第一章商贾
要说财，就要说钱，毕竟无钱不商，无商不财。
于是财神，就有了很多版本。
其中沈万三，助朱元璋建立大明，是很受大众熟知的其中之一。
在这之后还有胡雪岩，乔致庸，最近的就属荣毅仁。
在这之前，有赵公明，吕不韦，范蠡，子贡。
其中最被人传送的，还是撰写了商经的范蠡，不仅助勾践复国越国，还是七雄争霸期间，最神秘的一个势力代表人物。
那就是商队势力。
这个商队势力到底有多大，至今都无从考证，只能从民间传颂之中，才能够模糊的编织而出一张模糊的大网。
只知范蠡的师傅是老子，其他的一概不知，似乎这个人如同天神下凡，救苦救难。
这第二卷既然讲财神道，那我们就从范蠡的商经开始讲。
范蠡的商经，第一句：
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
能用天下者，不是君王，也胜似君王。
于是就不得不抬出天下二字的由来，那就是商朝。
所以这个商队的由来，实际上是周朝打散的商朝余孽，属于残部，对于周朝来说，就是反贼。
这样一个分散的组织，再加上拥有统一的文化思想，于是才构成了一个神奇而又伟大的国家，商朝。
那么这个统一的文化，到底从何而来？
若不是在当前这个时代，谁敢想，估计都会人头不保，甚至诛灭九族。
这就要从大禹治水建立的华夏中的夏朝说起。
华基本上都知道，就是华表，而这个华，正是黄帝建立的国度，不能说是国家，因为这个国，没有边界。
这个华的由来，就是为了纪念打败蚩尤的纪念碑。
有点古怪，毕竟写书的人正是蚩尤的再世为人，青铁。
由此可以得出，统一思潮，来自蚩尤，由来正是蚩尤是华夏第一个建立多民族结构集权部落统领的帝，九州大帝蚩尤。
所以先有九州，后有华夏，然后才能诞生商朝的璀璨文化。
至于周之后，就是人的事了，跟神没什么关系。
若细看上下求索，就可得出，上指的正是周之前的，上古时期。
就是九州华夏商的时代，这正是一个人类社会文明更替的周期，人类文明的其中一个周期。
自周之后到如今，又是一个周期。
如此可见，五千年一个往替，不知后人能否打破这个诅咒。
但愿可以吧。
仅此，提到财，就必须讲九州，讲文明的由来，才能够看清商经之中所蕴含的天道。
才能够理解，东周末期，范蠡阅读上古卷宗之时，所感受到的，大气磅礴，也才能够理解范蠡为何能够成为财神，而被世人所膜拜。
正所谓敬神不学神，等于亵渎。
蚩尤的父亲不是一般人，正是创世神盘古。
正所谓，道生一，一生二，二生三，三生万物，正是讲的盘古所创生发万物之道。
蚩尤自然是得其真传，于是通过逆推得出，道法自然的道理，于是主张自然和谐。
不过在当时那个茹毛饮血的时期，与人讲道理，不如讲拳头。
于是青铁就用拳头，跟其他部落讲道理，比如一拳如果不能征服，那就两拳，两拳不够，那就多找几个，一起上，如此人多力量大，打下了偌大一片领地。
类似打群架。
于是青铁的这种做派，很快就被追随他的八个干哥们学了个通透，从此建立了用拳头决定管理关系的一种文明，俗称权力。
至此九州建立。
若想了解详情，可阅读海量玄幻小说作品，其中讲的最好的，莫过《斗破苍穹》，将斗气繁衍到巅峰，也算是一部佳作。
可拳头终究只能解决矛盾问题，解决不了天灾问题。
于是本着互帮互助和谐繁衍的九州拳头文明，遭到了干旱蝗灾瘟疫洪水等一系列天地不仁的摧残。
最终青铁带领族人抛弃了石器，开始使用铜器，并打造了第一个帝王的象征，剑。
