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十三章 僧人和神兽

    金黄色雾气被那个人形身影收入体内,渐渐消散,里面包围着的两道身影显现出来,人形身影是一个头戴毗卢冠、身披袈裟,右手拿着一把锡杖、左手托着一个拳头大小,散发着金光的莲花形宝珠的僧人。

    他的身躯约有一丈,打着赤脚站在草地上,面相圆润、神态安详,极具法相的姿态显得特别庄严,却又令人有非常亲切的感觉。

    而站在他身旁,用四肢站立、有着一条尾巴,约有半丈的身影显现出来后,就和这个僧人给人的感觉完全是两个极端。

    毫无疑问,这是一头怪兽,它的身形样貌,咋一看,会带给别人非常极度不适和恐怖的感觉,但仔细一观,却又颇为奇特。

    只见它身具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足,似虎非虎、似犬非犬、似龙非龙、似狮非狮、似麒麟而非麒麟,可说是集群兽之像于一身,聚众物之优容为一体。

    显出真身后,它迫不及待地朝着对面的黑色身影呲牙咧嘴的吼叫了起来,在僧人温言地招呼下,方才停止了吼叫,顺从的趴了下来,匍匐在僧人的脚边,铜铃般的大眼睛犹自死死的盯着黑色身影,面部露出一幅不服气的神态,异常人性化。

    黑色身影见这怪兽如此模样,轻笑了一下:“还敢对孤龇牙咧嘴的,以为在臭佛陀身边,孤就不能像刚刚那样提着你的尾巴丢进粪坑里是吗?谛听!”

    原来这只怪兽的名字叫做谛听!

    “谛听?那个传说中的神兽?”沐行野心吃了一惊,张大了嘴,再次望向那只兽,没错!山海经里面记载着的传说里,有个上古神兽就叫做谛听,这只兽的样貌和山海经里记载的一模一样!

    沐行野幼时观看我国中央电视台暑期爆款神话电视连续剧《西游记》时,在“真假猴王”那一集中,谛听也曾因为要分辨谁是孙悟空、谁是六耳猕猴而以大象的形象出现过,后来沐行野看过山海经,知道现在这个“集群兽之像于一身”的形象才是“谛听”本来的相貌。

    而这位“皇”,居然提着它的尾巴把这个上古神兽丢进了粪坑里,还真是………恶趣味。

    “谛听”听到“皇”的话语,联想到这位“皇”异常强大的手段,能与自己的主人分庭抗争力量,刚刚自己在他面前犹如小猫咪一般随意摆弄,身体不由得抖动了一下,顿时收回了目光,垂下头,伸出舌头,自顾自地舔舐起自己的麒麟足来,仿佛忘记了刚刚自己被丢进粪坑的事情………

    谛听如此的识时务,懂得退一步海阔天空,忍一时风平浪静,没有丝毫在乎自己神兽的身份和颜面,瞬间毫无尊严、旁若无人地服软,令对面的沐行野看得是目瞪口呆。他心中一万匹草泥马经过,如此上古神兽,让最喜欢研究山海经的沐行野,对我国传说中上古神兽的憧憬之情瞬间荡然无存,这跟宠物狗有何区别?

    黑色身影一瞧谛听露出这副模样,随即不再逗弄它,头部一转,望向对面一直保持着淡然神色的僧人,僧人见黑色身影向自己望来,立时感觉不对,淡然的面容突然间神色大变,左手莲花宝珠立时散发出金黄色的光芒,在身体四周瞬间形成一个金黄色的光圈,右手的锡杖飞速立在胸前,电光石火之间,一道巨大轰鸣声传出,护在僧人身体周围的金黄色光圈已被冲击得消失不见,莲花宝珠也被弹飞出去,落向远处。

    僧人右手立着锡杖,左脚在前,右脚在后,抵挡住胸前黑色身影双眸发出的无形攻击,无形的力量推着他的身体向后移动。

    僧人左手快速结出一道土褐色的印记,印在锡杖上,双目圆睁,低喝一声:“六道地藏,坚固意,散!”

    将印记附在锡杖上后,僧人右手持杖朝右上方的空中挥去,那边天空瞬间传来一道巨大气爆声,锡杖上巨大的无形力量随着僧人这一挥,消失殆尽。

    这片区域因两人一攻一守而形成的乱流和狂风终于静止了下来,周围的树木也停止了晃动,空中的落叶成片成片地缓缓飞舞着飘落下来。

    交锋结束,黑色身影依旧站在原地丝毫未动,黑十则躲在他身后。

    血红色头颅因为被黑色身影控制,毫无抵抗之力,被乱流和狂风卷起,“啪”地一声,面部朝大树上狠狠地拍了上去,正向空中的落叶一般,从树上缓缓滑落。

    谛听则从远处奔回,嘴里叼着刚刚交锋时,僧人手里被弹飞出去的莲花宝珠,它跑到僧人那里,将宝珠吐在僧人脚边,屁股坐在地上,前肢保持着站立,舌头吊得老长,喘着气,满含期待的眼神痴痴地望着僧人。

    僧人本来已经控制住了五脏六腑中的血气翻涌,一看谛听这副姿势和表情,差点没气得晕死过去,顿时感到喉头一甜,一口老血喷出,随后暴怒地蹲下身体,将谛听尾巴揪住,提了起来,巨大的手掌向谛听的屁股打去,“啪啪啪”声音响彻树林,一边打还一边不顾形象的对着谛听一阵痛骂:“你个死狗,都TMD什么时候了,还喊老子跟你玩丢球!看老子不打得你屁股开花!”

    谛听被打得嗷嗷的叫着,不明白主人为什么这么痛打自己,平时不是玩儿得挺开心吗?人类啊,真是搞不懂。

    (注释:谛听,传说原身是一条白犬,是地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽,也为地藏菩萨的坐骑,地藏法门以孝道为基,狗性忠诚。谛听可以通过“听”来辨认世间万物,尤其善于听人的心。)