第十章 打牌（一）
牌，在中国很常见，若是说家家都有也不为过。
牌在国内的定义很广泛。无论是麻将，还是扑克，很多人在平常的交流中都统一称之为“牌”。要问牌的样式究竟有多少，恐怕很难数清。即便是一个四线城市，牌的样式至少都要5种以上。
别看牌的样式多，玩法那更是五花八门。每个地区有每个地区的特色。同样一种牌，哪怕只是相邻的村庄，玩儿法都是大相径庭。
比如麻将当中的“七大对”（全部都是对子），有的地区按照普通胡牌算钱，有的地区则按照特殊胡牌算钱。一场下来，就能差出几十块钱。
因此，若是来自不同村庄的人们聚在一起打牌，首先要做的事情，不是摆桌、码牌，而是要提前商量一下规则。只有沟通一致，制定出统一的玩儿法，后面才能更好的“算钱”。
毕竟关系到自己口袋里的票子，马虎不得。如若不然，口角、打架很难避免。
打牌，有的地方也称之为玩儿牌。说法不一样，指的当然也不一样。
很多人将打牌中的“牌”默认成扑克，而在农村，人们默认的却是麻将。
三五成群，围坐一桌，有玩儿牌的，有旁观的，有聊天的，甚是热闹。还未进屋，便能远远的听到人们的叫好声。
有人喜欢上手玩儿上几把，有人却喜欢在一旁观看别人玩儿牌，各有各的乐趣。别看只是旁观，若是牌桌上出现了罕见的胡牌，比如一条龙，旁观者也会和赢家一样兴奋，叫好的声音甚至连路上经过的人们都能听到。
若是有好奇者，听到屋内传出来的声音，还会快走两步进屋，看看究竟发生了什么事情。
每到这个时候，赢家往往都会爽快地从桌口袋里掏出一点钱来递给旁观者之一，口中大声说道：“拿着，给！”意思是让其去旁边的小卖部去买点零食，像瓜子、糖块之类的，买回来给大家分一分，让所有人都沾沾喜气。
一方面来显示自己的“大气”，另一方面也希望能延续自己的好手气。
当然了，赢家给的钱也就是意思一下，哪可能把大把的钱都拿出来去买吃的，毕竟人家接下来还要玩的！
通常情况下，赢家给钱，没有旁观者会私藏起来。街坊四邻，没有人会沾这点便宜。
有时围观的人多，赢家给的钱不太够，被派去买零食的人还会自己再添上一点儿，争取多买点回去，让周围看牌的人都能吃上。
在张励的印象中，童年生活基本和牌是分不开的。
张励小的时候，张少坤和张瑜都忙于农活，每天天刚亮就要下地，中午回来吃顿饭就又走了，直到天黑才回家。小孩子嘛，调皮，若是带到地里去，稍微不注意就不知道跑哪里去了。张少坤和张瑜还要干农活儿，哪有那么多的时间来瞅着他。
于是，幼时的张励就被“托付”给了爷爷奶奶照顾。张励家的地多，张励的爷爷也是经常下地帮忙，张励“理所应当”的就被推给了奶奶照看。
那个年代的老人喜欢玩“黑牌”。
黑牌，有些地方也叫做长牌。背面黑色，正面是一些图案，具体的玩法张励现在已记不太清，连对图案的记忆都已模糊。
每当午饭后，张励的奶奶总会带着张励外出玩儿牌。几个老人围坐在炕头上，一玩儿就是一下午。
玩儿这种牌的氛围，和麻将完全是两种风格。
玩儿黑牌的老人很少说话，基本都是默默的洗牌、摸牌、打牌，很少大声交流。偶尔一局结束，老人们会边洗牌，边感慨自己对上一局的看法。聊上两句，就又开始了新一局的“排兵布阵”。
这样的氛围也给了张励足够的玩耍空间。
老人们打牌，张励就自己待在一旁。有时坐在奶奶旁边，好奇的看着奶奶手中的牌，小小的脑袋装满大大的疑惑。安静的环境中，张励不时的问上一句，“奶奶，这牌是什么呀？”然后奶奶就会耐心的给张励解释，每张牌的名称以及玩法。
几圈看下来，张励也能慢慢的摸清黑牌的“套路”。虽然现在已经不记得，但在当时，张励对于黑牌比同龄人要懂得多的多。
但张励毕竟还是小孩子，对于新鲜事物的新鲜劲儿总是有限的。
有时看的乏了，张励就会打开电视机看动画片。看了不知多少遍的“西游记”，再看一遍仍旧看的津津有味。看的累了，张励就会躺在人家炕上睡上一觉。等到醒来，再同奶奶一起回家做饭。
有时张瑜会带着张励回到仅相隔一条河的张励姥姥家。张励的姥爷同样也有“牌癖”。