轩辕剑。
从此九州除了帝可以有剑，其他八个部落族长，只能用刃，铜刃，以铜刃来区别与帝之间的权力分工。
说白了，剑是主持公平的，刃就是主持发展的。
于是九州第一个军事化集权共同发展社会理念诞生。
可是九州的百姓也想拥有铜器，于是九州就抛弃了贝壳，从此使用刀币。
刀币可以用来割肉，可以用来剥皮，也可以作为餐具。
对于九州这个渔猎文明来说，简直颠覆了时代的生产力。
于是越来越多的刀币被铸造而出，就有了商业贸易。
这就是商的由来，也是商朝的立国之本，他诠释的正是钱的力量，以及财富的作用，从而将九州壮大成一个拥有九支强大军队的，军事集权帝国。
然而大洪水对九州是无情的，于是九州百姓不得不流离失所，于是原本强大的九州，就成了依靠迁徙生活的九黎部族。
人口在逃难过程中越来越少，从帝国缩减成了一个比部落大比帝国小的团体，最终只能沦落成族，于是就叫部族。
可即使是再小的部族，逃到北方，也比北方黄帝的游牧部落要大的多。
当时青铁率领男女老幼大军四千万，据说，无从查证。
而黄帝与炎帝合并，也不过几百万人口，这简直就是碾压的侵略。
黄帝不能忍，炎帝更忍不了。
毕竟青铁不仅会放牧，还会捕鱼，在大洪水中，仍旧生命力十分顽强，有吃有喝。
可对于黄帝炎帝来说，连连暴雨倾盆，草不长，羊不肥，不会捕鱼，只能跟着羊一起活活饿死。
再加上青铁的九黎还会冶铜，更会经商，捕猎也是能手。
黄帝与炎帝共同跟青铁作战的途中，不仅会与九黎通商，还会交换食物，往往炎黄都是用部族中宝贵的女人与九黎交换铜器以及猎物。
结果显然，长期贸易逆差，定会榨干炎黄部族。
于是炎黄决定与九黎在鹿野举行一场公平的交战，谁若赢得胜利，就必须率领炎黄部族以及九黎部族，在洪水之中生存下去。
信仰和谐共生公平正义的青铁，低头看了看手中的青剑，再抬头看看自己饱受饥荒折磨的族人，正在跪在地上请战。
“九黎的帝，应该是强大的帝，既然炎黄要战，我青铁岂能怯战！”
再一看跪着的大多都是娶了炎黄部族女人的九黎贵族，外面跪着的也都是炎黄部族的女人，以及他们的孩子。
当看到这一幕之时，青铁已经明白，三族融合已经是时代必然，若不能从三帝之中选出新帝，即使炎黄从此灭族，九黎也会分崩离析。
统一是九黎的信仰，这是青铁从道中悟出的道理，权出自拳头，惧战就不佩掌管轩辕剑。
这也是他定的规矩。
于是青铁自己把自己逼到了鹿野，逼到了旷世之战，双方各派出五千精兵强将，展开了一场昏天暗地的权力争夺战。
这场战争没有利害纠葛，有的只是将来三部的话语权。
最初炎帝败了，然后黄帝与炎帝联手，凑出一万部族与青铁五千精兵，在大雾之中通过指南针与华表辨别时间方向，最终战胜了青铁的第一世，蚩尤。
蚩尤虽败，但也斩杀了炎帝，黄帝留有余力，砍下了蚩尤的头颅。
这一战双方几乎没有损失，只有三帝死了两个，剩下了黄帝。
为了纪念蚩尤的伟大，也是为了纪念炎帝的胸怀，黄帝封九州大地为中华大地。
至此黄帝部族占据中央，炎帝部族占据西南，九黎部族占据东南西北，成为四方部。
构图其实就是一个八卦图。
一阴一阳则为道，东南西北，四边四角占八方，以指南针为原型布局，以道法自然为理念，以统一轮回为管理方针。
至此黄帝轮流做，比武论高低的天下一统的共识，成为了九州大地的行为准则，也是最初的道德共识。
这正是最初的道家思想。
于是第二卷财神道，还得以青铁为主，讲述整个故事的主线。
于是财神，就有了很多版本。
