下了一行行巫文，然后整个部落向上天祈祷，最后这些活着的皮卷被推上火架进行烘烤，最终上达天听。
这一次，奇迹并没有发生，乱纪元还是到来了，这个满心准备祭祀而没有提前做防范乱纪元措施的部落，在这场毁灭的天灾当中几近走向了毁灭。
而1078号巫师的父亲，却在这场浩劫当中侥幸活了下来，并且在恒纪元到来前，提前复苏，在这个部落幸存者的报复之前离开了这个部落。
再往后，他辗转了很多部族，希望这些部族使用自己的通灵术来将众生祈愿传达给神明。
但都无一例外地失败了，每一次的失败，他不是在乱纪元当中险些丢掉了生命，就是在认为被欺骗了的部落当中死里逃生。
晚年的他，不得不仰望天空，一遍又一遍地询问上天：“掌握着太阳与星辰，至高的神啊，求求你告诉我，不知道你有没有听过下界众生的祈愿，如果有听到的话，那么为何还要降下乱纪元来惩罚众生呢？”
他最终没得到神的回应，虽然他很想一死了之，但是却不希望自己和父亲所创立的巫文，学派理论彻底地消失，最终，他把对于天地探索的任务与解释交到了下一代，也就是1078号的手中。
1078号，他的很多兄弟都不再选择走巫师之路，而是回归到了部族当中，去当一个普通的部众，而他，将巫师世系传承了下来，并且总结了父亲和爷爷时期所创造巫师神学体系进行了改进！
他认为，众生的苦，神并非不清楚，神只是在借用只是借用乱纪元来审判众生与生俱来的原罪，达亚人的出生，本身便带着一股罪孽，唯有通过赎罪，洗掉身上那一股罪孽才能得到神的宽恕，最终带来长远的恒纪元。
在达亚人的圣教当中，被尊为宗教圣者的意思，从古至今，能被圣教尊为圣者的达亚，少之又少。
“他是第一个埃律西昂，他也被称为三位一体圣教的源头，不论后来，圣教经历了如何的发展，如何的演变，任何的学派，都不能否认和绕开他的地位。”艾萨克说道。
“他是先知，至高圣主在大地之上的代名词，他就是圣教的开创者，编号1079，也被后世达亚称之为救赎者1079！”
来到第55号文明层
这里的展示就变得丰富了许多，有最原始的圣教教典天谴论复件，有救赎者1079的浮雕，有用古来的达亚文所记载着的他的生平事迹！
“他是一名巫师，但与其他巫师，寻求通达天神，祈求结束乱纪元，来为先民带来恒纪元的繁荣不同。”
“编号1079，走出了一条完全不同的救赎之路，乱纪元是天地运转的常态，是伟大的主是严厉的，但在绝死的环境当中，他也为达亚人，留下了一线生机，达亚应当在乱纪元当中寻求生存之道而非去寻求结束乱纪元。”艾萨克说道。
言罢，在55号文明这个节点上，艾萨克再一次地开启光幕，将两人的意识拉进了这颗星球的模型当中。
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达亚第55号文明时期
编号1078，是一个巫师，他的父亲，爷爷也是一名巫师，从传承记忆当中可知，他们这个家族已经经历了不知道多少的乱纪元了。
他们的巫师学派，也在一次次地传承当中，不断地延伸和发展！
爷爷的时代里，他是最为传统的巫师，他创造了一段巫文，将巫文视为通达神灵的文字，将其刻录在残破的骸骨，与已经死亡的皮卷之上，用于献祭，来将众生苦难传达给神，祈求神明结束乱纪元，将恒纪元带给大陆之上的众生。
但是，他的祭祀一次次地在乱纪元当中都失败了，神无视了他的通灵术。
消磨掉耐心的部族酋长，决定处死他，身为巫师的他，预知到了自己的危险，提前逃离了这个部落，经历了不知道多少个乱纪元，对于活下去无望的他选择了和一个年老的异性结合，结束了自己的生命，也将自己一生的知识和对于未来的探索交给下一代。
两人结合之后诞生出了数十个个体，其中一个就是他的父亲。
他父亲也成为了一名巫师，并且在传承了爷爷巫文记忆以及各种祭祀的手段之后，他又做了自己的延伸和发展，他认为，神是一种无形无相的存在，以有形之物是无法与神建立联系的，唯一能和神建立联系的，只有无形之物，也就是灵魂。
作为巫师，以践行自己的学派为己任，他来到了一个在乱纪元当中苟延残喘的部落，并且得到了部落酋长的同意。
在部落酋长权利支持之下，他的父亲，挑选了三百个被“自愿”的神选者，让他们脱水，在他们的皮卷上，写下了巫文，然后将其悬挂在火架之上，利用火焰烘烤他们肉体，使得他们彻底死亡。
酋长问道：“巫师，这么做有何意义呢？”
他说道：“唯有灵魂，方能与神建立联系，我在他们的皮卷上写下神文，烧掉他们的肉身，使得他们的灵魂离开肉体，前往神之居所，将我们的祈愿带给神明，神明如果知道我们的困苦，他将怜悯众生，为众生带来长恒纪元。”
酋长点了点头。
奇迹确实发生了。
在这些神选者的灵魂离开了肉身，前往了神之居所的第二天，长恒纪元到来了。
这是一个延续了570个达亚时的长恒纪元。
长恒纪元的到来，使得巫师的声望与地位在这个部落当中，达到了一个顶点，更是被誉为先知，神的代言人的存在。
但是长恒纪元终有结束的时候，570个恒纪元结束的前夕，大陆又开始出现频频的动向，地震，火山喷发，海啸等种种已经称不上天灾的天灾告诉着这个部落，长恒纪元即将结束了。
“快，快，巫师，乱纪元要来了，快献祭啊。”大酋长说道。
巫师又挑选了一批“自愿”的神选者，在他们的皮卷上写下了一行行巫文，然后整个部落向上天祈祷，最后这些活着的皮卷被推上火架进行烘烤，最终上达天听。
这一次，奇迹并没有发生，乱纪元还是到来了，这个满心准备祭祀而没有提前做防范乱纪元措施的部落，在这场毁灭的天灾当中几近走向了毁灭。
而1078号巫师的父亲，却在这场浩劫当中侥幸活了下来，并且在恒纪元到来前，提前复苏，在这个部落幸存者的报复之前离开了这个部落。
再往后，他辗转了很多部族，希望这些部族使用自己的通灵术来将众生祈愿传达给神明。
但都无一例外地失败了，每一次的失败，他不是在乱纪元当中险些丢掉了生命，就是在认为被欺骗了的部落当中死里逃生。
晚年的他，不得不仰望天空，一遍又一遍地询问上天：“掌握着太阳与星辰，至高的神啊，求求你告诉我，不知道你有没有听过下界众生的祈愿，如果有听到的话，那么为何还要降下乱纪元来惩罚众生呢？”
他最终没得到神的回应，虽然他很想一死了之，但是却不希望自己和父亲所创立的巫文，学派理论彻底地消失，最终，他把对于天地探索的任务与解释交到了下一代，也就是1078号的手中。
1078号，他的很多兄弟都不再选择走巫师之路，而是回归到了部族当中，去当一个普通的部众，而他，将巫师世系传承了下来，并且总结了父亲和爷爷时期所创造巫师神学体系进行了改进！
他认为，众生的苦，神并非不清楚，神只是在借用只是借用乱纪元来审判众生与生俱来的原罪，达亚人的出生，本身便带着一股罪孽，唯有通过赎罪，洗掉身上那一股罪孽才能得到神的宽恕，最终带来长远的恒纪元。
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