张励的姥爷玩儿的是不同于扑克和麻将的另一种牌，俗称叫做“顶牛”，有些地方也叫作“推牌九”，大致玩法相似。
奶白色的扁平长方块，有些地方则为通体全黑。背面纯色，正面是不同数量的点数。张励每次和张瑜去姥姥家的时候，总能碰到张励的姥爷坐在过道口的桌旁，和一群人在玩“顶牛”。
每当这个时候，张励就会一路小跑，跑到姥爷身边，看姥爷玩儿牌。
“顶牛”的氛围和麻将类似，也是比较欢闹。这样的氛围下，张励也会被周围人的欢呼声感染，而下意识的跟着鼓掌喝彩。
玩上那么一会儿，姥爷就会带着张励回家。毕竟张瑜和张励“远道而来”，虽说是回娘家，但来者皆是客，哪有不顾“客人”，只顾自己在外玩儿牌的道理！
张励的姥爷领着张励慢悠悠的走回家，到家后照例拿出棋盘，端出象棋，开始教给张励下棋。
张励每次来姥姥家，张励的姥爷就教他下棋。毕竟相对于其他玩具，象棋还是能修身养性一些。这个习惯，一直保留到现在。即便张励已过而立之年，去姥姥家必下象棋的传统一直没变。
就这样，耳濡目染之下，张励从小对于这些牌的玩法多多少少还算精通一些。
张励上小学之后，每年过年，张励都会和自己同村同学聚在一起玩儿扑克，边玩儿边守岁。
几人拿着各自的零花钱，在牌桌上玩儿个痛快。没有大人看着，几个小孩子就按照自己的规则来定，玩的也很快乐。
直到现在，即便同村同学各自成家立业。但若过年的时候有人回村来，在群里吆喝一声“玩儿牌”，其他人就会欣然前去“应约”。
赵亮家没有老人，爷爷奶奶去世的也早，赵亮的父母对赵亮管的也不紧。因此，他家就成了这些人玩儿牌的“根据地”。只要想玩儿牌，就去他家。
赵亮的父母也很欢迎这些赵亮的发小们。孩子们玩儿牌，夫妻俩又是洗苹果，又是端糖块，在一旁“伺候”着。等到牌局结束，夫妻俩送孩子们出门，还不忘再次“邀请”一番，“赶明儿再来玩儿啊！”
大家纷纷笑闹着挥手告别，临了再夸一遍赵亮家的苹果真好吃，糖块儿真甜！
牌在国内的定义很广泛。无论是麻将，还是扑克，很多人在平常的交流中都统一称之为“牌”。要问牌的样式究竟有多少，恐怕很难数清。即便是一个四线城市，牌的样式至少都要5种以上。
别看牌的样式多，玩法那更是五花八门。每个地区有每个地区的特色。同样一种牌，哪怕只是相邻的村庄，玩儿法都是大相径庭。
比如麻将当中的“七大对”（全部都是对子），有的地区按照普通胡牌算钱，有的地区则按照特殊胡牌算钱。一场下来，就能差出几十块钱。
因此，若是来自不同村庄的人们聚在一起打牌，首先要做的事情，不是摆桌、码牌，而是要提前商量一下规则。只有沟通一致，制定出统一的玩儿法，后面才能更好的“算钱”。
毕竟关系到自己口袋里的票子，马虎不得。如若不然，口角、打架很难避免。
打牌，有的地方也称之为玩儿牌。说法不一样，指的当然也不一样。
很多人将打牌中的“牌”默认成扑克，而在农村，人们默认的却是麻将。
三五成群，围坐一桌，有玩儿牌的，有旁观的，有聊天的，甚是热闹。还未进屋，便能远远的听到人们的叫好声。
有人喜欢上手玩儿上几把，有人却喜欢在一旁观看别人玩儿牌，各有各的乐趣。别看只是旁观，若是牌桌上出现了罕见的胡牌，比如一条龙，旁观者也会和赢家一样兴奋，叫好的声音甚至连路上经过的人们都能听到。
若是有好奇者，听到屋内传出来的声音，还会快走两步进屋，看看究竟发生了什么事情。
每到这个时候，赢家往往都会爽快地从桌口袋里掏出一点钱来递给旁观者之一，口中大声说道：“拿着，给！”意思是让其去旁边的小卖部去买点零食，像瓜子、糖块之类的，买回来给大家分一分，让所有人都沾沾喜气。
一方面来显示自己的“大气”，另一方面也希望能延续自己的好手气。
当然了，赢家给的钱也就是意思一下，哪可能把大把的钱都拿出来去买吃的，毕竟人家接下来还要玩的！
通常情况下，赢家给钱，没有旁观者会私藏起来。街坊四邻，没有人会沾这点便宜。
有时围观的人多，赢家给的钱不太够，被派去买零食的人还会自己再添上一点儿，争取多买点回去，让周围看牌的人都能吃上。