其中沈万三，助朱元璋建立大明，是很受大众熟知的其中之一。
在这之后还有胡雪岩，乔致庸，最近的就属荣毅仁。
在这之前，有赵公明，吕不韦，范蠡，子贡。
其中最被人传送的，还是撰写了商经的范蠡，不仅助勾践复国越国，还是七雄争霸期间，最神秘的一个势力代表人物。
那就是商队势力。
这个商队势力到底有多大，至今都无从考证，只能从民间传颂之中，才能够模糊的编织而出一张模糊的大网。
只知范蠡的师傅是老子，其他的一概不知，似乎这个人如同天神下凡，救苦救难。
这第二卷既然讲财神道，那我们就从范蠡的商经开始讲。
范蠡的商经，第一句：
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
能用天下者，不是君王，也胜似君王。
于是就不得不抬出天下二字的由来，那就是商朝。
所以这个商队的由来，实际上是周朝打散的商朝余孽，属于残部，对于周朝来说，就是反贼。
这样一个分散的组织，再加上拥有统一的文化思想，于是才构成了一个神奇而又伟大的国家，商朝。
那么这个统一的文化，到底从何而来？
若不是在当前这个时代，谁敢想，估计都会人头不保，甚至诛灭九族。
这就要从大禹治水建立的华夏中的夏朝说起。
华基本上都知道，就是华表，而这个华，正是黄帝建立的国度，不能说是国家，因为这个国，没有边界。
这个华的由来，就是为了纪念打败蚩尤的纪念碑。
有点古怪，毕竟写书的人正是蚩尤的再世为人，青铁。
由此可以得出，统一思潮，来自蚩尤，由来正是蚩尤是华夏第一个建立多民族结构集权部落统领的帝，九州大帝蚩尤。
所以先有九州，后有华夏，然后才能诞生商朝的璀璨文化。
至于周之后，就是人的事了，跟神没什么关系。
若细看上下求索，就可得出，上指的正是周之前的，上古时期。
就是九州华夏商的时代，这正是一个人类社会文明更替的周期，人类文明的其中一个周期。
自周之后到如今，又是一个周期。
如此可见，五千年一个往替，不知后人能否打破这个诅咒。
但愿可以吧。
仅此，提到财，就必须讲九州，讲文明的由来，才能够看清商经之中所蕴含的天道。
才能够理解，东周末期，范蠡阅读上古卷宗之时，所感受到的，大气磅礴，也才能够理解范蠡为何能够成为财神，而被世人所膜拜。
正所谓敬神不学神，等于亵渎。
蚩尤的父亲不是一般人，正是创世神盘古。
正所谓，道生一，一生二，二生三，三生万物，正是讲的盘古所创生发万物之道。
蚩尤自然是得其真传，于是通过逆推得出，道法自然的道理，于是主张自然和谐。
不过在当时那个茹毛饮血的时期，与人讲道理，不如讲拳头。
于是青铁就用拳头，跟其他部落讲道理，比如一拳如果不能征服，那就两拳，两拳不够，那就多找几个，一起上，如此人多力量大，打下了偌大一片领地。
类似打群架。
于是青铁的这种做派，很快就被追随他的八个干哥们学了个通透，从此建立了用拳头决定管理关系的一种文明，俗称权力。
至此九州建立。
若想了解详情，可阅读海量玄幻小说作品，其中讲的最好的，莫过《斗破苍穹》，将斗气繁衍到巅峰，也算是一部佳作。
可拳头终究只能解决矛盾问题，解决不了天灾问题。
于是本着互帮互助和谐繁衍的九州拳头文明，遭到了干旱蝗灾瘟疫洪水等一系列天地不仁的摧残。
最终青铁带领族人抛弃了石器，开始使用铜器，并打造了第一个帝王的象征，剑。
轩辕剑。
从此九州除了帝可以有剑，其他八个部落族长，只能用刃，铜刃，以铜刃来区别与帝之间的权力分工。
