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第23章 开辟元藏

    张峻一喜,盘膝坐下,开始阅读功法。

    这是一篇长达万字的法诀,分为两部分,正文部分为厚土载物诀之筑元篇,附录部分是一部秘诀,名为土法六诀。

    匆匆浏览一遍,张峻在脑海中翻了半天,不见后续功法,脸色顿时垮了下来。

    即便只能开辟三个元藏,也能让修士进阶玄光境。为何这功法只有筑元篇?难道是要先把筑元境功法炼成,再找这万化鼎求取下一境的功法?

    但是,这与鲁杰几人所说不一样啊!他们所得的功法,最少都到玄光境,资质最好的卢金龙甚至都得了可至元婴境的功法。

    这让我如何面对五位师兄异样的目光!张峻不禁恨恨地瞪了一眼万化鼎,有心想再摸它一把,又害怕它再弄出那等莫名的力量来。他呆立良久,最后惆怅地叹了一口气,苦着脸走出真传殿。

    匆匆回到甲字六号精舍,时间尚早。

    习惯于睡到日上三竿的五位师兄,还在呼呼大睡。这倒也不是他们懒惰,而是功法之故。神鼎所赐土系功法着重炼体,对睡眠要求甚高,每日若不睡足了,吃的那些大补之物,便不能完全吸收,功法进境也要大受影响。

    张峻在西厢房中坐定,再次于脑海中将那厚土载物诀筑元篇唤了出来,细细研读。

    功诀开篇第一句为“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,这是它的总纲。其意是比土为德,以之载物,则万物可载。所谓载物,则不仅是承受、容纳,也有养护、化育之意。

    故而,此法诀的第一要义,在于一个“厚”字,唯有法力雄厚、肉身坚厚,方可承受以“重”为特点的土功及其相应的灵术、法术、神通等。

    比如,若要以土系功法施展“落石”之术,便需有磅礴的法力,以及强固的肉身,否则法术没施展出来,先就把自己的身体给崩散了。

    比如,像土盾之类的灵术,自身若是不强,凝练出来的土盾,根本挡不住对手的攻击。

    所以,厚土载物诀筑元篇最突出的特点,就是充分挖掘修士气海和肉身的潜力,尽可能开辟更多的元藏,并对每个元藏进行反复锤炼,使之雄浑厚实,以支撑“沉重”的土系术法。

    所谓“元藏”,也就是藏元之地,是指人体之中能够主动开辟出来的、用于储藏元精的神秘空间。

    通常来说,不同属性的功法,开辟的元藏是不同的。它往往适应人体五行潜能的分布,选择最适合的地方,开辟功法所需的元藏。

    修士只有开辟出元藏,才能进一步提炼天地灵气,将之凝化为更高层次的元精,推动自身生命形态不断进化。

    厚土载物诀筑元篇分为两个部分,前面一半,讲的是如何开辟元藏,后面一半,则是讲如何锤炼筑造元藏。

    在辟元部分,此功法给出的元藏数目,却把张峻吓了一跳。法诀提出,只要法力充足,可以一气开辟九大元藏!

    在张峻的记忆中,金阳观最强的功法,便是庚金院的金玉炼真诀,可开辟七大元藏,在整个荆州,都赫赫有名。

    至于土院,从典籍记载看,最高的功法,也就能开辟六个元藏,还是一千多年前一位前辈机缘巧合下从神鼎中求取来的。此后,再无人超过此数。

    所以,张峻震惊之余,不禁疑虑丛生。一部只到筑元境的功法,却说可以开辟九大元藏,这怎么看,都有些不真实,有点像是神鼎在与自己开玩笑!要知道,以他的气海,表面上看,也就能开辟三个气海。

    他一心想求取更好的功法,不过是因为在气海之外,他已经开辟出两个元藏了,期望得到一门功法,把这两个意外的元藏,包容进去,如此便算有五个元藏。

    不过,此功法所提示的九大元藏,与力之元藏、意志元藏没有一丁点儿关系,完全是自成体系的。

    按照功法所示,这九大元藏一共分为三层,每一层为三个,第一层是最容易开辟的,第二层难度翻倍,第三层则每一个元藏的开辟,其难度都是前一个的数倍,当然,收获也远高于下两层之收获。

    最后,此功法专门提醒道,这九大元藏,乃是依照神鼎的“象”来设计的,一旦全部开启,其整体外观,便如同一只三足大鼎,具备神奇的效果。换言之,若是不能将全部九个元藏冲开,则意味着厚土载物诀筑元篇修炼失败,无法得到后续功法。

    这一条,让他彻底懵圈。他的气海怎么可能一次冲开九个元藏!这功法怎么用!