在张励的印象中，童年生活基本和牌是分不开的。
张励小的时候，张少坤和张瑜都忙于农活，每天天刚亮就要下地，中午回来吃顿饭就又走了，直到天黑才回家。小孩子嘛，调皮，若是带到地里去，稍微不注意就不知道跑哪里去了。张少坤和张瑜还要干农活儿，哪有那么多的时间来瞅着他。
于是，幼时的张励就被“托付”给了爷爷奶奶照顾。张励家的地多，张励的爷爷也是经常下地帮忙，张励“理所应当”的就被推给了奶奶照看。
那个年代的老人喜欢玩“黑牌”。
黑牌，有些地方也叫做长牌。背面黑色，正面是一些图案，具体的玩法张励现在已记不太清，连对图案的记忆都已模糊。
每当午饭后，张励的奶奶总会带着张励外出玩儿牌。几个老人围坐在炕头上，一玩儿就是一下午。
玩儿这种牌的氛围，和麻将完全是两种风格。
玩儿黑牌的老人很少说话，基本都是默默的洗牌、摸牌、打牌，很少大声交流。偶尔一局结束，老人们会边洗牌，边感慨自己对上一局的看法。聊上两句，就又开始了新一局的“排兵布阵”。
这样的氛围也给了张励足够的玩耍空间。
老人们打牌，张励就自己待在一旁。有时坐在奶奶旁边，好奇的看着奶奶手中的牌，小小的脑袋装满大大的疑惑。安静的环境中，张励不时的问上一句，“奶奶，这牌是什么呀？”然后奶奶就会耐心的给张励解释，每张牌的名称以及玩法。
几圈看下来，张励也能慢慢的摸清黑牌的“套路”。虽然现在已经不记得，但在当时，张励对于黑牌比同龄人要懂得多的多。
但张励毕竟还是小孩子，对于新鲜事物的新鲜劲儿总是有限的。
有时看的乏了，张励就会打开电视机看动画片。看了不知多少遍的“西游记”，再看一遍仍旧看的津津有味。看的累了，张励就会躺在人家炕上睡上一觉。等到醒来，再同奶奶一起回家做饭。
有时张瑜会带着张励回到仅相隔一条河的张励姥姥家。张励的姥爷同样也有“牌癖”。
张励的姥爷玩儿的是不同于扑克和麻将的另一种牌，俗称叫做“顶牛”，有些地方也叫作“推牌九”，大致玩法相似。
奶白色的扁平长方块，有些地方则为通体全黑。背面纯色，正面是不同数量的点数。张励每次和张瑜去姥姥家的时候，总能碰到张励的姥爷坐在过道口的桌旁，和一群人在玩“顶牛”。
每当这个时候，张励就会一路小跑，跑到姥爷身边，看姥爷玩儿牌。
“顶牛”的氛围和麻将类似，也是比较欢闹。这样的氛围下，张励也会被周围人的欢呼声感染，而下意识的跟着鼓掌喝彩。
玩上那么一会儿，姥爷就会带着张励回家。毕竟张瑜和张励“远道而来”，虽说是回娘家，但来者皆是客，哪有不顾“客人”，只顾自己在外玩儿牌的道理！
张励的姥爷领着张励慢悠悠的走回家，到家后照例拿出棋盘，端出象棋，开始教给张励下棋。
张励每次来姥姥家，张励的姥爷就教他下棋。毕竟相对于其他玩具，象棋还是能修身养性一些。这个习惯，一直保留到现在。即便张励已过而立之年，去姥姥家必下象棋的传统一直没变。
就这样，耳濡目染之下，张励从小对于这些牌的玩法多多少少还算精通一些。
张励上小学之后，每年过年，张励都会和自己同村同学聚在一起玩儿扑克，边玩儿边守岁。
几人拿着各自的零花钱，在牌桌上玩儿个痛快。没有大人看着，几个小孩子就按照自己的规则来定，玩的也很快乐。
直到现在，即便同村同学各自成家立业。但若过年的时候有人回村来，在群里吆喝一声“玩儿牌”，其他人就会欣然前去“应约”。
赵亮家没有老人，爷爷奶奶去世的也早，赵亮的父母对赵亮管的也不紧。因此，他家就成了这些人玩儿牌的“根据地”。只要想玩儿牌，就去他家。
赵亮的父母也很欢迎这些赵亮的发小们。孩子们玩儿牌，夫妻俩又是洗苹果，又是端糖块，在一旁“伺候”着。等到牌局结束，夫妻俩送孩子们出门，还不忘再次“邀请”一番，“赶明儿再来玩儿啊！”
大家纷纷笑闹着挥手告别，临了再夸一遍赵亮家的苹果真好吃，糖块儿真甜！
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