３８.拒绝圣母心，辩证看问题

    接下去一段时间，管理者一边派队伍出去做任务，一边对避难所里的人们进行心理疏导——因为有时候在任务中需要杀人，这个问题对大部分废土居民不是问题。本来么，废土上资源有限，你死我活的生存竞争嘛，杀就杀了呗，都是为了自己能更好的活下去——“杀人”这种事，在战斗中总是难免的，而且会越来越不当多大一回事～

    别说在各个人类聚居点之间，就算是避难所，也时不时会闯进来一些打砸抢的匪徒，杀掉他们是很正常的事，这个大家都没有什么疑议。那帮家伙带着满满的恶意前来打劫，对于避难所居民而言，彼此之间不是你死就是我活的，一直不存在被招安的机会，之前也没人有“留他们一命，俘虏并招安”这种想法——

    问题是现在这避难所里的一小部分人吃饱穿暖了，学习了一些文化知识，提高了精神境界，就希望在礼义廉耻上有所进步——人，是万物之灵，不能，至少是不该互相乱杀的。运用人的智慧，人与人之间应该可以和平共处，维持良好的秩序，共同建设美好幸福的家园……

    按理说，匪徒也是应该充分享有人权的，有健康自由生存下去的需要，他们也有合情合理的需求，是能够交流，可以联合的。他们也是迫于压力，不得不当匪徒，打家劫舍以谋生，在废土上也属于过得很艰难的，都是穷苦人。所以我们遇到他们的时候，应该充分与之共情，理解他们，原谅他们，充满善意的接纳他们，尽最大的努力转变他们，帮助他们……这是爱，是大爱，是无条件的崇高的爱……

    正所谓，没有教不好的XX，只有不会教的XX——每一个人呢，都是心存善念，向往自由，平等，民主，和平的，这些是人类心底的天性，是普遍适用的准则，是普世价值观吧啦吧啦……

    “综上所述，这些道理都，都很天真无邪，完美无瑕啊～”管理者侃侃而谈，它此刻组织了大家来听心理讲座，“可是现在不是和平年代，是废土时代——这个这个……具体问题咱要具体分析啊……理想可以有，但更要讲实际。”

    外面的世界是很残酷的，并不因我们在避难所庇护下就能觉得外界也是很美好的了。如果圣母之心滋生，那很有几率是会坏事的，不仅对自己不利，对大家都有危害。有一句名言怎么说的来着——末日……乱世……末世生存守则……优先杀谁来着？圣母啊～啊不对，应该是圣母婊——善良宽容是很好，但不能包容一切，因为混乱邪恶也是现实存在的～人心能掌控的越多，一念之间的变化就越大。相比之下，要变好很难，坏事儿那可太简单了。

    所以，出去做任务呢～管理者肯定是都给谋划过的，去哪，要什么，满足哪些条件才能去，让谁去，去多久……让你做啥你就做，不要有思想负担，顾虑可以有，但别太多，该打打杀杀的，就打，就杀，别犹豫那么多——如果怕不能做到，做不好，那干脆一开始就别接受任务。

    “你们要知道，我都是为你好啊～”

    通过各种宣传教育，管理者希望大家都相信它，听它的话。毋庸置疑，它反正是一定会对大家好的，一定会努力让咱们的避难所过得越来越好。在条件允许的范围内，它提供一切支援，指望着大家回报以信任与踏实的努力。

    经过几轮连续的洗脑培训，避难所的幸福指数有所下降——

    毕竟让人们都集中听讲座去了，生产效率就下降了嘛～在引发了一连串的生产事故和物资短缺危机以后，管理者才中断了这一轮又一轮的集体学习。

    倒不是大家有点听不明白那么些大道理——这可是人均挣扎在温饱与安居之间的群众，刚刚变成避难所居民半年多，一时半会儿没多少人有那么高的觉悟去想东想西的～它应该抓个别人员来训，而不是一刀切，一勺烩，一锅端。

    哎，这一通教育，有的人听懂了，有的人似懂非懂，有的人只觉得很烦。