第30章 别开生面的封侯典礼
离国国主乘坐来的大海船。停靠在凤栖港。
然后从凤栖港换坐平底小船沿钟水来到了凤栖城。
钟水发源于瑶山，在凤栖湾入海。
在凤栖港看到离国的大帆船，用木头就能造出这么大的船，周叙就为这个时代的船技术感叹。
全长50米左右，最大宽度约为11.5米，长度和宽度的比率为4.4:1左右，是长而细的船。
周叙记得看过电视剧上关于古希腊和罗马造船的技术分析。
其中提到的马德拉格·迪安斯沉船。
是一艘公元前75-60年的古代罗马帝国的葡萄酒运输船，是迄今为止发现的最大的古典时期沉船了。不过才40米。
看到这大海船，周叙问姜时道：“不是说离国人都是野蛮人，技术落后，经济不发达，连兵器盔甲都打造不了的诸侯国。
可能造这么精妙绝伦的大帆船，可不像是技术落后的诸侯国啊！”
姜时笑道：“这是琴海北岛国人的船呢！是琴海北租给离国用的。你看水手都是叶国人或者舒方人呢！”
“离国人能在船站得稳就不错了。虽然离国也有不短的海岸，但南方寒冷，加上离人只喜欢放牧。别说造船了，连铁锅，兵器等都靠拿马匹去和别诸侯国换来的。”
经姜时这么一说，看到离国国主乘坐的大海船，大帆船。
周叙就清楚了，为何离国敢不远千里前来凤栖城找兰雅国作对，约战了。
能造这样种大海船的国家只有三国，晨阳，叶国，舒方。
晨阳，叶国，舒方三国都是琴海北三强国，都是海军强大，陆军是渣。
琴海北岛国，善船，炎热的海岛缺少名马。
战马需要寒冷的天气，寒冷地区出产的战马无论是耐力、爆发力都比温暖地区的马要高很多。
比如周叙前世，世界上的名马基本上都是产自于纬度较高的北欧地区，而非洲等热带地区几乎不产名马。
这是地理气候条件以及马的生理机能所决定的。
而凤栖城，周叙感觉和待在原时空的湘省差不多。
琴海北岛国的位置更北，更靠近赤道。
差不多和他原时空印度，东南亚缅甸泰国的纬度。
这些岛屿地区不产马，战马数量非常之少，现在各岛国的马都是从若夏大陆引进的。
只有出生自离国苦寒地区的这些离人，善骑射，能对付得了兰雅国的骑兵。
这也是为什么，凤栖城为城墙防守，还一直是兰雅人控制的原因。
因为，琴海北诸岛国以步兵为主的军队一离开凤栖港这个被他们建设得非常坚固的港口据点，野外就只有被兰雅仙兹镇骑兵吊打的份。
有骑兵，他们才敢叫板兰雅，否则就只能据城而守了。
肯定是这三国在背后支持离国海船和武器军粮，才让离国人这么有底气。
离国有马有兵。但离国穷啊！没武器，没军粮，没海船。
哈哈！叶国，舒方，晨阳在背后支持，离国难怪敢出头去找兰雅国的麻烦。
三国陆军不能打，但离国人可以不是？
但离国太落后太穷，武器，海船，军粮都没有。
那就三国出钱，出海军，出武器军粮。让离国有能力牵制兰雅国。离国只要出人出马就可以。
说不定驱逐原离王的革命，都是这些岛国势力影响的结果。他们支持的条件估计就是呼兰藻得国后去找兰雅国的麻烦。
兰雅国越来越强大，他们压力巨大。
离国国主自己来了。
自然册封典礼就可以开始了。
册封大典在玄凤大殿。
在各国使者的见证之下，先由一个宫女宣读了册封圣旨。
然后离国国主呼兰藻走上前去，半跪在镛王姜时面前，由镛王姜时执剑抵着离国国主的脖子，然后在离国国主的左右肩膀上各拍一下。
收剑，再把圣旨和一枚特制的侯爵勋章授予呼兰藻。
封爵礼仪就算完成了。
当然，这个册封仪式事前沟通过。
由周叙提出来的，说是曾经镛王拜将拜相的隆重礼仪。
用竹简，肯定记录不了多少东西。
加上后期镛国衰落，典籍多有散失。
镛国连礼官都没有了。没几个人能考察清楚，是否有个这样的礼仪。
周公说有，那就可以有。
何况呼兰藻这种庶民出生的国主，基本上没有机会接触到这些记载礼仪规范的典籍。
周叙和离国国主呼兰藻说，由太监去宣旨册封的形式不够庄重，典雅。
镛文王连太监宫女都没有，不可能是现在这种太监宣旨册封的方式。
册封应该用传说中，登台拜相和拜将的方式来册封。
离国国主一看这个封侯礼仪，非常赞赏。
用如此庄重的礼仪，离国国主非常高兴。并且赞同以后都用这个仪式封爵。
敢于让镛王拿剑抵着脖子，自然表示他心胸坦荡，忠心于天子。
乱臣贼子，不怕镛王顺手一剑砍了脖子吗？
呼兰藻从自家的祖辈往上找，就没有什么名人。
