第一百零六节 协律郎
隨著歲收大增，连应天府新城，也正如火如荼的建设中。
既然“吴国”越来越有规模，当然制度也要渐渐齐备，赏罚制度，律令等，还有宫廷礼仪，祭祀典礼…，要一件一件补齐。
提到音律，当初攻克建康时，朱元璋依照儒生建议，设立了典乐官，不过做做样子比较多，也没什么大祭典。
况且正忙着打仗，还管什么祭典，能不能存活都难说了，礼仪从简，最多是誓师大典，乐音则多事金鼓之声，所谓击鼓进攻、鸣金收兵。
重点是这些草莽出身的将领，根本搞不懂、听不出，什么“礼”？什么“乐”？而大多数的儒生，虽熟读诗书礼乐，但仅通晓其义，不识其声，不辨其音。
而且，自从纳陈友谅的爱妃闇氏，为妾、为侧妃，“朝廷”上更多的是女乐，比较娱乐性，且大多数将领们也喜欢、也听得懂。
不过，决定讨伐张士诚以来，多有听闻其将领们，最好女乐，歌伎、乐师各自养了一批，每天醉生梦死，好不快活！当然，不快活？便快死啰！
所以自吴元年起，朱元璋下令，自今朝贺不用女乐。
没有女乐，祭典、宴席就安安静静的？各拜各的？各吃各的？这样也不对。
有儒生提议道观仪典，都有乐舞以示崇敬，可以借调来用。于是便先命令挑选各道观道童，充当乐舞生，到七月时终于挑选一批。
而朱元璋很认真很勤快地，召学士朱升、范权引乐舞生入见，亲自到戟门试听。还亲自敲击石磬，要朱升辨别五音。
这可就难倒朱升了，心想我不过是个饱学诗书的儒者，叫我辨音律，不是如同叫我下田种菜吗？结果，把宫、商、角、徵、羽五音的“宫”音，听成为“徵”音。
朱元璋还真的爱整人，笑道：“朱升，你不是说你能审音、能辨石音，怎么会把宫音当作徵音呢？”。
朱升羞愧道：“一个音接一个音，属下能辨别，突然来一个单音，属下确实辨别不出。”
起居注熊鼎赶紧缓颊说：“八音之中，石声最难和，自古惟有后夔能和磬石声，所以书经里说『于予击石附石，百兽率舞』，一般人不容易分辨。”
朱元璋道：“既然石声难和，然而乐舞也可以人声为主，人声和则八音就可谐和。那就让乐生登歌一曲，来听听。”
结果听完，还是叹气啊！道：“近世儒者，鲜知音律之学，要儒生做此事，岂不难耶！”
怎么办？已经说不能用女乐，总不能因这些儒生没音律，就回头找那些只懂靡靡之音的乐师来吧？
要那些乐师改学“正”乐，还不知要调整多久？调不调得过来？
这日，与刘基谈起此事，刘基也自谦说，不懂乐律。
先前听冷谦弹奏“梅花三弄”，能够身入其境、奇境，但要刘基辨明五音，先前倒是没特别去记，或许有机会要特别记下音律才行。
对了，冷谦，不是最懂音律了吗！就请老友来帮个忙！况且，冷兄琴艺高超，爱好“正”乐、“雅”乐，琴是重要的礼乐乐器，特别是雅乐。请冷兄来帮忙一下，应该没问题。
于是，便向朱元璋推荐冷谦，只是冷谦是个道士，不贪名利，帮忙辨音、校音可以，但可能不会留太久。
朱元璋听了，尤其是刘基推荐，当然同意，还特别设立了太常司，其下专为冷谦设了“协律郎”的职务。
职务就是制作、修改乐章声谱，教乐生们学习；又取石灵的璧来制作磬，采取湖州的桐梓来制作琴瑟；考正四庙雅乐，教定音律，编钟、编磬等器，定乐舞之制。
………
刘基亲自去请，冷谦当然卖面子，不过如刘基预料，帮忙一阵可以，可不要待太久。
两人也聊起这几年的遭遇，当初卜筮得到“谦”卦，依卦象所示，现今应该是六二走完，进入九三。
谦卦爻辞：
六二，鸣谦，贞吉。〈象〉：鸣谦贞吉，中心得也。
九三，劳谦，君子有终，吉。〈象〉：劳谦君子，万民服也。
六四，无不利，撝谦。〈象〉：无不利，撝谦，不违则也。
冷谦道：“老弟，朱元璋看来，是个“可共患难，不能共富贵”之人！还是注意自己，志向能伸则伸，不要因此损命。”
刘基道：“冷兄所言，伯温会谨记在心，大志能伸，终是吾所愿啊！”