    虽然考核资质时,力之元藏帮他推高了光柱,但这不等于说,在开辟元藏时,它会提供助力。毕竟,所有元藏,都是用法力开辟的,包括他现在已有的两个元藏,实则也是法力冲开的。

    正自苦恼之时,他脑中灵光一闪,想起一物来。连忙伸手在储物囊上一抹,取出一个皮袋来。其中装的,正是巫魔人祭坛中那奇异石头的残块。

    此石不足原本的十分之一大小,又受到荆王脊骨的攻击,内中含有的岁月之力,不会太大,但也不会太少,用来开辟九大元藏,或许正是物尽其用。

    他把皮袋搁在手边,拍了几下,于脑中回想五位师兄所言辟元之要点,蓦地又想起鲁杰的一个交代,连忙将首座给的那瓶沛元散拿了出来。

    沛元散是一种乳白色丹丸,一瓶有三枚,如同奶糖一般,辟元时服下,可以激发五行潜能,增强成功率。辟元成功后,在锤炼元藏时,也需用到此丹。

    实则,他有了足够的修为支撑,此丹用与不用,无关紧要。吞服下去,不过是求个心安而已。

    他略一定神,仰头将三丹吃下,任其滑入腹中,化开药力,及至感到浑身暖气洋洋之时,便按照功诀所示,猛地把法力一提,引之进入一条陌生的经脉,向上只是一冲,便有什么阻隔被撞破,进入了一片灰蒙蒙的未名空间之中。

    此处空间,似真似幻,不知大小,大体位于气海上方的一处位置,但距离力之元藏,则尚有很远。

    法力源源不断注入,此处空间很快固定下来,成为一处实有的空间。空间中自动生出一团充满生机的灰气,带着一股未曾开化的灵性。法力一涌而上,迅速将其吞噬一净。空间中便显露出两处虚拟的道路来,一者继续向上,一者通往右侧。

    按照功诀所言,若是自身法力不足,则往右侧而去。如此,可以一气连辟三个元藏。但是,至此也就到头了,再也无法向上开辟更高一层的元藏。

    若是法力充足,则应继续上冲,将上一层的元藏冲开。如此,则可顺利开辟两层六个元藏。

    如果具备打开七个藏的法力,则可继续上冲,把第三层的第一个元藏打开。

    一般来说,只要法力充足,这三层七座元藏皆可顺利冲开。但是,到第八个和第九个元藏,便没这么容易了,需要身法意融为一炉,方可开辟出来。

    不过,张峻由于已经提前开辟了力之元藏和意志元藏,这反倒不是难点。

    他的困难,只在一气开辟前七个元藏。

    这时,他没有马上驱动法力运行,而是将早已备好的皮袋打开,伸手进去握住了那石头。随即,是一股汹涌的法力,自手臂而经胸腹,再入气海之中。

    他用意念一引,这股磅礴力量便涌入第一层的第一个元藏中,随即顺势上冲,势如破竹,又是开辟出一处空间来。

    此处空间固定下来之后,较之第一层的元藏,要大了一倍有余,其中灰气也更加浓郁。法力犹如饿虎扑食,数秒之间,将这些灰气吞噬干净,明显多出几分活泼泼的气息来。

    自奇石中涌来的法力有如一道激流,劲头十足。待第二层第一个元藏定形,它便向上又是一冲,似是闯入一条淤泥沉积、沙石充塞的河渠,跌跌撞撞、磕磕碰碰,过了有十几秒的时间,前面才猛地一空,豁然开朗,法力奔涌而去,再次进入一处空间之中。

    此处空间比之第二层,又增大了一倍有余,其中灰气浓如水雾。法力盘旋其中,迅速吸收这些未名之气,同时,整个焕发出一股灵动,好似一条游动的金龙。

    待灰雾消去,这处空间中,只存在一条通道,便是向右而去。

    他尚未去驱动法力向右冲击,一股强大吸力便从那一侧传来。

    他莫名觉得,这剩下的第八、第九元藏,必定与力之元藏和意志元藏有着某种联系。

    恍惚间,汇集于第七元藏的法力,自行向右侧涌去。只用了一瞬间,便破开重重阻碍,撞入一处空间之中。此处空间,比第七元藏大了一圈,容量约莫有第七元藏五倍大小。内中的灰色气体,也是极其凝练。

    法力将这些灰色气体一卷,不及炼化,又继续向右冲击。

    通往第九元藏的道路,像极了他前世所见的盘山公路,不仅陡峭难行,而且十分悠长,仿佛永远到不了尽头一般。

    不知过了多长时间,他只觉胸腹间猛然一震,随即,一处宏大空间在前方被开辟出来,汹涌澎湃的法力,轰然撞入其中。

    张峻顿时有一种说不出的感觉,似乎自己变成了星空,已开辟的五个元藏,犹如五颗熠熠生辉的星辰,而已经确定方位但尚未开辟的另外四个元藏,则是四颗晦暗不明的星辰,九颗星辰之间,则隐约存在着某种似断似连的连接通道,远远望去,仿佛夜空中一条条若隐若现的划痕。

    第九元藏的空间,并未因法力的注入而即刻固定,而是随着磅礴法力地翻涌蒸腾而不断地扩大,同时自周围播散出一道道灰色气雾,并迅速被卷入法力浪涛之中。

    时间一分一秒过去,有若一场大梦惊醒,外间传来“嘭”的一声脆响,那枚如同人立猛兽一般的奇石,终是碎裂开来,化作一团粉末,散落一地。

    此中力量,已全部化作法力,灌入九个元藏之中。

    第九元藏终于停止扩展,奔涌的法力,在第九元藏中打了一个转,又回头向第八元藏而去,经第七、第四元藏,寻着向第五元藏的方向,只是一冲,便接连开辟出两个元藏。随即,法力回流第四元藏,经第一元藏向右而去,又轻易将第二、第三元藏开辟。

    及至此时,九大元藏全部开辟出来,法力在九大元藏间循环游走,不断沉淀出丝丝缕缕的乳白色物质。此即元精,天地灵力最为精华的部分,修士凭此可以筑造成仙之基。

    至此,张峻完成辟元,成功进阶为筑元境修士。