武学境界的介绍
武学境界:先天,后天
后天分为:
三流高手(懂得一些武学招式,比成年男子强)
二流高手(初步修炼出内力,并且能运用内力对敌)
一流高手(熟练的运用内力对敌)
先天
先天高手(打通任督二脉,贯穿天地之桥。内力转化为先天真气,先天真气有诸多妙用)
宗师(修炼达到混元一体之境基本没有照门)
大宗师(在前人的武功之路中,走出一条属于自己的路)
天人或陆地神仙(天人合一之境,人间巅峰)
后天境肉身没有质变,刀剑等武器依然对其有致命危险。
先天境肉身初步蜕变,对武器有一定抗性,但被命中要害还是会死。
宗师境内外混元一体,不惧世俗武器。
大宗师只是前路广阔,战力不一定比宗师强多少。
剑客是特殊情况,他们攻高防低,先天可杀宗师,也可能被后天反杀。
国术的境界:
第一境界:明劲。
锻炼全身力量,然后使其集中,一拳激打出去,空气炸响,威势惊人,也就是所谓的“千金难买一声响”,这个就是明劲的境。
第二境界:暗劲。
在明劲的基础之上再进一步,锻炼心力与皮毛,把背脊尾椎的重心调整到位,使全身筋骨外膜贯通。
到了这个时候,修炼者便是可以勃发暗劲,也就是所谓的“贯通任督二脉”。
任督二脉就是一条大脊椎上的主经络,彻底贯通之后,我们体内的因为运动而产生的元气,就可以通过毛孔化作暗劲击出。
第三境界:化劲。
在暗劲的基础之上再进一步,贯通全身,调理内脏,认清楚,掌握好身体的内外的每一个器官。
然后,再加以锻炼,这样最终使全身上下,力达牙齿,舌头,指甲,毛发这四梢。
届时,暗劲遍布全身,到一羽不能加,蝇虫不能落的境界,是为化劲。
练武的人到了这个境界,内脏干净整洁,全身筋骨强健,骨髓充盈,只要保养得法,活过一百三四十岁并不成问题。
第四境界:丹劲。
丹劲是比化劲更加高深的一层境界,需要内敛金丹,处处成圆。
抱丹坐胯,使全身的精气神,血髓浆都浓缩一点,就如鸿蒙初开,演化出大千世界的那一个小点。
这层功夫说得这么玄妙,其实也就是浓缩全身的劲头儿,都集中在丹田。
如此一来,武者在砰然爆发的时候,敛得越近,爆发力越强。
一旦抱丹成功,那么边可以达到以意念控制气血的境界,体能打破人体极限。
第五境界:罡劲。
劲力高度集中,可以透体凌空外击,但是也只有一寸的距离。
到了这一步,周身劲力勃发,可以撕扯空气气流,化作罡气。
届时,力量之强,堪称举世罕见,随手一击都有上万斤的巨力。
第六境界:打破虚空,见神不坏。
踏入这个境界,人便能够完美入围的掌控自己的身体,对自己的身体完全了若指掌。
什么是神?
丹经中的“神”,拳法中的“神”绝对不是天上那些虚无缥缈的玉皇大帝,太上老君之类的。
真正的“神”是指身体之中的许许多多敏感细微的穴位。
这些穴位敏感点主宰着人身体的运行,就好像掌管天地万物的神灵,打破虚空,就可以见神。
也就是人的修炼敏感程度,到了最高境界洞悉入微,能清晰的感觉到自己身体每一个细微的穴位敏感。
届时,将清楚的知道这些穴位有什么功用,在身体内发挥着什么作用。
就比如佛教之中,修炼到最高境界,到西方极乐世界,十万亿佛国,见恒河流沙数佛陀一样。
佛教中的极乐世界,亿万佛陀,和“神”一样,都是主宰自己身体的神灵,极乐世界不在西方,而是自己的身体。
后天分为:
三流高手(懂得一些武学招式,比成年男子强)
二流高手(初步修炼出内力,并且能运用内力对敌)
一流高手(熟练的运用内力对敌)
先天
先天高手(打通任督二脉,贯穿天地之桥。内力转化为先天真气,先天真气有诸多妙用)
宗师(修炼达到混元一体之境基本没有照门)
大宗师(在前人的武功之路中,走出一条属于自己的路)
天人或陆地神仙(天人合一之境,人间巅峰)
后天境肉身没有质变,刀剑等武器依然对其有致命危险。
先天境肉身初步蜕变,对武器有一定抗性,但被命中要害还是会死。
宗师境内外混元一体,不惧世俗武器。
大宗师只是前路广阔,战力不一定比宗师强多少。
剑客是特殊情况,他们攻高防低,先天可杀宗师,也可能被后天反杀。
国术的境界:
第一境界:明劲。
锻炼全身力量,然后使其集中,一拳激打出去,空气炸响,威势惊人,也就是所谓的“千金难买一声响”,这个就是明劲的境。
第二境界:暗劲。
在明劲的基础之上再进一步,锻炼心力与皮毛,把背脊尾椎的重心调整到位,使全身筋骨外膜贯通。
到了这个时候,修炼者便是可以勃发暗劲,也就是所谓的“贯通任督二脉”。
任督二脉就是一条大脊椎上的主经络,彻底贯通之后,我们体内的因为运动而产生的元气,就可以通过毛孔化作暗劲击出。
第三境界:化劲。
在暗劲的基础之上再进一步,贯通全身,调理内脏,认清楚,掌握好身体的内外的每一个器官。
然后,再加以锻炼,这样最终使全身上下,力达牙齿,舌头,指甲,毛发这四梢。
届时,暗劲遍布全身,到一羽不能加,蝇虫不能落的境界,是为化劲。
练武的人到了这个境界,内脏干净整洁,全身筋骨强健,骨髓充盈,只要保养得法,活过一百三四十岁并不成问题。
第四境界:丹劲。
丹劲是比化劲更加高深的一层境界,需要内敛金丹,处处成圆。
抱丹坐胯,使全身的精气神,血髓浆都浓缩一点,就如鸿蒙初开,演化出大千世界的那一个小点。
这层功夫说得这么玄妙,其实也就是浓缩全身的劲头儿,都集中在丹田。
如此一来,武者在砰然爆发的时候,敛得越近,爆发力越强。
一旦抱丹成功,那么边可以达到以意念控制气血的境界,体能打破人体极限。
第五境界:罡劲。
劲力高度集中,可以透体凌空外击,但是也只有一寸的距离。
到了这一步,周身劲力勃发,可以撕扯空气气流,化作罡气。
届时,力量之强,堪称举世罕见,随手一击都有上万斤的巨力。
第六境界:打破虚空,见神不坏。
踏入这个境界,人便能够完美入围的掌控自己的身体,对自己的身体完全了若指掌。
什么是神?
丹经中的“神”,拳法中的“神”绝对不是天上那些虚无缥缈的玉皇大帝,太上老君之类的。
真正的“神”是指身体之中的许许多多敏感细微的穴位。
这些穴位敏感点主宰着人身体的运行,就好像掌管天地万物的神灵,打破虚空,就可以见神。
也就是人的修炼敏感程度,到了最高境界洞悉入微,能清晰的感觉到自己身体每一个细微的穴位敏感。
届时,将清楚的知道这些穴位有什么功用,在身体内发挥着什么作用。
就比如佛教之中,修炼到最高境界,到西方极乐世界,十万亿佛国,见恒河流沙数佛陀一样。
佛教中的极乐世界,亿万佛陀,和“神”一样,都是主宰自己身体的神灵,极乐世界不在西方,而是自己的身体。
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