因为他们本来是没有姓的。离人跟着镛王赶走了鞣人，有了自己的封地。
自然就学习若夏大陆的其他诸侯国，设立统治制度，使用文字。
当然就得要有姓氏了。
所以离国人的姓氏乱七八糟的。有些还用田边，地头做姓呢！
呼兰这个姓，因为他们聚集的地区叫呼兰。就用呼兰作为姓了。
如今有天子如此庄重的册封，离国国主算是名正言顺了。
至少天下的诸侯，没谁敢明面上说离国是僭越称王了。
而且受这么一封侯，反而显示了那些自称王的国王才是僭越。
而离国国主驱逐原国王是正义的，是为天子讨伐不臣。原离王僭越称王，是伪王，从法理上讲，就该被驱逐。
天子就该收回他们的封地另封有功之臣。
毕竟现在大家还承认是镛朝。不去受镛王册封的王那就是伪王。
离国有琴海北各岛国强大海军在背后支持。
琴北岛国用海船把离国人从海路运送过凤栖港来，离国自然不用担心仇敌路上的截杀。
而且国王过来，还可以借琴海北岛国出海船的机会，带东西过来交易啊。
离国海运落后，都是等别人上门来交易，中间海商不知道赚了多少差价，哪有直接拉到凤栖港来交易赚钱呢？
而用这么一个仪式，提高册封的神圣感。
同时呢！也算是暗暗的增强镛王的权威。
当其他的国主也觉得这么一个册封典礼，更能体现他们的合法性的时候。
大家就重视册封了。
如此，姜时的收入就增加了。
你看，人家离国人不但免了镛国的外债，还把收了的欠款退回来。
你们要举行这样的一个册封。是不是该有所表示呢？嘿嘿!
周叙暗想。
罗泽接手了凤栖城，当然守城军队和维护治安的人员，自然就是由诸侯提供，以前是兰雅一家，现在是几大诸侯一起提供军队，供镛王指派。
以前连傀儡都不是了。兰雅国赞助镛王室，就如同民国出钱给溥议一样的。
兰雅自己搞自己的一套，镛王相当于和他们平等的异国国王。
而现在天子把凤栖城从兰雅国人的手里拿了回来。
再通过离国国主自削王号，尊天子。
姜时又开始有天下共主的趋势了。
虽然姜时对其他诸侯指挥不了。璇矶郡的其他地方也管不着。
但对凤栖城的管理，姜时多少有点权了。
册封仪式结束。隗阶也开始接手王宫，整顿王宫了。
然后从凤栖港换坐平底小船沿钟水来到了凤栖城。
钟水发源于瑶山，在凤栖湾入海。
在凤栖港看到离国的大帆船，用木头就能造出这么大的船，周叙就为这个时代的船技术感叹。
全长50米左右，最大宽度约为11.5米，长度和宽度的比率为4.4:1左右，是长而细的船。
周叙记得看过电视剧上关于古希腊和罗马造船的技术分析。
其中提到的马德拉格·迪安斯沉船。
是一艘公元前75-60年的古代罗马帝国的葡萄酒运输船，是迄今为止发现的最大的古典时期沉船了。不过才40米。
看到这大海船，周叙问姜时道：“不是说离国人都是野蛮人，技术落后，经济不发达，连兵器盔甲都打造不了的诸侯国。
可能造这么精妙绝伦的大帆船，可不像是技术落后的诸侯国啊！”
姜时笑道：“这是琴海北岛国人的船呢！是琴海北租给离国用的。你看水手都是叶国人或者舒方人呢！”
“离国人能在船站得稳就不错了。虽然离国也有不短的海岸，但南方寒冷，加上离人只喜欢放牧。别说造船了，连铁锅，兵器等都靠拿马匹去和别诸侯国换来的。”
经姜时这么一说，看到离国国主乘坐的大海船，大帆船。
周叙就清楚了，为何离国敢不远千里前来凤栖城找兰雅国作对，约战了。
能造这样种大海船的国家只有三国，晨阳，叶国，舒方。
晨阳，叶国，舒方三国都是琴海北三强国，都是海军强大，陆军是渣。
琴海北岛国，善船，炎热的海岛缺少名马。
战马需要寒冷的天气，寒冷地区出产的战马无论是耐力、爆发力都比温暖地区的马要高很多。
比如周叙前世，世界上的名马基本上都是产自于纬度较高的北欧地区，而非洲等热带地区几乎不产名马。
这是地理气候条件以及马的生理机能所决定的。
而凤栖城，周叙感觉和待在原时空的湘省差不多。
琴海北岛国的位置更北，更靠近赤道。
差不多和他原时空印度，东南亚缅甸泰国的纬度。
这些岛屿地区不产马，战马数量非常之少，现在各岛国的马都是从若夏大陆引进的。
只有出生自离国苦寒地区的这些离人，善骑射，能对付得了兰雅国的骑兵。
这也是为什么，凤栖城为城墙防守，还一直是兰雅人控制的原因。
因为，琴海北诸岛国以步兵为主的军队一离开凤栖港这个被他们建设得非常坚固的港口据点，野外就只有被兰雅仙兹镇骑兵吊打的份。
