第四十七章 修行文识

    承蒙李师祖的关照，破例让杨程一个入门弟子有了进入黑铭阁重地，文阁堂的权限。

    不然只有一元天修为才能有资格进入。

    文阁堂，修建在黑铭阁主殿正下方的巨大山体中。

    是黑铭阁唯一拥有不同色彩的标志性建筑，一块块七彩琉璃瓦、红墙、单檐翘角的建筑，别致严谨，朴素淡雅。

    与那山体一比，就像镶嵌在巨石中的翡翠一样。

    其内珍藏着许多不同等级的功法......

    也有许多关于修行一事的介绍文本，比如一个法器的入门指南到后期精通，包括那些可以带出的手抄录。

    杨程第一次走进文阁堂，就被十米高的博古架与满墙的书卷震撼到了。

    书卷按照等级，名字，有序的摆放。

    一进文阁堂的大门，看到十几名一元天的师兄师姐正在静心翻阅手中书卷。

    文阁堂左边，是一些可以带出的手抄录，此处的博古架有独立式，可随意移动，拿取便利。

    右边是固定式，都是些相对珍贵的书卷，功法等，通过榫卯结构固定，还有一个九米高梯子，安装在地面的轨道上，可以左右移动。

    如果觉得麻烦，可以使用“御风术”高跳拿之。

    古人云，“天下万物，无不有生气贯乎其间，故以繁而不乱，少而不枯，静中有动。”兼具收纳、美学功能的博古架，亦有聚财纳气之妙用。

    文阁堂中间有一个环形柜台，一个衣帽鲜明，穿戴华丽，看起来好生气派的师伯长年看管此地。

    杨程大步走去，施礼先言：“弟子杨程，见过齐师伯。”

    “李师祖已经吩咐过了，杨程小友不用拘谨，想看什么就看吧，如果遇到施加禁制的书卷，我当个跑腿的，帮你问问师祖。”齐师伯点头道。

    “弟子在此谢过。”杨程谢过之后，开始在文阁堂中学习起来......

    杨程也是不急不躁，并没有一上来就选择什么上等的功法书卷。

    只因从小无父无母被人收留，没有上过几天学，因此识字为先。

    虽然“识字本”上记载的文字数量惊人，但是对于普通人的日常用语包括平时提笔写字，大概1000字~3000字足矣。

    “识字本”也不是什么稀罕玩意，杨程买下了一本“识字本”的手抄录，随时可看可查，付了五块元天石。

    杨程除了识字外，还会翻阅那些自己已有物品的代表书籍。

    比如在天水城坊市中购买的兽纹炉鼎。

    查阅到了炉鼎有三层含义。

    第一种是用来烧火、烧香、炼丹的。

    其样式多种多样，底足以圈足居多，也有矮支足，主体造型也多样化，圆的，方的，六方，八方，兽型，炉的耳可有可无，可高可低。

    第二种就是男女双修的媒介别称。

    第三种最为狠毒，拿人的身体当做修炼的器具，只要时机一到，那修炼之物就会破“炉”而出，“炉鼎”也会爆裂而亡。

    杨程也知道伯禹兄所赠的“集气功”不仅是残本还是平常货色......

    也在齐师伯跑腿，李师祖的同意下知道了“符箓”这一特殊的工具。

    符纸表面写上仙家篆文才能称为“符箓”，这也最为特殊，细分为：

    符物：按照符箓上描绘的物品样式，创造一个拟真的假物。

    符器：所绘的拟真假物是法器样式，使用的前提是需要法器本身的残片进行融合。

    使用时的威力会大打折扣，大概原初法器的二分之一。

    符宝：符器进化而成，同为元天气滋养，比不上真正的法宝，威力大概是法宝的五分之三，不过平时能以符纸形态保存，使用时需要不断用元天气催动。

    气符：顾名思义，通过元天气催动符箓，达到其上所描绘篆文的功能。

    比如杨程在方圆店所得的“隔音符箓”，又或者来自极剑山庄的黄浩，所使用的“红光聚剑法阵”等。

    还有一种，杨程看的最为认真，就是“五行符箓”。

    不过在黑铭阁中，也没有过多的记载。

    只查阅到“五行符箓”还没有写上篆文的时候，不具备功能，通常以颜色区分。

    制作手段已经失传，还存于世的散落在“云箓世界”各处。

    杨程储物袋中的“金光符纸”就是其中一张，不过同颜色不止一张。

    想要催动也极为困难，不仅需要七级以上的妖兽用其精血描绘篆文，且需要庞大的元天气供给让其稳定释放，不然就会反噬其主，眨眼间将人吸成干尸。

    杨程看到这里，嘘唏道：“七级妖兽？这可是媲美六合天修士的恐怖怪物！”

    这“金光符纸”的稀有程度，在日后必定会给杨程带来不小的麻烦......

    杨程隔三差五就会来到文阁堂中借阅学习，慢慢的有了一定识物的能力。

    就这样，一年过去了......