既然“吴国”越来越有规模，当然制度也要渐渐齐备，赏罚制度，律令等，还有宫廷礼仪，祭祀典礼…，要一件一件补齐。
提到音律，当初攻克建康时，朱元璋依照儒生建议，设立了典乐官，不过做做样子比较多，也没什么大祭典。
况且正忙着打仗，还管什么祭典，能不能存活都难说了，礼仪从简，最多是誓师大典，乐音则多事金鼓之声，所谓击鼓进攻、鸣金收兵。
重点是这些草莽出身的将领，根本搞不懂、听不出，什么“礼”？什么“乐”？而大多数的儒生，虽熟读诗书礼乐，但仅通晓其义，不识其声，不辨其音。
而且，自从纳陈友谅的爱妃闇氏，为妾、为侧妃，“朝廷”上更多的是女乐，比较娱乐性，且大多数将领们也喜欢、也听得懂。
不过，决定讨伐张士诚以来，多有听闻其将领们，最好女乐，歌伎、乐师各自养了一批，每天醉生梦死，好不快活！当然，不快活？便快死啰！
所以自吴元年起，朱元璋下令，自今朝贺不用女乐。
没有女乐，祭典、宴席就安安静静的？各拜各的？各吃各的？这样也不对。
有儒生提议道观仪典，都有乐舞以示崇敬，可以借调来用。于是便先命令挑选各道观道童，充当乐舞生，到七月时终于挑选一批。
而朱元璋很认真很勤快地，召学士朱升、范权引乐舞生入见，亲自到戟门试听。还亲自敲击石磬，要朱升辨别五音。
这可就难倒朱升了，心想我不过是个饱学诗书的儒者，叫我辨音律，不是如同叫我下田种菜吗？结果，把宫、商、角、徵、羽五音的“宫”音，听成为“徵”音。
朱元璋还真的爱整人，笑道：“朱升，你不是说你能审音、能辨石音，怎么会把宫音当作徵音呢？”。
朱升羞愧道：“一个音接一个音，属下能辨别，突然来一个单音，属下确实辨别不出。”
起居注熊鼎赶紧缓颊说：“八音之中，石声最难和，自古惟有后夔能和磬石声，所以书经里说『于予击石附石，百兽率舞』，一般人不容易分辨。”
朱元璋道：“既然石声难和，然而乐舞也可以人声为主，人声和则八音就可谐和。那就让乐生登歌一曲，来听听。”
结果听完，还是叹气啊！道：“近世儒者，鲜知音律之学，要儒生做此事，岂不难耶！”
怎么办？已经说不能用女乐，总不能因这些儒生没音律，就回头找那些只懂靡靡之音的乐师来吧？
要那些乐师改学“正”乐，还不知要调整多久？调不调得过来？
这日，与刘基谈起此事，刘基也自谦说，不懂乐律。
先前听冷谦弹奏“梅花三弄”，能够身入其境、奇境，但要刘基辨明五音，先前倒是没特别去记，或许有机会要特别记下音律才行。
对了，冷谦，不是最懂音律了吗！就请老友来帮个忙！况且，冷兄琴艺高超，爱好“正”乐、“雅”乐，琴是重要的礼乐乐器，特别是雅乐。请冷兄来帮忙一下，应该没问题。
于是，便向朱元璋推荐冷谦，只是冷谦是个道士，不贪名利，帮忙辨音、校音可以，但可能不会留太久。
朱元璋听了，尤其是刘基推荐，当然同意，还特别设立了太常司，其下专为冷谦设了“协律郎”的职务。
职务就是制作、修改乐章声谱，教乐生们学习；又取石灵的璧来制作磬，采取湖州的桐梓来制作琴瑟；考正四庙雅乐，教定音律，编钟、编磬等器，定乐舞之制。
………
刘基亲自去请，冷谦当然卖面子，不过如刘基预料，帮忙一阵可以，可不要待太久。
两人也聊起这几年的遭遇，当初卜筮得到“谦”卦，依卦象所示，现今应该是六二走完，进入九三。
谦卦爻辞：
六二，鸣谦，贞吉。〈象〉：鸣谦贞吉，中心得也。
九三，劳谦，君子有终，吉。〈象〉：劳谦君子，万民服也。
六四，无不利，撝谦。〈象〉：无不利，撝谦，不违则也。
冷谦道：“老弟，朱元璋看来，是个“可共患难，不能共富贵”之人！还是注意自己，志向能伸则伸，不要因此损命。”
刘基道：“冷兄所言，伯温会谨记在心，大志能伸，终是吾所愿啊！”
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