有骑兵，他们才敢叫板兰雅，否则就只能据城而守了。
肯定是这三国在背后支持离国海船和武器军粮，才让离国人这么有底气。
离国有马有兵。但离国穷啊！没武器，没军粮，没海船。
哈哈！叶国，舒方，晨阳在背后支持，离国难怪敢出头去找兰雅国的麻烦。
三国陆军不能打，但离国人可以不是？
但离国太落后太穷，武器，海船，军粮都没有。
那就三国出钱，出海军，出武器军粮。让离国有能力牵制兰雅国。离国只要出人出马就可以。
说不定驱逐原离王的革命，都是这些岛国势力影响的结果。他们支持的条件估计就是呼兰藻得国后去找兰雅国的麻烦。
兰雅国越来越强大，他们压力巨大。
离国国主自己来了。
自然册封典礼就可以开始了。
册封大典在玄凤大殿。
在各国使者的见证之下，先由一个宫女宣读了册封圣旨。
然后离国国主呼兰藻走上前去，半跪在镛王姜时面前，由镛王姜时执剑抵着离国国主的脖子，然后在离国国主的左右肩膀上各拍一下。
收剑，再把圣旨和一枚特制的侯爵勋章授予呼兰藻。
封爵礼仪就算完成了。
当然，这个册封仪式事前沟通过。
由周叙提出来的，说是曾经镛王拜将拜相的隆重礼仪。
用竹简，肯定记录不了多少东西。
加上后期镛国衰落，典籍多有散失。
镛国连礼官都没有了。没几个人能考察清楚，是否有个这样的礼仪。
周公说有，那就可以有。
何况呼兰藻这种庶民出生的国主，基本上没有机会接触到这些记载礼仪规范的典籍。
周叙和离国国主呼兰藻说，由太监去宣旨册封的形式不够庄重，典雅。
镛文王连太监宫女都没有，不可能是现在这种太监宣旨册封的方式。
册封应该用传说中，登台拜相和拜将的方式来册封。
离国国主一看这个封侯礼仪，非常赞赏。
用如此庄重的礼仪，离国国主非常高兴。并且赞同以后都用这个仪式封爵。
敢于让镛王拿剑抵着脖子，自然表示他心胸坦荡，忠心于天子。
乱臣贼子，不怕镛王顺手一剑砍了脖子吗？
呼兰藻从自家的祖辈往上找，就没有什么名人。
因为他们本来是没有姓的。离人跟着镛王赶走了鞣人，有了自己的封地。
自然就学习若夏大陆的其他诸侯国，设立统治制度，使用文字。
当然就得要有姓氏了。
所以离国人的姓氏乱七八糟的。有些还用田边，地头做姓呢！
呼兰这个姓，因为他们聚集的地区叫呼兰。就用呼兰作为姓了。
如今有天子如此庄重的册封，离国国主算是名正言顺了。
至少天下的诸侯，没谁敢明面上说离国是僭越称王了。
而且受这么一封侯，反而显示了那些自称王的国王才是僭越。
而离国国主驱逐原国王是正义的，是为天子讨伐不臣。原离王僭越称王，是伪王，从法理上讲，就该被驱逐。
天子就该收回他们的封地另封有功之臣。
毕竟现在大家还承认是镛朝。不去受镛王册封的王那就是伪王。
离国有琴海北各岛国强大海军在背后支持。
琴北岛国用海船把离国人从海路运送过凤栖港来，离国自然不用担心仇敌路上的截杀。
而且国王过来，还可以借琴海北岛国出海船的机会，带东西过来交易啊。
离国海运落后，都是等别人上门来交易，中间海商不知道赚了多少差价，哪有直接拉到凤栖港来交易赚钱呢？
而用这么一个仪式，提高册封的神圣感。
同时呢！也算是暗暗的增强镛王的权威。
当其他的国主也觉得这么一个册封典礼，更能体现他们的合法性的时候。
大家就重视册封了。
如此，姜时的收入就增加了。
你看，人家离国人不但免了镛国的外债，还把收了的欠款退回来。
你们要举行这样的一个册封。是不是该有所表示呢？嘿嘿!
周叙暗想。
罗泽接手了凤栖城，当然守城军队和维护治安的人员，自然就是由诸侯提供，以前是兰雅一家，现在是几大诸侯一起提供军队，供镛王指派。
以前连傀儡都不是了。兰雅国赞助镛王室，就如同民国出钱给溥议一样的。
兰雅自己搞自己的一套，镛王相当于和他们平等的异国国王。
而现在天子把凤栖城从兰雅国人的手里拿了回来。
再通过离国国主自削王号，尊天子。
姜时又开始有天下共主的趋势了。
虽然姜时对其他诸侯指挥不了。璇矶郡的其他地方也管不着。
但对凤栖城的管理，姜时多少有点权了。
册封仪式结束。隗阶也开始接手王宫，整顿王宫了。
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