说白了，剑是主持公平的，刃就是主持发展的。
于是九州第一个军事化集权共同发展社会理念诞生。
可是九州的百姓也想拥有铜器，于是九州就抛弃了贝壳，从此使用刀币。
刀币可以用来割肉，可以用来剥皮，也可以作为餐具。
对于九州这个渔猎文明来说，简直颠覆了时代的生产力。
于是越来越多的刀币被铸造而出，就有了商业贸易。
这就是商的由来，也是商朝的立国之本，他诠释的正是钱的力量，以及财富的作用，从而将九州壮大成一个拥有九支强大军队的，军事集权帝国。
然而大洪水对九州是无情的，于是九州百姓不得不流离失所，于是原本强大的九州，就成了依靠迁徙生活的九黎部族。
人口在逃难过程中越来越少，从帝国缩减成了一个比部落大比帝国小的团体，最终只能沦落成族，于是就叫部族。
可即使是再小的部族，逃到北方，也比北方黄帝的游牧部落要大的多。
当时青铁率领男女老幼大军四千万，据说，无从查证。
而黄帝与炎帝合并，也不过几百万人口，这简直就是碾压的侵略。
黄帝不能忍，炎帝更忍不了。
毕竟青铁不仅会放牧，还会捕鱼，在大洪水中，仍旧生命力十分顽强，有吃有喝。
可对于黄帝炎帝来说，连连暴雨倾盆，草不长，羊不肥，不会捕鱼，只能跟着羊一起活活饿死。
再加上青铁的九黎还会冶铜，更会经商，捕猎也是能手。
黄帝与炎帝共同跟青铁作战的途中，不仅会与九黎通商，还会交换食物，往往炎黄都是用部族中宝贵的女人与九黎交换铜器以及猎物。
结果显然，长期贸易逆差，定会榨干炎黄部族。
于是炎黄决定与九黎在鹿野举行一场公平的交战，谁若赢得胜利，就必须率领炎黄部族以及九黎部族，在洪水之中生存下去。
信仰和谐共生公平正义的青铁，低头看了看手中的青剑，再抬头看看自己饱受饥荒折磨的族人，正在跪在地上请战。
“九黎的帝，应该是强大的帝，既然炎黄要战，我青铁岂能怯战！”
再一看跪着的大多都是娶了炎黄部族女人的九黎贵族，外面跪着的也都是炎黄部族的女人，以及他们的孩子。
当看到这一幕之时，青铁已经明白，三族融合已经是时代必然，若不能从三帝之中选出新帝，即使炎黄从此灭族，九黎也会分崩离析。
统一是九黎的信仰，这是青铁从道中悟出的道理，权出自拳头，惧战就不佩掌管轩辕剑。
这也是他定的规矩。
于是青铁自己把自己逼到了鹿野，逼到了旷世之战，双方各派出五千精兵强将，展开了一场昏天暗地的权力争夺战。
这场战争没有利害纠葛，有的只是将来三部的话语权。
最初炎帝败了，然后黄帝与炎帝联手，凑出一万部族与青铁五千精兵，在大雾之中通过指南针与华表辨别时间方向，最终战胜了青铁的第一世，蚩尤。
蚩尤虽败，但也斩杀了炎帝，黄帝留有余力，砍下了蚩尤的头颅。
这一战双方几乎没有损失，只有三帝死了两个，剩下了黄帝。
为了纪念蚩尤的伟大，也是为了纪念炎帝的胸怀，黄帝封九州大地为中华大地。
至此黄帝部族占据中央，炎帝部族占据西南，九黎部族占据东南西北，成为四方部。
构图其实就是一个八卦图。
一阴一阳则为道，东南西北，四边四角占八方，以指南针为原型布局，以道法自然为理念，以统一轮回为管理方针。
至此黄帝轮流做，比武论高低的天下一统的共识，成为了九州大地的行为准则，也是最初的道德共识。
这正是最初的道家思想。
于是第二卷财神道，还得以青铁为主，讲述整个故事的主线。
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